नारळ आणि बटाशे नव्हे तर भारताच्या या मंदिरांमध्ये भक्तांना प्रसाद म्हणून नॉन-व्हीईजी दिले जाते

जेव्हा आपण भारतीय मंदिरांविषयी बोलतो, तेव्हा नारळ, मिठाई आणि फळे प्रसाद म्हणून देण्याची परंपरा आहे, परंतु भारताच्या काही प्राचीन परंपरेत भक्तांना मांस आणि मासे दिले जातात. या परंपरा ईशान्य भारत, ओडिशा, पश्चिम बंगाल, झारखंड आणि काही दक्षिण भारतीय राज्यांमध्ये खोलवर जोडल्या गेल्या आहेत.

अशा मंदिरांमध्ये बलिदान ही हिंसक कृत्य नाही तर विश्वास आणि परंपरेचा एक भाग आहे. उदाहरणार्थ, कामाख्या देवी मंदिर (आसाम) आणि कलिघाट मंदिर (कोलकाता) मधील देवीला मांस आणि मासे देणे ही एक सामान्य धार्मिक क्रिया आहे. ऑफर म्हणून कोणत्या मंदिरांना मांस दिले जाते ते आम्हाला कळवा.

जिथे मासे देवीवर चढतात

पुरीच्या प्रसिद्ध जगन्नाथ मंदिर कॉम्प्लेक्समध्ये एक लहान परंतु अत्यंत आदरणीय विमला देवी मंदिर आहे. या जागेला शक्तीपेथ म्हणून देखील ओळखले जाते. दुर्गा पूजाच्या खास प्रसंगी, जेव्हा रात्रीची गडद सावली असते आणि सूर्योदय नसतो तेव्हा येथे बकरीचा बळी दिला जातो. यासह, मासे जवळपास असलेल्या पवित्र मार्कंद तलावातून मासे पकडून पकडले जातात आणि देवीला ऑफर करतात. या विशेष आनंदाला बिमाला परुसा म्हणतात. उपासना झाल्यानंतर, हा प्रसाद तेथे उपस्थित भक्तांमध्ये वितरित केला जातो.

देवी आसाममध्ये नॉन -वेजेरियन आनंदात चढते

आसामचे कामख्या मंदिर संपूर्ण देशभर प्रसिद्ध आहे. या मंदिराला भेट देण्यासाठी भक्त दूरदूरपासून दूर येतात. येथे भक्तांना नॉन -व्हेजिटेरियन ऑफर दिले जातात. यात बकरीचे मांस आणि फिश सॉसचा समावेश आहे. विशेष गोष्ट अशी आहे की हे सर्व कांदा-लसूणशिवाय बनविले गेले आहे.

परसिनीकादवु मंदिराचा प्रसाद

दक्षिण भारतात म्हणजे केरळमध्ये एक परसिनीकादवू मंदिर आहे, जे भगवान मुथप्पन यांना समर्पित आहे. आपल्याला हे जाणून आश्चर्य वाटेल की येथे देवाला टॉडी (एक प्रकारचा देसी वाइन) सह जळलेल्या माशाची ऑफर दिली जाते. यानंतर, भक्त दिले जातात. हे मंदिर लोक देवतांच्या उपासनेमध्ये स्थानिक केटरिंग कसे सामील आहे याचे एक उदाहरण आहे.

तारापिथ मंदिर, पश्चिम बंगाल

पश्चिम बंगालच्या बिरभुम जिल्ह्यात स्थित, प्रसिद्ध तारापिथ मंदिर, जे माारा ताराला समर्पित आहे. येथे उपासना पूर्णपणे तांत्रिक पद्धतीवर आधारित आहे. येथेही भक्तांना नॉन -वेजेरियन प्रसाद देण्याची परंपरा आहे.