वोहरा यांच्या मते, पासपोर्ट हा मुळात प्रवासी दस्तऐवज आहे आणि तो नागरिकत्वाशी जोडला जाऊ नये. ते म्हणाले की राष्ट्रीयत्व आणि नागरिकत्व या दोन भिन्न संकल्पना आहेत, ज्यांना लोक सहसा समान समजतात.
वोहरा म्हणाले की, नागरिकत्व हा जन्माने प्राप्त केलेला कायदेशीर दर्जा, पालकांचे नागरिकत्व किंवा नैसर्गिकीकरण आहे. याउलट, राष्ट्रीयत्व एखाद्या व्यक्तीच्या वांशिक, सांस्कृतिक किंवा प्रादेशिक ओळखीशी देखील संबंधित असू शकते.
सोव्हिएत युनियनमधील त्यांच्या अनुभवाचा संदर्भ देताना ते म्हणाले, “मी जेव्हा सोव्हिएत युनियनमध्ये माझ्या पहिल्या पोस्टिंगमध्ये गेलो तेव्हा मला माझ्या राष्ट्रीयत्वाबद्दल विचारण्यात आले. तेव्हा मी स्वतःला सांगितले की मी भारतीय आहे, मग मी त्यांना राष्ट्रीयत्वाचा अर्थ समजावून सांगितला की मी भारतातील कोणत्या प्रदेशाचा किंवा समुदायाचा आहे हे जाणून घेणे आहे. त्यांनी मला सांगितले की याचा अर्थ वांशिकता आहे, म्हणजे तुम्ही भारताच्या कोणत्या प्रांताचा किंवा प्रदेशाचा आहात.”
वोहरा म्हणाले की, पासपोर्टचा इतिहास खूप जुना आहे. प्राचीन काळी राजे आपले दूत इतर राज्यात पाठवताना संरक्षणासाठी पत्रे देत असत. कालांतराने ही प्रणाली विकसित झाली आणि आधुनिक पासपोर्टमध्ये रूपांतरित झाली. पहिल्या महायुद्धानंतर 1919 मध्ये लीग ऑफ नेशन्सने आधुनिक पासपोर्ट प्रणालीची औपचारिकता केली.
माजी मुत्सद्दी यांनी पासपोर्टचा मुख्य उद्देश सांगितला. ते म्हणाले, “हे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्या देशाबाहेर प्रवास करून दुसऱ्या देशात प्रवेश करण्यास अनुमती देते. त्यामुळे हा मुळात प्रवासाशी संबंधित दस्तऐवज आहे. जरी काही प्रकरणांमध्ये त्यात नागरिकत्व किंवा राष्ट्रीयत्वाचा उल्लेख असू शकतो, परंतु याचा अर्थ असा नाही की पासपोर्टच नागरिकत्वाचा पुरावा आहे.”
आपल्या प्रदीर्घ राजनैतिक अनुभवाचा दाखला देत वोहरा म्हणाले की, विशेष परिस्थितीत सरकारे तात्पुरते किंवा विशेष पासपोर्टही जारी करू शकतात. वोहरा म्हणाले, “मी त्या विभागात काम केले आहे. मी 53 वर्षे परराष्ट्र सेवेत आणि संबंधित कामात आहे.
तीन आफ्रिकन देशांचे विशेष सल्लागार असल्याचेही त्यांनी सांगितले. यापैकी एका आफ्रिकन देशाने विशेष सल्लागारांना राजनैतिक पासपोर्ट जारी केले. “पासपोर्ट” हा फ्रेंच शब्द आहे, ज्याचा अर्थ “पोर्ट क्रॉसिंग” आहे. वोहरा यांच्या म्हणण्यानुसार, जेव्हा त्यांनी त्या देशाच्या पंतप्रधानांना विचारले, “सर, तुम्ही काय करत आहात? मी भारताचा नागरिक आहे.” तो म्हणाला, “तो उघडा आणि बघा त्यात काय लिहिले आहे.”
वर लिहिले होते – दीपक वोहरा, विशेष सल्लागार इ. आणि तळाशी नागरिकत्वाच्या पुढे भारतीय असे लिहिले होते, त्यानंतर मी म्हणालो, “आता मी समाधानी आहे.”
त्या देशाचे पंतप्रधान म्हणाले, “मी तुम्हाला जे दस्तऐवज देत आहे तो फक्त माझ्या देशात ये-जा करण्यासाठी आहे. हा एक प्रकारचा व्हिसा आहे. तुम्हाला वेगळ्या व्हिसासाठी अर्ज करावा लागणार नाही.” मी म्हणालो, “खूप खूप धन्यवाद, सर.”
यावरून हे स्पष्ट होते की, पासपोर्ट देणारा देश आणि नागरिकत्व देणारा देश नेहमीच सारखाच असला पाहिजे असे नाही.
आपल्या नातवंडांचे उदाहरण देताना वोहरा म्हणाले की, त्यांचा जन्म अमेरिकेत झाला आहे, त्यामुळे ते अमेरिकन नागरिक आहेत. त्याचे वडील ब्रिटिश नागरिक आहेत आणि आई भारतीय आहे. अशा परिस्थितीत, त्यांच्याकडे विविध देशांशी संबंधित अधिकार आणि कागदपत्रे असू शकतात, परंतु नागरिकत्व आणि राष्ट्रीयत्वाचा प्रश्न कायदेशीर आणि व्यावहारिक दृष्टीने स्वतंत्रपणे विचारात घेतला पाहिजे.
वोहरा यांच्या मते, पासपोर्ट आणि नागरिकत्वाबाबत विनाकारण राजकीय वाद निर्माण केला जात आहे. त्यांनी या विषयावर भाष्य करण्यापूर्वी आंतरराष्ट्रीय कायदा, संयुक्त राष्ट्र दस्तऐवज आणि कॉन्सुलर आणि राजनैतिक संबंधांशी संबंधित आंतरराष्ट्रीय करारांचा अभ्यास करण्याचे आवाहन केले.
पासपोर्ट हे प्रवासी दस्तऐवज आहे, तर नागरिकत्व ही व्यक्तीची कायदेशीर ओळख आणि त्याचे अधिकार आणि जबाबदाऱ्यांशी संबंधित बाब आहे, याचा त्यांनी पुनरुच्चार केला. त्यामुळे दोन्हीही एकमेकांचे समानार्थी मानू नयेत.
राम मंदिर दान प्रकरणी साधू-संत संतप्त, एफआयआरच्या मागणीला पाठिंबा!
Comments are closed.