चंपारण यात्रेला पाटणा येथून सुरुवात, लोकशाही आणि समरसतेचा वारसा जतन करण्याचा संकल्प

पाटणा. स्वातंत्र्य चळवळीचा वारसा, सद्भावना, लोकशाही आणि संविधानाच्या मूल्यांचे रक्षण आणि बळकटीकरण करण्यासाठी शुक्रवारी सकाळी पाटणा येथील जयप्रकाश नारायण यांच्या निवासस्थानी असलेल्या महिला चरखा समितीवर सर्वधर्मीय प्रार्थनेने यात्रेला सुरुवात झाली.
यावेळी सर्व सेवा संघाचे अध्यक्ष चंदन पाल यांनी प्रवाशांना संबोधित करताना सांगितले की, देश आणि जगासमोर अनेक प्रकारची आव्हाने आहेत. सुफी संतांची उदारमतवादी परंपरा आणि वारसा, सद्भावना, लोकशाही आणि घटनात्मक मूल्ये नष्ट करण्याचा पद्धतशीर प्रयत्न देशात सुरू आहे. त्याचप्रमाणे जागतिक स्तरावर वर्चस्व प्रस्थापित करण्याच्या आणि नैसर्गिक संसाधनांची लूट करण्याच्या प्रवृत्तींमुळे शांततेला गंभीर धोका निर्माण झाला आहे.
ते म्हणाले की, एकेकाळी हे ठिकाण भारताच्या लोकशाहीच्या रक्षणासाठी सक्रिय केंद्र बनले होते. त्या आठवणींना आपला संकल्प करून आम्हीही या प्रवासाला सुरुवात करत आहोत. गांधींची प्रेरणा आणि मूल्ये ही जागतिक मानवता प्रस्थापित करण्याचे स्त्रोत आहेत. हाच आपला वारसा मानून आम्ही या प्रवासाला निघालो आहोत. 'जहां पडे कदम गांधी के' यात्रा हा 'एक कदम गांधी के साथ'चा विस्तार आहे. समाजाला या विस्तारात भागीदार बनवणे हा यात्रेचा अनोखा उद्देश आहे.
सर्वधर्मीय प्रार्थनेनंतर सकाळी १० वाजता यात्रेकरू पायी चालत अनुग्रह नारायण सिंग इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशल स्टडीज येथे पोहोचले. अनुग्रह नारायण सिंग इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशल स्टडीज, सर्व सेवा संघ आणि प्रदेश सर्वोदय मंडळ बिहार यांच्या संयुक्त विद्यमाने 'गांधी संवाद' आयोजित करण्यात आला होता, ज्याचा विषय होता – 'चंपारण सत्याग्रहाचा संदेश आणि आजचा काळ'.
ज्येष्ठ लेखिका डॉ. सुजाता चौधरी यांनी आपल्या भाषणात सांगितले की, महात्मा गांधींचा पाटणा ते चंपारण हा प्रवास केवळ राजकीय चळवळ नसून सत्य, निष्ठा आणि आचार-शुद्धीचा एक महान मार्ग होता. येथे गांधीजींनी आपल्या शुद्ध आचरणाने अनुग्रह नारायण सिंह आणि राजेंद्र प्रसाद यांसारख्या दिग्गज वकिलांना आरामदायी जीवन सोडून स्वयंसेवा आणि साधेपणा स्वीकारण्यास प्रेरित केले.
त्यांनी अधोरेखित केले की गांधीजींनी 'तीनकाठिया'सारख्या शोषक व्यवस्थेलाच आव्हान दिले नाही, तर समाजातील 'शेवटच्या माणसांची' आणि महिलांची दयनीय स्थितीही त्यांना समजली. तीन महिलांमध्ये एकच साडी असल्याचं दुःख ऐकूनही त्यांनी स्वतः किमान कपडे घालण्याचा निर्णय घेतला. राजकुमार शुक्ला यांच्यासारख्या शेतकऱ्यांचा संघर्ष आपल्याला हे शिकवतो की, जेव्हा आपण अन्यायाविरुद्ध शुद्ध आणि सत्याने उभे राहू, तेव्हाच आपल्याला खरे स्वातंत्र्य आणि स्वाभिमान प्राप्त होऊ शकतो.
अर्थतज्ज्ञ आणि अनुग्रह नारायण सिंग इन्स्टिट्यूट ऑफ सोशल स्टडीजचे माजी संचालक डीएम दिवाकर म्हणाले की, महात्मा गांधी जेव्हा चंपारणला आले तेव्हा त्यांनी न्यायालयाला सांगितले की, ते न्याय प्रस्थापित करण्यासाठी आले होते; गुन्हा असेल तर ते कबूल करतात. कामगार तयार करण्यासाठी त्यांनी मजबूत पाया घातला. मोठ्या घराण्यातून येणारे लोकही सामान्य कामगारांप्रमाणे काम करण्यास प्रवृत्त झाले. शेतकऱ्यांच्या समस्या नीट समजून घेण्यासाठी सुमारे 8000 शेतकऱ्यांची लेखी निवेदने नोंदवून त्यांच्या अनेक प्रती काढण्यात आल्या. या पुराव्याच्या आधारे अधिकाऱ्यांना पत्र लिहिले होते. केवळ दावे करून नव्हे तर पुराव्यानिशी आपले मत मांडले पाहिजे असे गांधीजींचे मत होते. त्यांचा लढा कोणा एका व्यक्तीविरुद्ध नव्हता, तर अन्यायी व्यवस्थेविरुद्ध होता.
