ओटीटी रोमान्स गिगोलोस परंतु महिला लैंगिक कामगार वेश्यागृहात अडकवतात

ओटीटी प्लॅटफॉर्मवर एक जिज्ञासू ट्रेंड उलगडत आहे. अलीकडे, मी पाहिले त्रिभुवन मिश्रा सीए टॉप्पेआर (2024), बँकिंगच्या संकटापासून बचाव करण्यासाठी पुरुष एस्कॉर्ट बनलेल्या चार्टर्ड अकाउंटंटबद्दलची मालिका. लवकरच, श्रेणी (२०२25) प्रीमियर झाला, त्याचा नायक एस्कॉर्टमध्ये प्रवेश करून बदला आणि स्वत: ची शोध घेण्यापासून.

दोन्ही शो एक समान चित्रण सामायिक करतात – पुरुष एस्कॉर्ट्स मजेदार, मोहक, कधीकधी अगदी वीर, प्रेम, पैसा आणि जगण्याची नेव्हिगेटिंग असतात. यामुळे एक प्रश्न उपस्थित होतो: लैंगिक कामातील पुरुषांना मोहक आधुनिक उपचार का मिळतात, तर स्त्रिया जवळजवळ नेहमीच बळी पडलेल्या आणि शोकांतिकेच्या कथांमध्ये अडकतात?

संजय लीला भन्साळीच्या चित्रपटापासून गंगुबाई काठियावाडी (2022) त्याच्या कालावधी नाटक मालिका संविधान (2024), महिला लैंगिक कामगारांच्या कथा वेश्यागृह, शोषण आणि आघात आहेत. क्वचितच ते स्क्रीनवर आधुनिक, विनामूल्य किंवा मजेदार बनतात.

भिन्न लेन्स

चित्रपट समीक्षक आसिम छाब्रा यांनी नमूद केले की सिनेमाने दीर्घकाळापर्यंत स्त्रिया लैंगिक कामगारांना दु: खाने ओझे केले आहे. ते म्हणाले, “त्या महिला लैंगिक कामगारांशी बरीच दु: खी होती. त्या तुलनेत पुरुष लैंगिक कामगार ही भारतीय सिनेमा आणि ओटीटी प्लॅटफॉर्ममध्ये एक नवीन घटना आहे,” तो म्हणाला.

छाब्रा, लेखक बेस्टसेलिंग आणि समीक्षात्मक प्रशंसित पुस्तके शशी कपूर: घरगुती, तारा (२०१)), प्रियंका चोप्रा: ग्लोबल बॉलिवूड स्टारची अविश्वसनीय कथा (2018) आणि इरफान खान: माणूस, स्वप्न पाहणारा, तारा (2020), आठवते बा पास, सुमारे १ years वर्षांपूर्वी रिलीज झाले होते, ज्यात एका तरूणाने दिल्लीत एस्कॉर्टच्या कामाकडे वळले होते. स्क्रीनवर पुरुष एस्कॉर्ट्सच्या नवीनतेमुळे हलके, अधिक सकारात्मक उपचार सुरू झाले असा त्यांचा विश्वास आहे.

दोन्ही अलीकडील शोमध्ये, त्रिभुवन मिश्रा सीए टॉपर आणि श्रेणी, जटिल प्रेरणा आणि मानवी त्रुटींसह नर पात्र आजच्या जगात राहतात. त्यांना एजन्सी, विनोद आणि अगदी शौर्य आहे. त्यांची लैंगिकता चंचल आहे, दुःखद नाही.

स्त्रिया वेदनांना बांधील

याउलट, पडद्यावरील महिला लैंगिक कामगार इतिहास आणि दु: खाचे पालन करतात. संविधान लुप्त होणार्‍या सांस्कृतिक सेटिंग्जमध्ये सौजन्य अन्वेषण करते. गंगुबाई काठियावदमी लवचीकपणाचे चित्रण करतो परंतु तरीही शोषणाच्या क्रूर जगात आहे.

