बलुचिस्तान स्वातंत्र्याची मागणी का करत आहे? कलात 1947 मध्ये स्वतंत्र झाले – जिना यांनी स्वतःच्या क्लायंटचा त्याग केला होता का?

बलुचिस्तान पुन्हा एकदा जगाच्या नजरेत आहे. फुटीरतावादी संघटनांपासून स्वातंत्र्याचे नवे दावे आणि वाढत्या हिंसाचाराच्या पार्श्वभूमीवर ७८-७९ वर्षांचा इतिहास पुन्हा चर्चेत आला आहे. असा प्रश्न उपस्थित होत आहे की बलुचिस्तान हा कधी पाकिस्तानचा भाग होता का? हा वाद 1947 मध्ये सुरू झाला, जेव्हा कलात राज्याने 11 ऑगस्ट रोजी स्वतःला स्वतंत्र घोषित केले. आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे एकेकाळी कलातच्या स्वतंत्र घटनात्मक अस्मितेची कायदेशीर बाजू मांडणारे मोहम्मद अली जिना पाकिस्तानच्या स्थापनेनंतर काही महिन्यांतच विलीनीकरणाच्या बाजूने उभे राहिलेले दिसले.

अखेर कलात पाकिस्तानात कसे सामील झाले? ही कायदेशीर प्रक्रिया होती की दबावाखाली घेतलेला निर्णय? आज, बलुचिस्तानच्या स्वातंत्र्याच्या नव्या मागणीच्या दरम्यान, या संपूर्ण वादाची कहाणी समजून घेऊया.

बलुचिस्तान पुन्हा चर्चेत का?

बलुचिस्तान पुन्हा एकदा आंतरराष्ट्रीय स्तरावर चर्चेत आहे. अलीकडच्या काही दिवसांत, फुटीरतावादी संघटनांनी सोशल मीडियावर “रिपब्लिक ऑफ बलुचिस्तान” या नावाने विधाने जारी केली असून त्यांनी समांतर प्रशासन स्थापन केल्याचा दावा केला आहे. या दाव्यांना स्वतंत्रपणे दुजोरा मिळालेला नाही, मात्र यानंतर पाकिस्तानचा सर्वात मोठा प्रांत बलुचिस्तानमध्ये सुरक्षा मोहीम तीव्र झाली आहे. या घटनांमुळे 1947-48 मध्ये कलाट राज्याचे पाकिस्तानात विलीनीकरण आणि त्यासंबंधीचा वाद पुन्हा चर्चेच्या केंद्रस्थानी आला आहे. आजही, बलुच राष्ट्रवादी दावा करतात की त्यांचे स्वातंत्र्य हिरावून घेतले गेले, तर पाकिस्तान हे कायदेशीर विलीनीकरण मानतो.

बलुचिस्तान म्हणजे काय आणि कलात त्याहून वेगळा कसा होता?

बलुचिस्तान हा एकच देश किंवा ऐतिहासिक रियासत नाही तर दक्षिण आशियातील एक विशाल भौगोलिक आणि सांस्कृतिक प्रदेश आहे. त्याचा बराचसा भाग आज पाकिस्तानात आहे, तर त्याचा काही भाग इराण आणि अफगाणिस्तानातही पसरलेला आहे. 1947 मध्ये, सध्याचा बलुचिस्तान अनेक वेगवेगळ्या प्रशासकीय घटकांमध्ये विभागला गेला. यातील सर्वात मोठे आणि सर्वात प्रभावशाली संस्थान कलात होते. याशिवाय, लास बेला, खारान आणि मकरन यांसारखी संस्थानं आणि थेट ब्रिटिश अंमलाखाली असलेला ब्रिटिश बलुचिस्तानही अस्तित्वात होता.

कलातचा घटनात्मक दर्जा वेगळा का होता?

