आता पीओजेके शरणार्थी जम्मू -काश्मीरच्या अनुसूचित जमातीच्या यादीमध्ये समावेश करण्याची मागणी करतात

आरक्षणावर जम्मू-काश्मीर सरकारने स्थापन केलेल्या मंत्रिमंडळाच्या उपसमितीच्या अहवालात अद्याप सार्वजनिक करणे बाकी आहे, तरी पाकिस्तानच्या ताब्यात असलेल्या जम्मू आणि काश्मीर (पीओजेके) मधील विस्थापित व्यक्तींनी (एसटी) स्थितीची मागणी वाढविली आहे.

जम्मू प्रांतातील वेगवेगळ्या भागात राहणा po ्या पोजके शरणार्थींनी असा युक्तिवाद केला की ते देखील वंशीय पहारी जमातीचा भाग आहेत आणि म्हणूनच पंच, राजौरी आणि उत्तर काश्मीरमध्ये राहणा them ्या आणि त्यांच्यात कोणताही भेदभाव होऊ नये.

जम्मू प्रांतातील मैदानावर स्थायिक झालेल्या पोजकमधील निर्वासितांनी असे निदर्शनास आणून दिले की, विभाजनानंतर पुंच आणि राजौरी या जुळ्या सीमा जिल्ह्यात पुनर्वसन करण्यात आलेल्या त्यांच्या समुदायातील सदस्यांना सेंट दर्जा मिळण्याचा हक्क आहे, परंतु मैदानात राहणा those ्यांना कोणत्याही तार्किक कारणाशिवाय एकसमान केले गेले आहे.

“१ 1947 in in मध्ये विभाजनानंतर आमच्या विस्थापनानंतर आम्ही जम्मू प्रांताच्या वेगवेगळ्या भागात राहत असलो तरी आम्हीसुद्धा वांशिक पहारी जमातीचे आहोत. आम्हाला अनुसूचित जमातीच्या (एसटी) स्थितीच्या फायद्यापासून वगळण्याचे कोणतेही कारण नाही,” असे जम्मू आणि काश्मीर शेअरथी committion क्शन समितीचे अध्यक्ष गुरदे सिंह यांनी (जेकेएसएसीएसी) सांगितले.

“वंशीय पाहारी जमातीला एसटीचा दर्जा देण्यात आला आहे, परंतु जम्मूच्या मैदानात राहणा those ्यांना हा अधिकार नाकारण्यात आला आहे,” असे शशी कांत खजूरिया या दुसर्‍या पीओजेके निर्वासित नेत्याने पश्चात्ताप केला.

“सर्व पीओजेके निर्वासित पाथारी-भाषिक असल्याने, आम्ही अशी मागणी करीत आहोत की समुदायाला वांशिक पहारी जमातीच्या बरोबरीने वागावे,” खजूरिया यांनी आंतरराष्ट्रीय बिझिनेस टाईम्सला सांगितले. ते म्हणाले की, या “चमकदार भेदभाव ”ाविरूद्ध पोजके शरणार्थींमध्ये जागरूकता निर्माण करण्यासाठी मोबिलायझेशन मोहीम सुरू करण्यात आली आहे.

ते म्हणाले, “एसटी स्थितीची निवडक स्थिती, सध्या राजौरी-पंच प्रदेशातील विस्थापित व्यक्तींपर्यंत मर्यादित आहे, ते भेदभावपूर्ण आणि अन्यायकारक आहे,” त्यांनी असा युक्तिवाद केला.

खजूरिया म्हणाले, “विस्थापित समुदाय, ज्याची मुळे १ 1947 of of च्या विभाजनाकडे वळली आहेत, सक्तीने स्थलांतर झाल्यापासून प्रचंड त्रास सहन करावा लागला आहे,” खजूरिया म्हणाले, “आमचा समुदाय राजौरी-पंच प्रदेशातील समान वांशिक, सांस्कृतिक आणि सामाजिक-आर्थिक पार्श्वभूमी सामायिक करतो, तरीही आम्ही आश्चर्यचकित झालो आहोत की आम्ही एसटीच्या मान्यतेच्या फायद्यांमधून वगळले आहे.”

