क्रांतीचा मंत्र आणि प्रत्येक हृदयाचा ठोका असलेले ‘वंदे मातरम’ १५० वर्षांनंतरही देशवासियांच्या अंगावर काटा आणते.

नवी दिल्ली:  ७ नोव्हेंबर, १८७५ रोजी, महर्षी बंकिमचंद्र चटर्जी यांनी कार्तिक शुक्ल नवमी, म्हणजेच अक्षय नवमीच्या शुभ मुहूर्तावर रचलेल्या ‘वंदे मातरम’च्या निर्मितीला १५० वर्षे पूर्ण होत आहेत. या ऐतिहासिक टप्प्यामुळे, ‘वंदे मातरम’ हे केवळ भारतीय राष्ट्रीय चळवळीचे प्रतीक नसून, राष्ट्रीय चेतनेचा एक अमूल्य मंत्र आहे, या पंतप्रधानांच्या विधानाचे पुनर्मूल्यांकन करणे आवश्यक ठरते. अथर्ववेदाच्या प्राचीन श्रद्धांपासून प्रेरित असलेल्या या कालातीत रचनेतील ‘माता’ केवळ एका भौगोलिक भूभागाचेच नव्हे, तर साक्षात सांस्कृतिक शक्तीचे प्रतीक आहे. शक्तीच्या स्त्रीरूपातील या संकल्पनेने राष्ट्राला अशा प्रकारे एकत्र बांधले की, देशभक्तीला एका पवित्र धर्माचा दर्जा प्राप्त झाला.

स्वातंत्र्य लढ्याचा प्राण आणि देशभक्तीची शिकवण

श्री अरबिंदो यांनी त्यांच्या भवानी मंदिराच्या दृष्टान्तात, मातेला शक्ती रूपात अधोरेखित केले, जिला स्वामी विवेकानंदांनी भारतमातेच्या रूपात पाहिले. “वंदे मातरम”ने देशवासियांच्या हृदयात देशभक्ती जागृत केली आणि त्यागाची भावना निर्माण केली. 

ऑगस्ट १९०५ मध्ये कोलकाताच्या टाऊन हॉलमध्ये शेकडो भारतीयांनी एकमताने त्याची घोषणा केल्यापासून, ते क्रांतिकारकांसाठी आणि सत्याग्रहींसाठी ऊर्जेचा एक प्रमुख स्रोत बनले. १९०६ मध्ये ब्रिटिश सरकारने त्यावर घातलेली बंदी, ही त्याच्या अफाट शक्तीचा सर्वात मोठा पुरावा होता.

आक्षेप आणि राजकीय वळण

१८९६ पासून, काँग्रेसच्या राष्ट्रीय अधिवेशनांची सुरुवात संपूर्ण ‘वंदे मातरम’ गाऊन होत असे. तथापि, १९२३ च्या काकीनाडा अधिवेशनात तत्कालीन अध्यक्ष मौलाना मोहम्मद अली यांनी या गीताला आक्षेप घेतल्यानंतर परिस्थितीत बदल होऊ लागला. या आक्षेपांनंतरही, लोकांमध्ये त्याची लोकप्रियता कधीच कमी झाली नाही. ऑगस्ट १९०५ मध्ये कोलकाताच्या टाऊन हॉलमध्ये शेकडो भारतीयांनी एकसुरात हे गीत गायले होते. १९०६ मध्ये ब्रिटिश सरकारने या गीतावर घातलेली बंदी, हे त्याच्या प्रचंड सामर्थ्याचा सर्वात मोठा पुरावा होता. १९२३ पूर्वी स्वातंत्र्यसैनिकांनी तयार केलेल्या राष्ट्रध्वजांच्या मध्यभागी असलेले ‘वंदे मातरम’ नाहीसे होणे आणि १९३७ मध्ये काँग्रेस अधिवेशनांसाठी ते सहा कडव्यांवरून दोन कडव्यांपर्यंत कमी करणे, या घटना अनेक ऐतिहासिक प्रश्न निर्माण करतात. १९३७ मध्ये या गीताची मर्यादा निश्चित करणे आणि १९४७ मध्ये देशाची फाळणी, या दोन्ही घटनांसाठी इतिहासाच्या पानांमध्ये खोलवर आत्मपरीक्षण करणे आवश्यक आहे.

आधुनिक भारताचा सांस्कृतिक पाया

महर्षी बंकिम यांनी एकदा असा विश्वास व्यक्त केला होता की, जरी त्यांच्या इतर सर्व रचना नाहीशा झाल्या, तरी ‘वंदे मातरम’ हे गीत कायम अमर राहील. त्यांचा हा विश्वास खरा ठरला. सिस्टर निवेदिता आणि मादाम भिकाजी कामा यांनी तयार केलेल्या सुरुवातीच्या भारतीय ध्वजांच्या केंद्रस्थानी या मंत्राला स्थान मिळाले. भारताची संकल्पना कोणत्याही आधुनिक करारावर किंवा घोषणेवर आधारलेली नाही, तर शतकानुशतके जुन्या सांस्कृतिक पायांवर आधारलेली आहे. ‘वंदे मातरम’ सारखी सामायिक प्रतीके कोणत्याही तात्कालिक वादाच्या पलीकडे जातात. स्वातंत्र्य लढ्यात मुक्तीची गुरुकिल्ली ठरलेल्या या अमर गीताचे ऐतिहासिक मूल्यांकन आजही समर्पक आहे.