मनोरंजन

अग्निहोत्री समय रैनाच्या उभ्या आहे पण सावधगिरी बाळगण्याचा सल्ला देतो

By Marathi

मुंबई: दिग्दर्शक विवेक अग्निहोत्र, जे परिचित आहेत काश्मीर फायली आणि लस युद्धकॉमेडियन सामे रैनाच्या आसपासच्या वादविवादाबद्दल आपले मत सामायिक केले आहे.

गुरुवारी, विवेकने त्याच्या एक्स, पूर्वी ट्विटरवर नेले आणि एक लांब ट्विट सामायिक केले ज्यामध्ये त्याने कॉमेडियनला त्याच्या अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा काळजीपूर्वक वापर करण्याचा सल्ला दिला.

त्यांनी लिहिले, “तंत्रज्ञान वि सोशल नैतिकते: समय रैना आणि डिजिटल जनरेशनच्या बाबतीत गेल्या दोन दशकांत तंत्रज्ञान अभूतपूर्व वेगाने विकसित झाले आहे. परंतु तंत्रज्ञान हे मानवी मनाचे उत्पादन आहे, परंतु मानवी मेंदू स्वतःच त्याच्या निर्मितीइतकेच जुळवून घेण्यासाठी डिझाइन केलेले नाही. या अंतरामुळे एक नैतिक आणि सांस्कृतिक संघर्ष निर्माण झाला आहे – जे खरोखर चुकीचे आहे आणि जे फक्त भिन्न आहे त्यात फरक करण्यास असमर्थता आहे. सामे रैना (@रेहेजमाय) या नवीन डिजिटल युगाचे उत्पादन आहे. एनालॉग-वायर्ड मनाने कोणीही त्याला किंवा त्याच्या प्रेक्षकांना समजून घेण्यासाठी संघर्ष करतो. ”

तो पुढे म्हणाला, “हे फक्त विनोदीपणाचे नाही, हे पूर्णपणे विचार करण्याच्या वेगळ्या पद्धतीबद्दल आहे. आजचे पालक त्यांच्या डिजिटल-मूळ मुलांना समजत नाहीत. शिक्षकांना समान डिस्कनेक्टचा सामना करावा लागतो. नियोक्तेही. विभाजन केवळ पिढ्यान्पिढ्या नाही, ते अस्तित्वात आहे. शारीरिक अनुभव, असुरक्षितता आणि सामाजिक पदानुक्रमांच्या जगात अ‍ॅनालॉग पिढी वाढली, तरीही ती वास्तवात रुजली आहे. डिजिटल पिढी, त्याउलट, त्याच्या आभासी अस्तित्वामध्ये सुरक्षित आहे, पारंपारिक सामाजिक बांधकामांपासून अलिप्त आहे आणि शारीरिक अडचणींनी बिनधास्त आहे “.

त्यांनी पुढे नमूद केले की या मूलभूत फरकामुळे परस्पर समज जवळजवळ अशक्य होते. शतकानुशतके, राजकारण, धर्म आणि नैतिक पोलिसिंग समाजावर नियंत्रण ठेवण्यावर भरभराट झाली आहे. पण हे नियंत्रण दूर होत आहे.

त्यांनी सांगितले की, “डिजिटल पिढी पारंपारिक रचनांमधून वैधता शोधत नाही. त्यांची ओळखीची भावना जाती, वर्ग किंवा सामाजिक अपेक्षांशी जोडलेली नाही. म्हणूनच राजकारणी, धार्मिक संस्था आणि नैतिक अधिकारी इन्स्टाग्रामसारख्या व्यासपीठावर वर्चस्व गाजविण्यात अपयशी ठरले आहेत, ज्या देशात राजकारणाने ऐतिहासिकदृष्ट्या सर्व काही नियंत्रित केले आहे अशा देशातील अभूतपूर्व अपयश. विनोदातील अश्लीलतेबद्दलचा आक्रोश निवडक आणि ढोंगी आहे. भारतामध्ये नेहमीच अप्रिय विनोद, लग्नाची गाणी, होळी उत्सव, टेपा समेमेलन्स, गाधा समेमेलन्स, नॉटंकी, पारसी थिएटर, दुहेरी-अर्थपूर्ण हिंदी फिल्म इंडस्ट्री डायलॉग्स आणि कविता मेळाव्या (कवी समेमेलन्स आणि मुशैरास) या सर्व गोष्टींनी भरलेले आहेत. , व्यंग्य आणि सामाजिक अवघ्या ”.

त्यांनी सांगितले की राजकीय आणि धार्मिक शक्ती आपली पकड कडक करतात म्हणून, हे कला प्रकार मरत आहेत. सामय रैना सारखे विनोदकार केवळ त्या शून्य भरत आहेत.

तो पुढे म्हणाला, “खरा प्रश्न आहे: डिजिटल पिढी आरशात फिरवल्यास काय होते? जर त्यांनी राजकारणी, धार्मिक नेते आणि वारसा माध्यमांची अश्लीलता, द्वेष आणि दुहेरी मानक एकत्र केले आणि उघड केले तर? त्यांनाही शांत केले जाईल? माझा ठाम विश्वास आहे की कॉमेडी हा एक सामाजिक समस्या आहे; समाजाने त्याचे नैतिकता ठरवू द्या. राजकारण आणि धर्माला हस्तक्षेप करण्याचा अधिकार नाही. ”

“म्हणूनच सोशल मीडियावर ट्रोलिंग करणे स्वीकार्य आहे परंतु संसदेत यावर वादविवाद करणे ही देशाच्या उत्पादकतेचा एकूण अपव्यय आहे. फक्त आपल्याकडे तरुण निर्मात्यांचा नाश करण्याची शक्ती आहे याचा अर्थ असा नाही की आपण ते बेपर्वाईने चालवावे. हातात एक चाकू हत्येचे औचित्य सिद्ध करत नाही. जर आपण आपल्या समाजाची खरोखर काळजी घेत असाल तर आपण सर्जनशील मनाचे पालनपोषण केले पाहिजे, त्यांना लिंच केले नाही. #क्रिएटिव्हकॅलियसनेसवर बांधलेला एक समाज केवळ आधुनिक काळात भरभराट होऊ शकतो. इतर काहीही फक्त अपरिहार्यतेचा प्रतिकार आहे ”, ते पुढे म्हणाले.

आयएएनएस

Marathi 878 posts 0 comments
You might also like More from author

Comments are closed.