आठवडा संग्रह | पुरुषांसाठी देश नाही: दर्डपोराच्या 'विधवांच्या गावा'वरील कथा ज्याने आम्हाला आयपीआय पुरस्कार जिंकला

दरडपोरा गावात 120 विधवांचे घर होते ज्यांचे जीवन नियंत्रण रेषेवर नुकसान आणि लवचिकतेमुळे चिन्हांकित होते. दि वीकची 2013 पासूनची कथा दिवंगत ज्येष्ठ विशेष वार्ताहर तारिक भट आणि माजी मुख्य छायाचित्रकार अरविंद जैन यांनी संघर्षाची मानवी किंमत आणि कठीण सीमावर्ती प्रदेशात टिकून राहणाऱ्या महिलांच्या शांत शक्तीवर प्रकाश टाकला. मूळ लेख येथे आहे.

दर्दपोरा, जेव्हा भाषांतरित केले जाते तेव्हा याचा अर्थ “वेदनेचे निवासस्थान” असा होतो. या डोंगराळ गावाची आणि त्यातील 120 विधवांची हीच कहाणी आहे. गुल जान, 50, हिने 30 वर्षांची असताना तिचा पती अब्दुल पीर खान गमावला आणि तेव्हापासून तिने दत्तक घेतलेला मुलगा शबीर खान याला स्वतःहून वाढवत जीवनातील आव्हानांना एकट्याने तोंड दिले. पीर मारल्यानंतर शबीरला शाळा सोडावी लागली. “मला त्याचे शिक्षण परवडत नव्हते,” जॉन म्हणाला. तिचे शेजारी, रफिक खान म्हणाले की, जान इतकी असुरक्षित झाली होती की ती तिच्या मुलाला चिकटून राहायची आणि दिवसभर रडायची. गावकऱ्यांनी तिला सामान्य जीवन सुरू करण्यास मदत केली. आई आणि मुलगा स्वतःचा उदरनिर्वाह करण्यासाठी घरकाम आणि शेतात काम करायचे.

“गावकऱ्यांनी कधीकधी अन्नासाठी मदत केली, परंतु काही वेळा मला भीक मागावी लागली,” जान म्हणाले. “मला अजूनही आठवतो तो दिवस ज्या दिवशी पोलीस पीरचा फोटो घेऊन आले आणि मला सांगितले की तो कुपवाडा येथील क्रालगुंड, हंदवाडा येथे चकमकीत मारला गेला.” जान मृतदेह आणण्यासाठी गेला, पण पोलिसांनी आधीच तो पुरला होता. तिला तिच्या मेव्हण्याकडून काही मदत मिळाली, पण तो एक मुखबीर – एक माहिती देणारा असल्याने अतिरेक्यांनी त्याची हत्या केली. आज जानचा एकमेव आधार आहे तो मजूर म्हणून काम करणारा शबीर. शबीरचा दोन वर्षांचा मुलगा तिला दिवसभर कामात व्यस्त ठेवतो. जान राजकारणी आणि फुटीरतावाद्यांबद्दल कडवटपणे बोलतात. “या 21 वर्षांत सरकार किंवा हुर्रियत कॉन्फरन्समधील कोणीही आम्हाला भेट दिले नाही,” ती म्हणाली. “आम्ही कसे जगलो, फक्त अल्लाह जाणतो.”

दरडपोरामध्ये महिला त्यांच्या घरी सरपण आणतात. परवीना (मध्यम) ला तिच्या वडिलांच्या फक्त आठवणी आहेत अरविंद जैन

पुढे डोंगरावर आणखी एक विधवा राहतात, झैतून बेगम, 51. थकलेली आणि थकलेली दिसत असताना, ती कुजबुजत बोलते. तिचा नवरा, मुहम्मद दिलवर खोजा, फक्त 22 वर्षांचा असताना अतिरेक्यांनी त्याला ठार मारले. “त्यांनी त्याला मारले कारण त्याने सुरक्षा दलांना आत्मसमर्पण केले होते,” बेगम म्हणाल्या. “त्याला सामान्य जीवन हवे होते कारण लष्कराकडून त्याचा सतत माग काढला जात होता.” खोजाने आत्मसमर्पण केल्यानंतर त्याच्यावर अतिरेक्यांनी अनेकदा हल्ले केले. शेवटी, एके दिवशी, क्रालपोरा येथे त्यांची गोळ्या झाडून हत्या करण्यात आली, जिथे तो एका हॉटेलमध्ये काम करत होता.

