रामायण हे भारतीय संस्कृतीचे पासपोर्ट आहे, असे महामंडलेश्वर स्वामी अवधेशानंद गिरी म्हणतात

इंदिरा गांधी नॅशनल सेंटर फॉर आर्ट्स (आयजीएनसीए) च्या कला निधी विभागाने प्रख्यात शिक्षणतज्ज्ञ आणि लेखक डॉ. विनोद कुमार तिवारी यांनी लिहिलेल्या सांस्कृतिक त्रिकुटाच्या प्रसिद्धीसाठी एक प्रतिष्ठित कार्यक्रम यशस्वीरित्या आयोजित केला आहे. 'रामायण काठा की विश्व-यात्रा', 'हमारी संस्कृतिक राष्ट्रीयता' आणि 'पुर्वाजोन की पुना-भमी' ही तीन पुस्तके औपचारिकरित्या सुरू करण्यात आली आणि त्यानंतर त्यांच्या सामग्रीवर अंतर्दृष्टी चर्चा झाली.

भारतीय संस्कृती आणि राष्ट्रवादावरील सखोल प्रवचनासाठी या कामांचे महत्त्वपूर्ण योगदान म्हणून विद्वानांनी या कामांचे वर्णन केले. मोतीलाल बनारसदास प्रकाशकांनी ही त्रिकोण प्रकाशित केली आहे.

इतिहास म्हणून रामायण

या कार्यक्रमाचे मुख्य पाहुणे म्हणजे जेना पीथचे प्रमुख आचार्य महामंडलेश्वर स्वामी अवधेशानंद गिरी होते आणि या कार्यक्रमाचे अध्यक्ष राम बहादूर राय, इग्न्का ट्रस्टचे अध्यक्ष होते. उल्लेखनीय म्हणजे, स्वामी अवधानंद गिरी जी यांनीही तिन्ही पुस्तकांसाठी अग्रलेख लिहिले आहे. इतर प्रतिष्ठित वक्त्यांमध्ये राष्ट्रीय स्मारक प्राधिकरणाचे माजी अध्यक्ष आणि आयसीएचआरचे सदस्य प्रो. सुशीमिता पांडे यांचा समावेश होता; प्रा. रमेश चंद्र गौर, काला निधी विभाग आणि डीन (प्रशासन) चे प्रमुख, इग्न्का; आणि दिल्ली विद्यापीठातील माजी विद्याशाखा सदस्य शशी तिवारी डॉ. स्पीकर्सनी यावर जोर दिला की ही कामे भारतीय ज्ञान प्रणाली, सांस्कृतिक वारसा आणि राष्ट्रीय ऐक्य टिकवून ठेवण्यासाठी उल्लेखनीय योगदान दर्शवितात. हा कार्यक्रम शंखच्या शुभ आवाजाने आणि वैदिक विनंतीपासून सुरू झाला, त्यानंतर प्रोफेसर रमेश चंद्र गौर यांनी स्वागत केलेला पत्ता आणि अतिथींचा परिचय.

त्यांच्या मुख्य भाषणात आचार्य महामंडलेश्वर स्वामी अवधेशणंद गिरी यांनी सांगितले: “रामायण हा इतिहास आहे. भारतातील दोन ग्रंथ ऐतिहासिक-रामायण आणि महाभारत मानले जातात. हे ऐतिहासिक ग्रंथ आहेत. आपल्या परंपरेनुसार, इतिहास 'या कल्पित भाषेत' हा शब्द आहे. काल्पनिक आणि कदाचित भूतकाळात अस्तित्त्वात नाही. त्यांनी पुढे म्हटले आहे की, “आपली संस्कृती सनातन (शाश्वत सत्य) आहे. हे लोकशाही मूल्ये, संवाद, गणित, विज्ञान, संख्या, शून्य आणि दशांश प्रणालीचे मूळ आहे. ही चर्चा पुस्तकांवर मर्यादित नाही; ही भारतीय जीवनातील तत्त्वज्ञानाची घोषणा आहे. डॉ. विनोद तिवारी यांनी या संदर्भात एक विलक्षण काम केले आहे.”

