'त्यांच्या चित्रपटांचा गाभा' असलेले गावातील जीवन, अदूर गोपालकृष्णन यांना त्यांच्या प्रेक्षकांमध्ये कसे गुंजायला मदत करते

प्रेक्षक हा एक प्रकारचा मोटली क्रू होता. थिएटर दिग्गज MK रैना ते कला डॉयने जतिन दास पर्यंत, माजी नोकरशहा, महत्वाकांक्षी चित्रपट निर्माते, दृश्य कलाकार आणि बांबी डोळे असलेले विद्यार्थी – हे साठ वर्षांचे बलवान होते जे भारतीय आणि मल्याळम चित्रपटांचे दिग्गज अदूर गोपालकृष्णन यांच्याशी गप्पा मारण्यासाठी जमले होते. कारवान बैठक मालिकेचा एक भाग म्हणून आयोजित केलेल्या या कार्यक्रमात गोपालकृष्णन 'सिनेमा ॲज अ वे ऑफ लुकिंग' या विषयावर बोलताना दिसले, हे संभाषण चित्रपट, कला आणि आपल्याला परिभाषित करणाऱ्या सर्व गोष्टींचा समावेश आहे.
रविवारी, 21 जून रोजी, अर्थशिलाच्या तळघर सभागृहात, ओखला, नवी दिल्ली येथील बहु-कला केंद्र, 1650 ते 1789 या काळात फ्रान्सला गेलेला काळ, ज्या काळात प्रतिष्ठित फ्रेंच सलून (सामाजिक आणि बौद्धिक मेळावे) होते. तेव्हा, सार्वजनिक विचारवंत, कलाकार आणि नागरी समाज नियमितपणे कोणाच्या तरी घरातील अनौपचारिक जवळीक आणि उबदारपणात भेटत असत. आणि कल्पना हे विचारांचे अन्न बनले, कदाचित वाइनवर सामायिक केले!
तळघराचे कडक, राखाडी आतील भाग मखमली पोफ्स आणि फ्रेंच फ्लेअरशी स्पर्धा करू शकत नसले तरी, 1700 च्या दशकात जेव्हा व्होल्टेअरने धार्मिक असहिष्णुतेच्या विरोधात आवाज उठवला तेव्हा खोलीत त्याच अपेक्षेने हवा तडफडत होती. बैठकीतील विद्यार्थी डोळे मिटून बसले होते, एका चित्रपट निर्मात्याच्या स्पर्शाच्या अंतरावर असताना त्यांना कदाचित पाठ्यपुस्तकांमध्येच भेटले होते. सहस्राब्दी लोकांना दुर्मिळ, ग्राउंडिंग परिचितामध्ये आराम मिळाला, तर गोपालकृष्णनच्या समकालीनांना समवयस्कांशी संपर्क साधण्याच्या उबदारपणाने पुरस्कृत केले गेले.
विचारांच्या शाळेला प्रशिक्षण देणे
हे संभाषण लवकरच गोपालकृष्णन यांच्या फिल्म अँड टेलिव्हिजन इन्स्टिटय़ूट ऑफ इंडिया (FTII), पुणे येथे सुरू झाले, ज्याने प्रसिद्ध दिग्दर्शकाच्या नशिबाचे पुनर्लेखन केले आणि त्या बदल्यात भारताला स्वयंवरम (1972), कोडियेट्टम (1977) आणि नालू पेननुंगल (2007) सारखे चित्रपट दिले. त्यांनी मणि कौल आणि कुमार सहानी यांच्या खांद्याला खांदा लावला आणि लेखक ऋत्विक घटक यांच्याकडून शिकवण्याचा बहुमानही त्यांना मिळाला. थोर घटकांनी शिकवायला काय हरकत होती? “त्यांच्या जवळचे लोक (घटक), मणि कौल आणि कुमार शहानी म्हणतील की ते एक महान शिक्षक आहेत. पण मी वर जाणे, माझा परिचय देणे आणि त्यांच्याशी असे बोलणे खूप लाजाळू होतो. जेव्हा जेव्हा मला मोकळा वेळ मिळायचा तेव्हा मी फक्त लायब्ररीत जाऊन वाचत असे. मी खूप लाजाळू माणूस होतो आणि आजही मला वाटते की मी अजूनही आहे,” गोपालकृष्णन यांनी कबूल केले.
