नवी दिल्ली: हा दिवसही खूप खास आहे, विजयदशामी… या दिवशी, डॉ. केशव बलिराम हेजवार यांनी पाच स्वयंसेवकांसह राष्ट्रीय स्वामसेक संघ (आरएसएस) चा पाया घातला. त्यावेळी बर्‍याच लोकांनी हेजवारची चेष्टा केली आणि म्हणाले की हेजवार मुलांबरोबर क्रांती घडवून आणण्यासाठी आली होती. पाच लोकांसह सुरू झालेल्या या छोट्या संघाला एक दिवस जगातील सर्वात मोठे स्वयंसेवक आणि हिंदू संघटना होईल याची कोणालाही कल्पना नव्हती.
आरएसएसने 100 वर्षे पूर्ण केली आहेत. आज देशभरात राष्ट्रीय स्वामसेवक संघाच्या 75,000 हून अधिक शाखा आहेत. आरएसएसचा असा दावा आहे की त्यात 1 कोटी पेक्षा जास्त प्रशिक्षित सदस्य आहेत. त्याच वेळी, संघ कुटुंबात 80 हून अधिक समविचारी किंवा सहाय्यक संस्था आहेत. ते सुमारे 40 देशांमध्ये सक्रिय आहे या वस्तुस्थितीवरून संघाची शक्ती मोजली जाऊ शकते. सध्या संघात दररोज, 000 56,००० हून अधिक शेख, सुमारे १,000,००० साप्ताहिक मंडळे आणि, 000,००० मासिक शाखा आहेत.
वर्ष 1919 होते… पहिले महायुद्ध संपले. तुर्कीचे एकेकाळी विशाल आणि शक्तिशाली तुर्क साम्राज्य आता तुटले होते. ब्रिटिशांनी तुर्कीच्या खलिफाला काढून टाकले, ज्यांना जगभरातील मुस्लिमांनी सिंहासनावरून त्यांचे धार्मिक डोके मानले. ही बातमी जंगलातील अग्नीसारखी पसरली आणि जगभरातील मुस्लिमांचा राग निर्माण झाला. अगदी भारतातही, जी स्वतः गुलामगिरीत गेली होती, मुस्लिम रस्त्यावर उतरले.
येथूनच खिलाफत चळवळीचा जन्म झाला. या चळवळीचे नेतृत्व अली बंधू शौकत अली आणि मोहम्मद अली यांनी केले. त्यांचे स्वप्न म्हणजे खलीफाला तुर्कीच्या सिंहासनावर परत ठेवण्याचे होते. चळवळ वेगाने पसरली आणि कोट्यावधी लोक त्यात सामील झाले.
दुसरीकडे, भारतातील परिस्थिती आधीच स्फोटक होती. लोकांच्या आठवणीत जॅलियानवाला बाग नरसंहार ताजे होता. पंजाबमध्ये मार्शल लॉ लागू होता आणि राउलॅट अ‍ॅक्ट सारख्या काळ्या कायद्यांमुळे जनतेला रागाने भरुन गेले. त्याच वेळी, दक्षिण आफ्रिकेतून परतलेला महात्मा गांधी मोठ्या मोठ्या प्रमाणात हालचालीची तयारी करत होता. त्यांना वाटले की खिलाफत चळवळ हिंदू-मुस्लिम ऐक्याचा पूल बनू शकते. महात्मा गांधी म्हणाले, “ज्याप्रमाणे गाय हिंदूंसाठी पवित्र आहे, त्याचप्रमाणे खलीफत मुस्लिमांसाठी आहे.”
गांधींची ही कल्पना प्रत्येकासह खाली गेली नाही. नागपूर येथील तरुण कॉंग्रेसचे सदस्य डॉ. केशव बालिराम हेजवार यांनी गांधींच्या मताशी सहमत नाही. त्यांचा असा विश्वास होता की धर्म राष्ट्रापेक्षा जास्त ठेवणे धोकादायक आहे.
सुरुवातीच्या दिवसात, सदस्यांनी आठवड्यातून फक्त दोन दिवस भेटले. रविवारी ते व्यायाम करायच्या आणि गुरुवारी ते राष्ट्रीय विषयांवर चर्चा करतील. या बैठकीचे नाव शका होते. ही शका नंतर संघाची ओळख बनली. १ April एप्रिल १ 26 २26 रोजी या संघटनेचे औपचारिकपणे राष्ट्रीय स्वयमसेक संघाचे नाव देण्यात आले. त्याच वर्षी राम नवमीवर, स्वयंसेवक प्रथमच एकसारखे पोशाखांमध्ये पाहिले गेले – खाकी शर्ट आणि पँट, कॅप्स आणि बूट. थोड्या वेळात, शिस्त आणि एकसमानतेची ही झलक संघाची वैशिष्ट्य ठरली.