राम बहादूर रायचा दृष्टीकोन

राष्ट्रपतीपदाच्या भाषणात, राम बहादूर राय यांनी स्वामी अवधेशानंद गिरी यांनी पुस्तकांसाठी लिहिलेल्या अग्रलेखाचा उल्लेख केला आणि ते म्हणाले: “रामायण भारतीय संस्कृती आपल्या अत्यंत उदात्त स्वरूपात व्यक्त करते. रामायण हे भारतीय संस्कृतीचे पासपोर्ट आहे. एकदा, पंडित रामकिंकर उपाध्याय यांना विचारले की, 'पंडित रामकिंकर उपाध्य,' एकदा पंडित रामकिंकर उपाध्य विचारले, 'एकदा पंडित रामकिंकर उपस्थ विचारले,' एकदा पंडित रामकिंकर उपाधी विचारले, 'एकदा पंडित रामकिंकर उपस्थ विचारले,' 'गीताला एकदा विचारले गेले. मी येथे गीता आणत आहे कारण स्वामीजींनी आम्हाला वेद-मुळाशी जोडले आहे. लोकमाने टिळक यांनी गीता रहस्या, गीता रहस्या, गीता रहस्यामध्ये जे काही लिहिले आहे ते पत्रकार आणि शिष्य यांनी १ 15 १ in मध्ये हिंदीमध्ये भाषांतर केले. ते पुढे म्हणाले, “श्री अरबिंदो यांनी गीता राहास्य यांचे कौतुक केले. टिळच्या निधनानंतर बनारास, कानपूर आणि पुणे येथे आपल्या भाषणांमध्ये महात्मा गांधी म्हणाले की, गीताबद्दल कोणतेही मोठे संशोधन झाले नाही. भविष्यात असेही झाले असेल तर मला असे वाटते की ते व्होर यांनी ज्याची विनंती केली आहे की, जी. या तीन उल्लेखनीय पुस्तकांबद्दल विनोद जी यांचे माझे अभिनंदन. ”

या पुस्तकांची ओळख करुन देत डॉ. विनोद कुमार तिवारी यांनी दक्षिणपूर्व आशियातील रामायण परंपरेच्या प्रसाराविषयी बोलले. त्यांनी नमूद केले की रामायण हे भारतीय संस्कृतीचे प्रतीक आहे आणि संस्कृत ही केवळ विज्ञानाची भाषा नाही तर गणिताची भाषा देखील आहे. रामायणाच्या जागतिक प्रभावावर प्रकाश टाकत त्यांनी नमूद केले की इंडोनेशियाची राजधानी जकार्ताचे मूळ नाव अय्योध्याकार्ता होते, जे शेवटी जकार्तामध्ये रूपांतरित झाले.

रामायणाचा जागतिक प्रवास

प्रा. सुषमिता पांडे यांनी असे म्हटले आहे की, रामायण काठा की विश्व-यात्रा हे पुस्तक दक्षिण आणि दक्षिणपूर्व आशियावर डॉ. विनोद तिवारी यांनी व्यापक चर्चा केली आहे, परंतु रामयना म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या कॅरिबियन बेटांवर भारतीय मूळ लोक कसे व्यवस्थापित करतात हे वर्णन करण्याच्या त्यांच्या अभिनव पध्दतीसाठी अधिक लक्षणीय आहे. तिने नमूद केले की हा प्रयत्न खरोखरच अग्रगण्य आहे. तिच्या मते, संस्कृती मूलत: आध्यात्मिक चेतनाचा एक प्रकार आहे, प्रतीकात्मकपणे व्यक्त केली जाते आणि हे रामायणात स्पष्टपणे दिसून येते. ती पुढे म्हणाली की संस्कृती आणि रामायण यांच्यात सखोल संबंध आहे. आग्नेय आशियाचा संदर्भ देताना तिने या प्रदेशाच्या प्राचीन संबंधांवर भारताशी भर दिला. पुरातत्वशास्त्रज्ञ आयके शर्मा यांनी निदर्शनास आणून दिले आहे की हे कनेक्शन सिरेमिक वस्तूंवरील भारतीय प्रतीकांद्वारे आणि लोह युगातील दफनभूमीत भारतातील काचेच्या आणि दगडी मणीची उपस्थिती दर्शविल्याप्रमाणे, हे कनेक्शन तिस third ्या सहस्राब्दीच्या तिसर्‍या सहस्राब्दीकडे जातात. गुप्ता कालावधीत हे दुवे आणखी मजबूत झाले.