ब्रिटीश भारतातील बहुतेक संस्थानांच्या विपरीत, कलातचे ब्रिटिश राजवटीशी करारावर आधारित संबंध होते. कलतचा शासक मीर अहमद यार खान याने इंग्रज गेल्यावर आपले राज्य आपोआप स्वतंत्र होईल असा दावा केला होता. या विशेष दर्जामुळे, कलातचे प्रकरण भारतातील इतर संस्थानांपेक्षा वेगळे मानले गेले आणि नंतर ते सर्वात मोठे राजकीय आणि कायदेशीर वादविवाद देखील बनले.

11 ऑगस्ट 1947: जेव्हा कलातने स्वतःला स्वतंत्र घोषित केले

ब्रिटीश राजवट संपण्यापूर्वी झालेल्या करारांनुसार, कलातने 11 ऑगस्ट 1947 रोजी आपला स्वतंत्र दर्जा घोषित केला. नंतर मीर अहमद यार खान यांनी स्वतंत्र सरकार चालवण्यासाठी दोन सदनांची संसदीय प्रणाली देखील तयार केली. कलातला स्वतंत्र राज्य म्हणून स्थापन करणे हा त्यांचा उद्देश होता. मात्र, हे स्वातंत्र्य फार काळ टिकू शकले नाही आणि काही महिन्यांनी पाकिस्तानशी संघर्ष सुरू झाला.

जिना कधी कलातच्या बाजूने उभे होते का?

या संपूर्ण वादाचा हा सर्वात मनोरंजक पैलू आहे. पाकिस्तानचे संस्थापक मोहम्मद अली जिना हे पाकिस्तानच्या निर्मितीपूर्वी एक प्रसिद्ध बॅरिस्टर होते आणि खान ऑफ कलात यांचे कायदेशीर सल्लागार म्हणून काम केले होते. जीनांचा युक्तिवाद असा होता की कलात हे एक सामान्य रियासत नव्हते, तर ब्रिटिश राजवटीसोबतचा करार होता. त्यामुळे ब्रिटीश राजवट संपल्यानंतर ते स्वतंत्र राज्य मानले जावे. हा कोणत्याही फौजदारी किंवा दिवाणी खटल्याचा वकिली नव्हता, तर कलातच्या घटनात्मक स्थितीचा कायदेशीर पैलू होता.

मग असे काय झाले की जीनांचा दृष्टिकोन बदलला?

पाकिस्तानच्या निर्मितीनंतर परिस्थिती झपाट्याने बदलू लागली. नवीन सरकारला सामरिकदृष्ट्या महत्त्वाचा कलात (बलुचिस्तान) पाकिस्तानचा भाग बनवायचा होता. अनेक महिने वाटाघाटी सुरू राहिल्या, पण कोणताही करार होऊ शकला नाही. दरम्यान, पाकिस्तानने कलातच्या शेजारील राज्यांसह – मकरन, लास बेला आणि खारान यांच्याशी स्वतंत्र विलीनीकरण करार केले. त्यामुळे कलातची भौगोलिक स्थिती कमकुवत होऊन त्यावर राजकीय दबाव वाढला.

कलात भारताचा भाग होऊ शकला असता का?

ऐतिहासिक कागदपत्रे आणि काही संशोधनानुसार कलातच्या शासकानेही भारताशी संपर्क प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला होता. विलीनीकरण किंवा किमान संरक्षण सहकार्याची शक्यता तपासण्यासाठी त्यांनी भारतात दूत पाठवले होते. मात्र, भारताचे तत्कालीन पंतप्रधान जवाहरलाल नेहरू यांनी हा प्रस्ताव मान्य केला नाही. भौगोलिक अंतर, लष्करी आव्हाने आणि त्यावेळच्या गुंतागुंतीच्या राजकीय परिस्थितीमुळे भारताने हा पर्याय स्वीकारला नाही, असे मानले जाते.

कलात पाकिस्तानात कसे सामील झाले?