गुरदेवसिंग यांना पुढे खेद वाटला की पीओजेके निर्वासितांना अनुसूचित जमातीचे प्रमाणपत्रे दिले जात नाहीत, जरी ते पूर आणि राजौरी येथील रहिवाशांसारखे पाहारी भाषेतही आहेत.

ते म्हणाले, “संबंधित प्रशासकीय विभागातील काही विशिष्ट हितसंबंध हेतुपुरस्सर गोंधळ निर्माण करीत आहेत आणि नियम/कायद्यांचा चुकीचा अर्थ लावून सरकारची दिशाभूल करीत आहेत आणि यामुळे प्रशासनासाठी आणखी गुंतागुंत निर्माण झाली आहे,” असा आरोप त्यांनी केला. “पुंच आणि राजौरी येथे राहणा po ्या पोजके शरणार्थींना याला दर्जा मिळाला आहे, तर जम्मू, सांबा, काथुआ, उधामपूर आणि इतरत्र त्यांचे नातेवाईक हा कायदेशीर हक्क नाकारला गेला आहे.”

पीओजेके निर्वासितांची पार्श्वभूमी

१ 1947. 1947 च्या पाकिस्तानी रायडरच्या हल्ल्यादरम्यान, पूणच, मुझफ्फाराबाद, कोटली आणि मीरपूर जिल्ह्यातील शेकडो हिंदू आणि शीख कुटुंबीयांनी पीओजेकेच्या व्यापक हत्याकांडाचा प्रवास केला.

सुरुवातीला अंदाजे, 000०,००० कुटुंबे निर्वासित म्हणून भारतात आली आणि बर्‍याच वर्षांमध्ये त्यांची लोकसंख्या १२ लाखांहून अधिक झाली आहे, सध्या सुमारे १० लाख जम्मू येथे राहत आहेत. या प्रदेशातील सामाजिक-आर्थिक फॅब्रिकमध्ये त्यांची दीर्घकालीन उपस्थिती आणि महत्त्वपूर्ण योगदान असूनही, पीओजेके निर्वासितांचा असा युक्तिवाद आहे की ते समान परिस्थितीत इतरांपर्यंत वाढविलेल्या हक्क आणि विशेषाधिकारांपासून अपमानित आहेत आणि वंचित राहतात.

या शरणार्थी कुटुंबांना १ 50 .150० च्या ऑर्डर क्रमांक १767676 सी अंतर्गत पाकिस्तान-व्यापलेल्या भागातील विस्थापित व्यक्ती म्हणून अधिकृतपणे नियुक्त केले गेले होते, तरीही १.1.१२.१ 50 .० रोजी त्यांना दुर्लक्ष आणि नोकरशाही तंत्रज्ञानामुळे त्रास होत आहे. जम्मू -काश्मीरच्या बाहेर आश्रय घेतलेल्या विस्थापित कुटुंबांची नोंदणी करण्यात सरकार अपयशी ठरले.

2024 मध्ये पहारीवर एसटी स्थिती मंजूर झाली

February फेब्रुवारी, २०२24 रोजी लोकसभेने “संविधान (जम्मू -काश्मीर) शेड्यूल ट्राइब्स ऑर्डर (दुरुस्ती) बिल, २०२23” मंजूर केले.

हे विधेयक मंजूर झाल्यानंतर, जम्मू -काश्मीरच्या युनियन प्रांताच्या अनुसूचित जमातीच्या यादीमध्ये “पहारी वांशिक गट,” “पडदरी जमाती” “कोली” आणि “गद्दा ब्राह्मण” समुदायांचा समावेश होता.