आता चीनसारखे काम करावे लागेल का? नारायण मूर्ती यांनी 70 तासांच्या विधानावर नवीन सूत्र दिले: – ..

न्यूज इंडिया लाइव्ह, डिजिटल डेस्क: इन्फोसिसचे संस्थापक एन.आर. नारायण मूर्ती आणि त्यांच्या “आठवड्याला ७० तास काम” या विधानाविषयीची चर्चा अजूनही थंडावली नव्हती, तेव्हा त्यांनी आता आणखी एक नवीन विधान दिले आहे, ज्यामुळे आगीत आणखीनच भर पडली आहे. 70 तास काम करण्याच्या आपल्या सल्ल्याचा बचाव करत नारायण मूर्ती यांनी यावेळी चीनच्या वादग्रस्त '996 वर्क कल्चर'चे उदाहरण मांडले आहे.

त्यांचे हे नवे विधान सोशल मीडियावर पुन्हा एकदा चर्चेचे केंद्र बनले आहे आणि लोकांना विचार करायला भाग पाडत आहे की भारतालाही प्रगतीसाठी याच मार्गावर जावे लागेल का?

शेवटी, चीनची ही '९९६' कार्यसंस्कृती काय आहे?

'996' चा अर्थ अगदी साधा आणि सरळ आहे, पण ऐकायला कंटाळा येतो. याचा अर्थ:

• सकाळी ९ वाजता पासून रात्री ९ वा पर्यंत काम करा.
• एका आठवड्यात 6 दिवस काम.

जर तुम्ही त्याची गणना केली तर ते एका आठवड्यात आहे. 72 तास हे कामाचे ७० तास इतके आहे, जे नारायण मूर्ती यांनी सुचविलेल्या ७० तासांच्या आकड्याच्या अगदी जवळ आहे. ही कार्यसंस्कृती चीनच्या मोठ्या टेक कंपन्यांमध्ये प्रचलित आहे, जिथे देशाच्या प्रगतीच्या नावाखाली कर्मचाऱ्यांनी जास्त तास काम करणे अपेक्षित होते.

नारायण मूर्ती यांनी '996' चे उदाहरण का दिले?

नारायण मूर्ती यांचे मत आहे की, कोणत्याही देशाचा विकास करायचा असेल तर तेथील नागरिकांनी विशेषत: तरुणांना कठोर परिश्रम करावे लागतात. आपल्या विधानाचे समर्थन करताना ते म्हणाले की, भारताला चीन आणि इतर विकसित देशांच्या बरोबरीने यायचे असेल तर येथील तरुणांनाही अतिरिक्त तास काम करण्यास तयार राहावे लागेल.

त्यांनी केवळ चीनचेच नव्हे तर दुसऱ्या महायुद्धानंतर जपान आणि जर्मनीचेही उदाहरण दिले. ते म्हणाले की, युद्धात उद्ध्वस्त झाल्यानंतर या देशांनी रात्रंदिवस मेहनत करून स्वत:ची पुनर्बांधणीही केली आणि आज ते जगातील सर्वात मोठ्या अर्थव्यवस्थांपैकी एक आहेत.

यावरून देशात मोठी चर्चा सुरू आहे

नारायण मूर्तींच्या या वक्तव्यावर संपूर्ण देश दोन छावण्यांमध्ये विभागला गेला आहे. एकीकडे असे काही लोक आहेत जे त्याच्याशी सहमत आहेत आणि देशाला पुढे नेण्यासाठी कठोर परिश्रम आणि त्याग आवश्यक आहे असे मानतात. दुसरीकडे, एक मोठा वर्ग असा आहे जो या कल्पनेला 'शोषण' आणि 'विषारी कार्यसंस्कृती'ला प्रोत्साहन देत आहे. 70 तास काम केल्याने कर्मचाऱ्यांच्या मानसिक आणि शारीरिक आरोग्यावर नकारात्मक परिणाम होतो आणि त्यांचा 'वर्क-लाइफ बॅलन्स' पूर्णपणे नष्ट होतो, असे या लोकांचे म्हणणे आहे.

मात्र, नारायण मूर्ती आपल्या विधानावर ठाम असून त्यांच्या नव्या युक्तिवादाने एकविसाव्या शतकातील भारतासाठी काम करण्याचे योग्य मॉडेल कोणते असावे, या चर्चेला पुन्हा एकदा जोर आला आहे.