थोड्याच वेळात, नागपूरमधील मोहिते का बारा मैदानापासून नियमित शाक सुरू करण्यात आले. हा मुद्दा असा होता की तेथून संघ हळूहळू पसरला आणि भारतीय सामाजिक राजकारणावर आपली छाप सोडली.
हेजवारच्या विचारांमुळे आरएसएसची व्याप्ती वाढली.
डॉ. हेजवार यांच्याकडे तरूणांना जोडण्याचा वेगळा मार्ग होता. तो असे म्हणायचा की जेव्हा एखादा विद्यार्थी मॅट्रिक पास करतो, तेव्हा तो नागपूरपुरते मर्यादित राहू नये परंतु अभ्यास करण्यासाठी इतर शहरांमध्ये जायला हवे. तेथे त्याने आपल्या महाविद्यालयात एक शाखा सुरू केली आणि आपल्या मित्रांना संघाशी जोडले. अशाप्रकारे, संघाचा संदेश नवीन शहरे आणि महाविद्यालयांपर्यंत पोहोचू लागला.
जेव्हा हे विद्यार्थी सुट्टीच्या दिवसात नागपूरला परत येत असत तेव्हा हेजवार त्यांना शाखा कशी कार्यरत आहे, किती लोक सामील होत आहेत आणि कोणत्या समस्यांना तोंड देत होते हे त्यांना विचारत असे. हे त्याला कळवायचे होते की शाखेच्या क्रियाकलाप बाहेर कसे चालले आहेत.
महाराष्ट्राच्या बाहेरील संघाची पहिली शाखा १ 30 in० मध्ये वाराणसी येथे स्थापन केली गेली होती. ही शाखा नंतर खूप खास बनली कारण याद्वारे आणखी एक सरसांगचलाक, गुरुजी (माधव सदाशिव्राव गोलवाल) यांनी संघात सामील झाले. इतकेच नव्हे तर हेजवार स्वत: नियमित शाखेत न आलेल्या मुलांच्या घरी जायचे.
तो त्यांच्याशी उघडपणे बोलू आणि त्यांच्या कुटुंबियांना भेटायचा. त्याच्या साधेपणा आणि शब्दांमुळे प्रभावित, बर्‍याच कुटुंबांनी आपल्या मुलांना स्वतःच शाखेत पाठवायला सुरुवात केली. हळूहळू, हा प्रभाव इतका वाढला की नवीन स्वयंसेवक दरमहा संघात सामील होऊ लागले. अशाप्रकारे, शाखा नागपूरपुरती मर्यादित नव्हती तर संपूर्ण देशभर पसरली होती.
१ 25 २ Since पासून राष्ट्रीय स्वामसेक संघ (आरएसएस) मध्ये सहा सरसांगचलाक्स आहेत. आरएसएसचा पाया घातलेल्या डॉ. हेजवार यांनी १ 25 २ to ते १ 40 from० या कालावधीत आपली भूमिका घेतली. १ 40 in० मध्ये त्यांच्या मृत्यूनंतर, ही जबाबदारी त्यांच्या जागी माधव सदाशिव्राव गोलवालकर यांना देण्यात आली. लोक त्याला गुरुजी म्हणत असत. १ 40 to० ते १ 3 from3 या काळात गोलवाल्कार यांनी हे पद आयोजित केले.
त्यांच्या मृत्यूनंतर, मधुकर दत्तर्या देोरास १ 3 in3 मध्ये सरसांगचलाक बनले. बहुतेक लोकांना ते बालासाहेब देोरास म्हणून ओळखले जाते. १ 199 199 In मध्ये हे पद प्राध्यापक राजेंद्र सिंह उर्फ राजजू भैय यांनी ताब्यात घेतले. तथापि, सन 2000 मध्ये, राजजू भैय यांनी आरोग्याच्या कारणास्तव सरसांगचलाक यांना कृपाहल्ली सितारामैय सुदर्शन यांना देण्यात आले. सन २०० in मध्ये सुदेरशान जी यांनी डॉ. मोहनराव मधुकराव भागवत (मोहन भागवत) यांच्याकडे आपली जबाबदारी सोपविली आणि त्यांना संघाचा नवीन पालक बनविला.
Comments are closed.