व्हिएतनामच्या जन्माच्या वेळी दफन करण्याच्या वांशिक प्रथेचा अवमान करणारा मुलगा आता त्याच्या गावात उन्नत करतो

त्याची कहाणी 1996 च्या हिवाळ्यात सुरू झाली.

कोन रोंग व्हिलेज, थुंग ट्रॅच कम्युन, मध्य क्वांग बिन्हच्या मध्य प्रांतातील बो ट्रॅच जिल्ह्यातील त्यांची एकल आई वाई सुआंग यांचे नंतरचे पोस्टपर्टम गुंतागुंत झाल्याने निधन झाले. मा कोंग परंपरेनुसार, मुलाचे वय तीन महिन्यांपर्यंत पोहोचल्याशिवाय, ठोस अन्न खाऊ शकत नाही आणि त्याला नाव देण्यात आले. त्याआधी, ते त्यांच्या आध्यात्मिक देवताचे असल्याचा विश्वास होता आणि त्यांना त्यांच्या आईसह पुरले जावे.

वाय सुआंगचा नवजात तिच्या शेजारी विश्रांती घेण्यास तयार होते.

ग्रामस्थांनी या विधीची तयारी केली तेव्हा, समाजात लग्न करणारे एक किनह, नुगेन डियू यांना या योजनेची माहिती मिळाली. संकोच न करता त्यांनी स्थानिक सीमा रक्षकांकडून मदत मागितली. त्या रात्री, तो आणि सैनिकांच्या एका गटाने वेळोवेळी गावात पोहोचण्यासाठी खडबडीत प्रदेशात नेव्हिगेट केले.

“जेव्हा मी आलो, तेव्हा बाळ आधीच त्याच्या आईच्या पायाजवळ पडले होते, तिच्याबरोबर पुरले जाईल. जास्त विचार न करता, मी मुलाला पकडले आणि सरळ जंगलात पळत गेलो, ”आता 62२ डियू आठवले.

सीमा रक्षकांनी डियूचा पाठपुरावा करण्याचा प्रयत्न करणा gra ्या गावक to ्यांना मागे ठेवले आणि हे स्पष्ट केले की मुल योग्य काळजी घेऊन जगू शकेल आणि जर त्याला सोडले गेले तर गावात कोणतेही दुर्दैव होऊ शकणार नाही.

सैनिकांच्या आदराने, गावात वडीलांनी अनिच्छेने डियू आणि त्याची पत्नी वाई नहोंग यांना अर्भकाचा दत्तक घेण्यास परवानगी दिली. तथापि, त्यांनी चेतावणी दिली की जर मुलाचा मृत्यू झाला तर या जोडप्याला आध्यात्मिक दंड आकारला जाईल आणि गावाच्या देवतांना अर्पण करावे लागेल.

आईचे दूध किंवा वैकल्पिक पोषण उपलब्ध नसल्यामुळे नवजात मुलाचे अस्तित्व अनिश्चित होते. परंतु कॉन रोंग येथील सीमा सैनिकांनी नियमितपणे मुलाची काळजी घेण्यास मदत करण्यासाठी त्यांच्या स्वत: च्या पुरवठ्यातून दूध, साखर आणि तांदूळ नियमितपणे नेले.

तीन महिन्यांनंतर, बाळ अधिक मजबूत झाले. एका दुर्मिळ घटनेत, नामकरण सोहळा आयोजित करण्यात आला होता आणि त्या जोडप्याने त्याला नुगेन व्हॅन विन्ह असे नाव दिले. ग्रामस्थांनी त्याला दीन डुंग हे नाव दिले – मा कोंग मेन आणि डुंग (व्हिएतनामीतील “साखर”) कडून दीन आडनाव बनवून सैनिकांच्या साखरेचा सन्मान करण्यासाठी ज्याने त्याला जिवंत ठेवले.

संपूर्ण गाव जमले, मद्यपान करीत आहे आणि अभूतपूर्व क्षण साजरा करीत होता: “देवताचे मूल” गावात दुर्दैव न आणता जिवंत राहिले.

विनह हे आडनाव दत्तक घेणारी पहिली एमए कोंग व्यक्ती बनली.

नवीन कुटुंब, नवीन भविष्य

मूळचे क्वांग बिन्हपासून 200 किमीपेक्षा जास्त ह्यू येथील डियू १ 1990 1990 ० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात कॉन रोंग येथे स्थायिक झाले होते. जंगलातील एका सहली दरम्यान, त्याला विषारी सापाने चावा घेतला आणि वाई नहोंग आणि तिच्या वडिलांनी त्याला वाचवले. त्यांच्या दयाळूपणाची परतफेड करण्यासाठी त्याने नहोंगशी लग्न केले, ज्यांना आधीपासूनच दोन मुले होती आणि त्यांनी गावात जीवन जगण्याचा निर्णय घेतला.