सांस्कृतिक राष्ट्रीयत्व परिभाषित करीत आहे

डॉ. शशी तिवारी यांनी टीका केली की तिन्ही पुस्तके अत्यंत उपयुक्त, आकर्षक आणि मनोरंजक आहेत ज्यात विविध शैलींमध्ये लिहिलेले निबंध आहेत. तिने नमूद केले की राष्ट्रीयत्व परिभाषित करणे नेहमीच एक आव्हानात्मक कार्य मानले जाते. बर्‍याच विद्वानांनी प्रयत्न केला आहे, परंतु कोणतीही अचूक व्याख्या स्थापित केलेली नाही. उदाहरणार्थ, काहींनी असे सुचवले आहे की एकाच वंशातील लोक एकत्र राहतात किंवा एकाच धर्माचे लोक किंवा समान भाषा बोलणारे लोक. तथापि, असे निकष भारतावर लागू होऊ शकत नाहीत, कारण त्यात असंख्य शर्यती, धर्म आणि भाषांचे घर आहे. या संदर्भात, तिला वासुदेव शरण अग्रवाल यांचे पृथ्वी-पुत्र हे पुस्तक विशेषतः अंतर्ज्ञानी आढळले. हे शीर्षक अथर्ववेदाच्या मंत्रावर आधारित आहे, “माता भूमीह पुतरोहम पृथ्वीविया” (पृथ्वी माझी आई आहे, मी तिचा मुलगा आहे). या आधारावर, त्याने एका राष्ट्राची व्याख्या विशिष्ट प्रदेश, त्याचे लोक आणि त्यांची संस्कृती यांचा समावेश आहे. लोकांची संस्कृती वैविध्यपूर्ण असू शकते, परंतु ती त्यांना एकत्र करते आणि सांस्कृतिक राष्ट्रीयत्व तयार करते, ज्यास कोणत्याही अडथळ्यांचा सामना करावा लागत नाही. धर्म, विज्ञान, ज्ञान, तत्वज्ञान, कला, संगीत आणि साहित्य हे सर्व संस्कृतीच्या क्षेत्रात येते आणि संपूर्ण इतिहासात, भारताने सतत ऐक्याच्या भावनेचा अनुभव घेतला आहे.

आपल्या स्वागतार्ह भाषणात प्रा. रमेश चंद्र गौर यांनी या कार्यक्रमाच्या रचनेची रूपरेषा दर्शविली आणि असे म्हटले आहे की भारतातील १२१ भाषा आहेत ज्या प्रत्येकी दहा हजाराहून अधिक लोक बोलतात, तरीही रामायण या सर्वांमध्ये भाषांतरित झाले नाहीत. त्यांनी यावर जोर दिला की जर अशा भारतीय ग्रंथांचे प्रत्येक भारतीय भाषेत भाषांतर केले गेले नाही तर हे ज्ञान सामान्य लोकांपर्यंत पोहोचणार नाही, जे तासाची गरज आहे. अतिथी, स्पीकर्स आणि उपस्थितांचे कृतज्ञता व्यक्त करून त्यांनी निष्कर्ष काढला. इग्न्काच्या सामवेट सभागृहात आयोजित या कार्यक्रमामध्ये मोठ्या संख्येने विद्वान, संशोधक, विद्यार्थी आणि साहित्य उत्साही लोकांची उपस्थिती दिसून आली.

हेही वाचा: पेट्रोल आणि डिझेल कार मालकांसाठी मोठा विजय: वाहनाची वैधता 5 वर्षांनी वाढली, येथे कॅच आहे!

रामायण हे पोस्ट हे भारतीय संस्कृतीचे पासपोर्ट आहे, असे महामंडलेश्वर स्वामी अवधानंद गिरी म्हणतात की न्यूजएक्सवर प्रथम दिसले.