गोपालकृष्णन यांनी मेळाव्यात सहभाग घेतल्याने दिल्लीतील सभागृह 1700 च्या दशकातील प्रसिद्ध फ्रेंच सलून बनले. फोटो: विशेष व्यवस्था करून
FTII ने मात्र या तरुण विद्यार्थ्यावर अमिट छाप सोडली. “थिएटर हे नेहमीच माझ्या आवडीचे क्षेत्र होते. मला अधिक स्पेशलायझेशन आणि अभ्यास करायचा होता, पण एनएसडी (नॅशनल स्कूल ऑफ ड्रामा) साठी हिंदीची गरज होती. माझी हिंदी, आताही उत्तम प्रकारे अर्ध-कार्यक्षम आहे. म्हणून, मी हळूहळू सिनेमाकडे वळलो.”
तो पुढे म्हणाला: “FTII मध्ये गेल्यावरही मी फक्त थिएटरवरच पुस्तके वाचत होतो; तेच माझे समाजीकरण होते. शेवटी, मी शिकत असलेल्या नवीन दृश्य भाषेकडे आकर्षित झालो. मला थिएटर डायरेक्टर बनण्याची कोणतीही संधी नव्हती. FTII मधील माझ्या अभ्यासासाठी मी सर्व काही ऋणी आहे,” 17 वेळा राष्ट्रीय चित्रपट पुरस्कार विजेते जोडले.
गोपालकृष्णन विचारांच्या ट्रेनचा पुढचा थांबा राष्ट्रीय राजधानीशी त्यांचा संबंध होता, जिथे त्यांच्या भेटी वाढतच गेल्या. पब्लिक सर्व्हिस ब्रॉडकास्टिंग ट्रस्ट (PSBT) कडून झालेल्या निंदाना चित्रपट निर्मात्याने त्याच्या अनुपस्थितीचे श्रेय दिले, जिथे त्याने 2000 पासून अध्यक्ष म्हणून काम केले आहे. प्रसार भारतीच्या भागीदारीत स्थापन झालेली PSBT, स्वतंत्र चित्रपट निर्मात्यांना सक्षम करण्यासाठी कार्य करते.
“जवळपास पंचवीस वर्षांपर्यंत, चित्रपट निर्मात्यांना कधीही कोणत्याही राजकारणात पडावे लागले नाही. एकदा एखादा प्रकल्प किंवा थीम मनोरंजक असल्याचे आढळून आले की, आम्ही त्यांना आमचा विश्वास दिला आणि ते चित्रपट बनवणाऱ्या शेकडो तरुणांपैकी एकानेही आम्हाला निराश केले नाही. हा एक मोठा विक्रम आहे,” गोपालकृष्णन त्यांच्या आवाजात वेगळ्या अभिमानाने म्हणाले.
हे देखील वाचा: AMMA संकट: मल्याळम सिनेमाची सर्वात मोठी संघटना कशी तुटत चालली आहे
“परंतु सरकारने कठोर फलकांचा आग्रह धरायला सुरुवात केली आणि अनिवार्य विषयांवर चित्रपट बनवायला सुरुवात केली. आमचा त्यावर विश्वास नव्हता. आता ती संपूर्ण व्यवस्था मोडीत काढली जात आहे,” ते पुढे म्हणाले.
अनुभवी दिग्दर्शकाने पुढे सांगितले की मणि कौल आणि कुमार शहानी या दिग्गजांनी दिग्दर्शित केलेल्या इंडियन न्यू वेव्हचे अनेक चित्रपट केवळ राज्याच्या निधीतून, फिल्म फायनान्स कॉर्पोरेशन (एफएफसी) सारख्या एजन्सीद्वारे शक्य झाले होते, तर श्याम बेनेगल सारख्या इतरांना त्यांच्या मंथन (1976) चित्रपटासाठी क्राउडफंड करावे लागले होते.