“महिलांच्या पात्रांमध्ये बर्‍याच काळासाठी बॉक्सिंग करण्यात आले होते,” छाब्रा म्हणाली. “त्यांचे आयुष्य अत्यंत वाईट होते. ते बर्‍याचदा त्यांच्या मुलांबरोबर राहू शकत नव्हते आणि ग्राहकांनी तसेच वेश्यागृहांच्या मॅडमने त्यांचा गैरवापर केला.”

मुझफ्फर अली सारखे चित्रपट उमराव जान (१ 198 1१) हा नमुना प्रतिबिंबित करा – खोल दु: खामुळे सुंदर कामगिरी. जरी त्यांच्या कथा प्रेरणा देतात, तरीही ते सशक्तीकरण करण्याऐवजी दडपशाहीला बांधील असतात.

कुतूहल आणि पुरुष लैंगिकता

प्रेक्षक, छाब्राचा असा युक्तिवाद आहे की पडद्यावरील पुरुष लैंगिकतेबद्दलही अधिक उत्सुकता आहे. “पुरुष लैंगिकता, अगदी सरळ पुरुष लैंगिकता, भारतीय सिनेमामध्ये फारच क्वचितच शोधली जाते. जर एखाद्या चांगल्या दिसणार्‍या सुप्रसिद्ध अभिनेत्याने याचा शोध लावला गेला तर लोक नक्कीच अधिक उत्सुक आहेत,” त्यांनी स्पष्ट केले.

ओटीटी प्लॅटफॉर्म, त्यांचे स्वातंत्र्य असूनही, हे असंतुलन प्रतिबिंबित करते. पुरुष एस्कॉर्ट्स मानवीय, अगदी प्रेमळ बनतात, तर स्त्रियांवर अजूनही आघात झाला आहे. हे महिलांच्या लैंगिकतेबद्दल समाजाची अस्वस्थता आणि महिला लैंगिक कार्याशी जोडलेली कलंक प्रतिबिंबित करते.

बदलाची संधी

भारतीय ओटीटी सामग्री जसजशी वाढत जाते तसतसे या रूढीवादी पुन्हा लिहिण्याची संधी आहे. पुरुष एस्कॉर्ट्स आधुनिक, सदोष आणि मजेदार म्हणून दर्शविले जात आहेत. महिला लैंगिक कामगारही का नाहीत?

जर कथाकथन महिला लैंगिक कामगारांना समान जटिलता, विनोद आणि एजन्सी नाकारत राहिली तर ते केवळ त्यांच्या मानवतेच मर्यादित करते तर भारतीय सिनेमा देखील अर्पण करते. जेव्हा आपण कोणाच्या कथा स्वातंत्र्य पात्र आहेत हे ठरविणे थांबवताना आणि ज्याच्या शोकांतिकेमध्ये अडकले असेल तेव्हा कदाचित खरा बदल होईल.

वरील सामग्री बारीक-ट्यून केलेल्या एआय मॉडेलचा वापर करून व्हिडिओमधून लिप्यंतरित केली गेली आहे. अचूकता, गुणवत्ता आणि संपादकीय अखंडता सुनिश्चित करण्यासाठी आम्ही मानवी-इन-द-लूप (एचआयटीएल) प्रक्रिया वापरतो. एआय प्रारंभिक मसुदा तयार करण्यात मदत करतो, परंतु आमची अनुभवी संपादकीय कार्यसंघ प्रकाशनापूर्वी सामग्रीचे काळजीपूर्वक पुनरावलोकन करते, संपादने आणि परिष्कृत करते. फेडरलमध्ये आम्ही एआयची कार्यक्षमता विश्वसनीय आणि अंतर्ज्ञानी पत्रकारिता वितरित करण्यासाठी मानवी संपादकांच्या कौशल्यासह एकत्र करतो.