“मला आणखी काही बोलायचे नाही,” ती तिच्या शेजारी मकबूलला म्हणाली, ज्याने तिला द वीकशी बोलण्यासाठी राजी केले होते. “मला घरी घेऊन जा,” तिने मकबूलच्या मुलीला सांगितले. जाण्यापूर्वी, तिने अनिच्छेने फोटो काढण्याचे मान्य केले. बेगमच्या शेजारी बसलेली तिचे नाव, बीबी झैतून, 52. तिचे पती, बशीर अहमद भट, तिला आणि त्यांच्या तीन मुलांना (एक मुलगा आणि दोन मुली) बंदुकीवर रोमान्स करण्यासाठी सोडून गेले. पाकिस्तानातून परतल्यावर तो श्रीनगरमधील राजबाग येथील हॉटेलमध्ये काम करू लागला. एके दिवशी एका स्थानिक दैनिकात त्याचा मृत अतिरेकी म्हणून छायाचित्र छापले.

विधवा झैतून बेगम (डावीकडे) आणि बीबी झैतुन (उजवीकडे) दरडपोरा गावात, श्रीनगर | अरविंद जैन

“आम्हाला नंतर कळले की त्याचे हॉटेलमधून अपहरण करण्यात आले आणि त्याची हत्या करण्यात आली,” झैतून म्हणाला. तिने पुनर्विवाह करण्यास नकार दिला आणि तिचे आयुष्य मुलांसाठी समर्पित केले. मोठी मुलगी आणि मुलगा आता विवाहित आहेत. “त्यांच्या वडिलांची हत्या झाली तेव्हा ते खूप लहान होते,” ती म्हणाली. “मी त्यांना वाढवण्यासाठी शेतात आणि इतर लोकांच्या घरी काम करायचो. कधीकधी, मला खूप त्रास व्हायचा, मी पळून जाण्याचा विचार केला, पण माझ्या मुलांनी मला मागे खेचले.”

त्यानंतर परवीना बानो ही महाविद्यालयीन विद्यार्थिनी आहे, जिच्या विधवा आईने तिच्या पतीबद्दल बोलण्यास नकार दिला. तिचे कुटुंब चार खोल्यांच्या मातीच्या घरात राहते आणि एकही पुरुष सदस्य हयात नाही. बानोला तिच्या वडिलांच्या धूसर आठवणी आहेत. एके दिवशी बाहेर पडल्यानंतर लष्कराने त्याला गोळ्या घालून ठार केले. “आजही आम्हाला लष्कराची भीती वाटते,” ती म्हणते.

दर्डपोरा गावातील मुले, श्रीनगर | अरविंद जैन

दर्डपोराचे दुर्दैव मुख्यत्वे त्याच्या स्थानावर आहे. हे श्रीनगरच्या उत्तरेस 120 किमी आहे, नियंत्रण रेषेच्या (एलओसी) जवळ आहे. दहशतवादाच्या आधी, नियंत्रण रेषेवर दोन्ही बाजूंनी कडक पहारा ठेवला होता आणि दरडपोरासारख्या गावातील रहिवासी व्यापारासाठी आणि नातेवाईकांना भेटण्यासाठी सीमा ओलांडत असत.

दर्डपोराचे बहुतेक पुरुष, अनेक विवाहित, बंदुकीच्या मोहाला बळी पडले आणि ते अतिरेकी बनले. तेव्हाच लोकांना, विशेषतः महिलांना त्यांच्या गावाच्या नावाचे महत्त्व कळू लागले. लष्कराने सतर्कता बाळगली आणि गावातील हरवलेल्या माणसांचा शोध सुरू केला. सैन्याची उपस्थिती वाढवण्यात आली आणि गावात अनेक चौक्या उभारण्यात आल्या, ज्या डोंगर उतारावर रस्ते नसल्या होत्या.

गावात मुख्यत्वे मातीची फरशी असलेली लाकडी घरे आणि काही विटा आणि सिमेंटने बनवलेली घरे आहेत. त्यापैकी बहुतेक मका आणि भाजीपाल्याच्या शेतात उभे आहेत. धूळयुक्त ट्रॅकचे अरुंद जाळे दरडपोराला शेजारच्या गावांशी जोडते. डोंगरातून उतरणारा एक वाहणारा ओढा गावातून वाहतो. हिवाळ्यात, जास्त बर्फवृष्टीमुळे अरुंद ट्रॅक बंद असतात. गावकऱ्यांनी भूतकाळाबद्दल बोलण्यास नकार दिला, परंतु त्यांना चांगल्या भविष्याची आशा होती. ते आता मुलांना शाळेत पाठवत आहेत. गावातील वडील जुमा खान यांनी सांगितल्याप्रमाणे, “शिक्षणाच्या अभावामुळे आमच्या गावात सर्व गोंधळ उडाला. आम्ही भावनिक घोषणांनी भस्मसात झालो.” आता नाही.