मार्च 1948 मध्ये पाकिस्तान आणि कलात यांच्यातील तणाव शिगेला पोहोचला होता. 27 मार्च 1948 रोजी खान मीर अहमद यार खान यांनी इंस्ट्रुमेंट ऑफ ऍक्सेसेशनवर स्वाक्षरी केली आणि दुसऱ्या दिवशी पाकिस्तानने कलातला जोडण्याची घोषणा केली. ही कायदेशीर आणि कायदेशीर प्रक्रिया असल्याचे पाकिस्तानचे म्हणणे आहे. दुसरीकडे, हा निर्णय लष्करी आणि राजकीय दबावाखाली घेतल्याचा बलुच राष्ट्रवादीचा दावा आहे. या मुद्द्यावरून आजपर्यंत हा वाद सुरू आहे.

जीनांनी मीर अहमद यार खानचा विश्वासघात केला का?

हा प्रश्न आज चर्चेचा विषय आहे. बलुच राष्ट्रवादी इतिहासकारांचे म्हणणे आहे की जिना यांनी प्रथम कलातच्या स्वातंत्र्याच्या बाजूने कायदेशीर युक्तिवाद केले आणि नंतर पाकिस्तानच्या निर्मितीनंतर त्याच कलातच्या विलीनीकरणाचे समर्थन केले. म्हणूनच ते त्याला 'फसवणूक' मानतात.

त्याचवेळी बदलत्या राजकीय परिस्थितीमुळे आणि राष्ट्रीय सुरक्षेच्या गरजेमुळे हा निर्णय घेण्यात आला आणि विलीनीकरण पूर्णपणे कायदेशीर असल्याचे मत पाकिस्तानी इतिहासकारांनी मांडले. म्हणून “फसवणूक” हा शब्द ऐतिहासिक अर्थ आहे, सार्वत्रिकपणे स्वीकारलेले तथ्य नाही.

विलीनीकरणानंतर पहिले बलुच बंड का झाले?

कलातने पाकिस्तानात प्रवेश केल्यानंतर लगेचच खानचा धाकटा भाऊ प्रिन्स अब्दुल करीम याने सशस्त्र बंडखोरी सुरू केली. बलुचिस्तानमधील फुटीरतावादी चळवळीची ही पहिली मोठी घटना मानली जात आहे. यानंतर वेगवेगळ्या वेळी अनेक बंडखोरी झाली आणि बलुचिस्तान हे पाकिस्तानचे सर्वात संवेदनशील सुरक्षा आव्हान बनले.

आजही वाद का संपला नाही?

बलुचिस्तान हा पाकिस्तानचा सर्वात मोठा प्रांत आहे आणि नैसर्गिक संसाधनांनी समृद्ध आहे. येथे नैसर्गिक वायू, तांबे, सोने आणि इतर खनिजांचे मोठे साठे आहेत. स्थानिक लोकांना संसाधनांचा लाभ मिळत नाही आणि राजकीय अधिकारही मर्यादित असल्याचा आरोप बलुच संघटना करतात. दुसरीकडे, पाकिस्तान सरकार म्हणते की ते विकास प्रकल्प, पायाभूत सुविधा आणि सुरक्षेमध्ये सतत गुंतवणूक करत आहे आणि हिंसाचारासाठी फुटीरतावादी आणि अतिरेकी संघटनांना जबाबदार धरते.

संपूर्ण वाद कशावरून?

बलुचिस्तानची सद्यस्थिती समजून घेण्यासाठी १९४७-४८ चा इतिहास जाणून घेणे आवश्यक आहे. एका बाजूचे म्हणणे आहे की कलात हे स्वतंत्र युनिट होते, जे दबावाखाली पाकिस्तानमध्ये विलीन झाले. दुसरी बाजू याला कायदेशीर आणि घटनात्मक प्रक्रिया म्हणते. त्यामुळेच सात दशकांनंतरही बलुचिस्तानचा प्रश्न केवळ सुरक्षेचा प्रश्न नसून इतिहास, घटना, अस्मिता आणि राजकीय अधिकारांशी निगडित वादच राहिला आहे.