विन्हचा अवलंब केल्यानंतर, या जोडप्याने आपल्या तीन मुलांना चांगले वाढवण्यावर लक्ष केंद्रित करून अधिक मुले न घेण्याचे मान्य केले.

दुर्गम सीमावर्ती प्रदेशात टिकून राहण्यासाठी, डियू आणि त्याचे कुटुंब विविध नोकर्‍या घेतात, बाभूळ वृक्ष आणि मुख्य पिके वाढण्यापासून ते पशुधन वाढवण्यापर्यंत. त्यांची परिश्रम त्यांना गावातल्या बर्‍याच जणांना त्रास देणारी भूक टाळण्यास मदत करते.

डियूच्या शिक्षणावरील विश्वासामुळे त्याच्या कुटुंबाचे आणि त्याच्या समुदायाचे भविष्य बदलले.

विन्हची बहीण महाविद्यालयात शिक्षण घेत होती आणि ते गावचे अधिकारी बनले, तर विन्ह आणि त्याचा भाऊ मिन्ह हे पहिले मा कोंग शिक्षक झाले.

नुग्वेन व्हॅन विन्ह, नोव्हेंबर 2024 च्या क्वांग बिन्ह प्रांतातील प्राथमिक शाळेत विद्यार्थ्यांना पॉपकॉर्न देताना. फॅन डुंगचा फोटो.

घरापासून दूर असलेल्या त्याच्या वर्षांमध्ये, विनह कॉन रोंग आणि बाह्य जग यांच्यात एक पूल बनला. प्रत्येक वेळी जेव्हा तो परत आला, तेव्हा वडील आणि मुले पर्वतांच्या पलीकडे जीवनातील कथा ऐकण्यासाठी एकत्र जमतील. शिक्षणाची गरज आणि बालविवाह, विवेक विवाह आणि काही कालबाह्य उपचारांच्या पद्धतीपासून मुक्त होण्यासाठी त्यांनी अधिक दूरच्या भागात प्रवास केला.

“मी जिथेही गेलो तिथे गावक्यांनी मला मनापासून अभिवादन केले की, 'जो मुलगा त्याच्या आईबरोबर जवळजवळ पुरला तो आता एक शिक्षक आहे,'” विन्ह यांनी सांगितले.

विन्हचे अस्तित्व आणि यश हे अद्याप कालबाह्य परंपरेने बांधलेले मा कोंग मुलांसाठी एक शक्तिशाली उदाहरण बनले.

तीन वर्षांपूर्वी, जेव्हा बाळाच्या जन्मानंतर आईचे निधन झाले तेव्हा गावाने जुन्या दफनभूमीचे अनुसरण करण्यास तयार केले. परंतु यावेळी, स्थानिक महिला युनियनने हस्तक्षेप केला. त्यांनी कुटुंबाला मुलाला दत्तक घेण्यास प्रोत्साहित केले आणि विन्ह यांना स्वत: ला जिवंत पुरावा म्हणून काम करण्यास आमंत्रित केले गेले होते – एकदा परंपरेने निषेध केलेल्या मुलाने त्यावर मात केली आणि भरभराट केली.

महिला संघटनेने नंतर मुलाला वाढविण्यात मदत करण्यासाठी दूध आणि आवश्यक वस्तू प्रदान केल्या.

थुंग ट्रॅच कम्युन, बो ट्रॅच जिल्हा, क्वांग बिन्ह प्रांत, 2024 च्या उत्तरार्धात तिच्या दोन मुलांसह आणि शेजार्‍यांच्या मुलांसह एक मा कोंग महिला.

थुंग ट्रॅचचे अध्यक्ष दिनह क्यू यांच्या म्हणण्यानुसार, कम्यूनमध्ये सुमारे, 000,००० लोक आहेत, त्यातील% ०% एमए कोंग आहेत, बाकीचे सच, मुंग आणि किनह गटांचे आहेत. सीमेजवळ जंगलात खोलवर राहून, लोकांकडे शेतीयोग्य भूमीवर फारसा प्रवेश नाही आणि दारिद्र्य हे एक आव्हान आहे.

आता स्थिर नोकर्‍या असलेल्या तीन सुशिक्षित मुलांसह डियूचे कुटुंब, चक्र तोडण्यासाठी त्या भागातील काहींपैकी एक म्हणून उभे आहे.

“विन्ह हे पहिले मूल आहे जे त्यांच्या आईबरोबर दफन करण्याच्या प्रथेपासून वाचते. १ 1995 1995 in मध्ये त्याच्या प्रकरणापासून, थुंग ट्रॅचमधील ही प्रथा पूर्णपणे रद्द केली गेली आहे, ”क्यू म्हणाले.