उत्तर प्रदेश सर्वोदय मंडळाचे अध्यक्ष रामधीरज म्हणाले की, चंपारणमध्ये लाखो लोक अहिंसेच्या बळावर उभे राहिले. आज पुन्हा लोकशाही, सामान्य माणूस, वारसा आणि संस्थांना धोका निर्माण झाला आहे. जो कोणी सरकारच्या विरोधात लिहील किंवा बोलेल, त्याला बाजूला करण्याचा प्रयत्न केला जाईल. अशा वेळी प्रत्येक देशवासीयाने निर्भयपणे आपले हक्क आणि लोकशाहीचे रक्षण केले पाहिजे.
सर्व सेवा संघाचे अध्यक्ष चंदन पाल म्हणाले की, गांधीजींनी सर्व धर्मांना सोबत घेण्याचे सांगितले. कॉर्पोरेट संस्कृतीच्या उलट साध्या जीवनाचा आदर्श त्यांनी दिला. त्यांच्या विचारांत अंत्योदयाचा भाव व विश्वस्तत्वाचे तत्व होते. तो निर्भयता आणि शांततेबद्दल बोलला – जिथे शांतता म्हणजे भीतीचा अभाव. त्यांनी सत्याग्रहाचा मार्ग दाखवला. येणा-या काळात, एआय सारखे नवीन तंत्रज्ञान देखील आव्हाने आणू शकते, त्यामुळे मानवतेला वाचवण्यासाठी गांधींचे विचार अधिक महत्त्वाचे बनले आहेत.
याशिवाय श्री गिरिजा सतीश (राष्ट्रीय अध्यक्ष, लोक समिती) म्हणाल्या की, गांधींनी व्यक्ती आणि राष्ट्र निर्माण करण्यासाठी एक आदर्श उपवास निवडला होता, ज्याची सुरुवात चंपारणपासून झाली.
याशिवाय सुशील कुमार, कारू, विजेंद्र यादव, रामा रंजन प्रसाद सिंग, शाहिद कमन यांच्यासह इतर वक्त्यांनीही आपले मनोगत व्यक्त केले.
या यात्रेसंदर्भात सर्वोदय जगत पत्रिकाच्या विशेषांकाचे प्रकाशन आज करण्यात आले. याशिवाय सर्वोदय जगतचे संपादक आणि समाजशास्त्रज्ञ विमल कुमार लिखित 'गांधी दर्शनाचा तात्विक आधार' या पुस्तकाचे आज प्रकाशन करण्यात आले.
'गांधी संवाद' यात्रेचे आयोजक अशोक भरत यांनी स्वागत केले तर संचालन प्रदीप प्रियदर्शी यांनी केले.
दुपारी चार वाजता गांधी कॅम्प येथून यात्रेला सुरुवात झाली. याच ठिकाणी 1947 मध्ये जातीय सलोख्यासाठी गांधी महिनोमहिने राहिले होते. पायी चालत यात्रेकरू पाटणा कॉलेजजवळ पोहोचले, तिथे सामाजिक कार्यकर्त्या अंजली आणि तिच्या टीमने त्यांचे स्वागत केले.
पुढे प्रवास पुढे सरकत गांधी घाट या दिवसाच्या शेवटच्या मुक्कामाला पोहोचलो. राष्ट्रीय युवा योजनेचे बिहार युनिट आहे आणि अकादमीशी संबंधित GN नीरज आणि त्यांच्या टीमने आणि शाळेतील मुलांनी प्रवाशांचे मनापासून स्वागत केले. यानंतर सायंकाळी ६ वाजता सर्वधर्म प्रार्थना व सभेचे आयोजन करण्यात आले होते.
ही यात्रा 10 एप्रिल रोजी पाटणा येथून सुरू होईल आणि 22 एप्रिल 2026 रोजी गांधी आश्रम, भितिहारवा (पश्चिम चंपारण) येथे समारोप होईल.
आजच्या प्रवासात सतीश गिरिजा, रामधीरज, शेख हुसेन, अरविंद अंजुम, रमन कुमार, प्रदीप प्रियदर्शी, फ्लोरिन, अशोक भरत, कारू, सुशील कुमार, साधना, शिवानी, मयूर, तनु वर्मा, सौरभ, क्रांती रासोस, विकास कुमार, सुनील कुमार शर्मा, सुरेंद्र नारायण कुमार सिंह, संजय कुमार सिंह, संजय कुमार, संजय कुमार, संजय कुमार, कृष्णा कुमार, कृष्णा कुमार, शिवानी. श्रीवास्तव, अदिती शर्मा, अमित रंजन, आशुतोषकुमार मिश्रा, अनिता शरण, दासगीर अली आलम, ललिता आदी सहभागी झाले होते.
Comments are closed.