मार्ग मोकळा
गोपालकृष्णन यांनाही त्यांचा पहिला चित्रपट स्वयंवरम बनवण्यासाठी राज्ययंत्रणेचा वापर करावा लागला, हा एक महत्त्वाचा चित्रपट आहे, ज्यामुळे त्यांना राष्ट्रीय पुरस्कार मिळाला.
“आम्हाला FFC कडून कर्ज घ्यावे लागले,” चित्रपट निर्मात्याने आठवण करून दिली. “त्यांनी आमच्याकडून 80 टक्के व्याज आकारले. चित्रपट प्रदर्शित झाल्याच्या एका महिन्याच्या आत, आम्ही पैसे परत केले. त्यांना खूप आनंद झाला, कारण कदाचित आम्हीच पैसे परत केले, म्हणून त्यांनी व्याज कमी करून 60 केले,” तो आठवतो.
“आता त्यांनी (सरकारने) सर्व काही NFDC (नॅशनल फिल्म डेव्हलपमेंट कॉर्पोरेशन ऑफ इंडिया) अंतर्गत आणले आहे, जे समान संस्कृती सामायिक करत नाही,” गोपालकृष्णन यांनी निरीक्षण केले. “या सर्व स्वतंत्र संस्था उलथल्या जाणार आहेत. सरकारच्या बाजूने हे खूप अश्लील आणि असंवेदनशील आहे. ही सार्वजनिक पायाभूत सुविधा लोकांची होती, परंतु हे मार्ग आता बंद केले जात आहेत.”
अनेक दशकांहून अधिक काळ, गोपालकृष्णन यांच्या कार्यपद्धतीने कोणताही पक्ष सत्तेत असला तरीही भरभराट झाली आहे. आताही, कमी अनुकूल परिस्थितीत, चित्रपट निर्माते त्याच्या पुढील रिलीजसाठी, पदयात्रा तयार करत आहेत, तीन दशकांहून अधिक काळानंतर अभिनय पॉवरहाऊस मामूटीसोबत सामील होत आहेत.
हे देखील वाचा: विजयने तमिळ सिनेमाची सर्वात जुनी राजकीय परंपरा कशी स्वतःची बनवली, एका वेळी एक गीत
त्याची कला अजूनही इतकी खोलवर कशी प्रतिध्वनी करू शकते याचे आश्चर्य वाटते. विशेषत: पडद्यांनी भरलेल्या आणि आशयाने अतिउत्साहीत असलेल्या जगात, मूलत: हळुवार, हळुवार कप्प्यात असलेले त्याचे चित्रपट आजही प्रासंगिक कसे राहतात?
“कारण माझे चित्रपट हे सर्व खेड्यांवर होते,” त्याने शांतपणे उत्तर दिले, त्याच्या कथा मांडण्यासाठी त्याने निवडलेल्या स्थानावर विचार केला. “जेव्हा मी माझ्या गावाबद्दल बोलतो, ते या देशातील सर्व गावांबद्दल बोलत आहे. जेव्हा तुम्ही मूलभूत मानवी अनुभवांबद्दल बोलता, तेव्हा ते प्रत्येकाने शेअर केले आहेत. भारतात कोठेही किंवा इतर कोणत्याही देशात एक अस्सल खेडे समान सत्य आहेत. ते एक सामायिक मानवी वास्तव आहे,” गोपालकृष्णन यांनी निष्कर्ष काढला.
!function(f,b,e,v,n,t,s) {if(f.fbq)return;n=f.fbq=function(){n.callMethod? n.callMethod.apply(n,arguments):n.queue.push(arguments)}; if(!f._fbq)f._fbq=n;n.push=n;n.loaded=!0;n.version='2.0'; n.queue=();t=b.createElement(e);t.async=!0; t.src=v;s=b.getElementsByTagName(e)(0); s.parentNode.insertBefore(t,s)}(विंडो, दस्तऐवज,'स्क्रिप्ट', ' fbq('init', '656934415621129'); fbq('ट्रॅक', 'पेजव्ह्यू');
Comments are closed.