'कल्यागी शुरनाखा' सोनमचा पुतळा जाळणार नाही! इंदूर उच्च न्यायालय थांबले, आईने आक्षेप घेतला होता

इंदूर उच्च न्यायालयाचा निर्णयः मध्य प्रदेशातील इंदूर येथील दशरावरील राजा राघुवन्शी हत्येच्या प्रकरणातील मुख्य आरोपी सोनम रघुवन्शी यांच्यासह ११ किलर महिलांच्या पुतळ्याची तयारी करण्यात आली होती. यापूर्वी मध्य प्रदेश उच्च न्यायालयाने शुरपनाखाच्या पुतळ्यावर बंदी घातली आहे. खरं तर, पुरुश नावाच्या एका संस्थेने सोनम रघुवन्शी यांच्यासमवेत 11 महिलांचे पुतळे जाळण्याची घोषणा केली होती, ज्यांचा पती, मूल आणि कुटुंबीयांना ठार मारण्याच्या किंवा ठार मारण्याच्या कट रचल्याचा आरोप आहे.

विजयदशामीवर होणा '्या' शुरपनाखा डहान 'कार्यक्रमावर वाद निर्माण झाला. सोनमची आई संगीत रघुवन्शी यांनी या कार्यक्रमाला आक्षेप घेत उच्च न्यायालयात याचिका दाखल केली. याचिका सुनावणी करताना इंडोर हायकोर्टाने शनिवारी हा कार्यक्रम थांबविला आहे.

सोनमच्या आईने एक याचिका दाखल केली

2 ऑक्टोबर रोजी 'शर्टखा पुतला डहान' दशराच्या निमित्ताने आयोजित करण्यात येणार होता. या कार्यक्रमाबद्दल माहिती मिळाल्यानंतर सोनमची आई संगीत रघुवन्शी यांनी इंडोर उच्च न्यायालयात याचिका दाखल केली. ते म्हणाले की, ज्यांचे पुतळे जाळले जात आहेत, आतापर्यंत त्यांचा आरोप आहे, हे सिद्ध झाले नाही. यासह, त्या स्त्रिया एखाद्याची बहीण आणि एखाद्याची मुलगी आहेत.

इंडोर उच्च न्यायालय थांबले

अशा परिस्थितीत कोणालाही त्याचा अपमान करण्याचा अधिकार मिळू नये. या प्रकरणात, इंडोर उच्च न्यायालय सुनावणी घेत असताना, पुतळा बर्निंग प्रोग्राम राहिला. ही याचिका ऐकत असताना न्यायमूर्ती प्रणब वर्मा यांनी हा आदेश दिला आहे. कोर्टाचे म्हणणे आहे की असा कार्यक्रम वैयक्तिक आणि सामाजिक स्तरावर चुकीचा संदेश देऊ शकतो.

असेही वाचा: 'लोकशाहीचा हा वाईट प्रकार …', वांगचुकच्या अटकेबद्दल पत्नीच्या रागाचा राग, भाजपाने बनावट हिंदूला सांगितले

आयोजकांनी या महिलांना शुरनाखा असे म्हटले

मी तुम्हाला सांगतो की 'पौरुश' या कार्यक्रमाच्या आयोजकांनी इंदूरच्या सोनम रघुवन्शी आणि मेरुटच्या स्मित यासह 11 महिलांच्या छायाचित्रांसह पोस्टर्स सोडली होती. या महिलांवर पती, मुले आणि कुटुंबीयांना ठार मारण्याचा किंवा खून करण्याचा कट रचण्याचा आरोप आहे. कार्यक्रमाचे आयोजक म्हणतात की वाईट केवळ पौराणिक पात्रांमध्येच नव्हे तर समाजातील अनेक प्रकारांमध्येही उपस्थित आहे. आयोजकांनी सांगितले की रामायणाच्या कथेत, शुरपनाखा हे कपट आणि भक्तीचे एक प्रकार मानले जाते. त्याचप्रमाणे, ज्या स्त्रिया पतीला ठार मारतात त्या गुन्हेगारी आणि फसवणूकीचीही उदाहरणे आहेत. म्हणूनच, या दशर्र महोत्सवात, त्याला शुरपनाखा असे म्हटले गेले आणि ज्याचे वर्णन 'आधुनिक कल्यागी शुरपनाखा' असे होते.