हट्टी ट्राइब मॅरेज स्टोरी: हिमाचल प्रदेशातील लग्नाची छायाचित्रे आजकाल सोशल मीडियावर व्हायरल होत आहेत. यामध्ये एक वधू दोन वरांसह उभे असल्याचे दिसून येते. त्याने दोन्ही वरांचे लग्न केले आहे आणि दोन्ही वरांचे वास्तविक भाऊ आहेत. हट्टी समुदायाची ही हजारो वर्षांची जुनी परंपरा आहे, ज्यामध्ये मुलगी बंधूंशी लग्न करीत आहे.
हिमाचल प्रदेशच्या सिरमौर जिल्ह्यातील गिरीपार क्षेत्र या दिवसात पुन्हा अशाच लग्नामुळे बातमीत आहे. यामध्ये, भावांनी एकाच मुलीशी लग्न केले आहे आणि विशेष गोष्ट म्हणजे दोन्ही भाऊ सुशिक्षित आहेत. यापैकी एक जल शक्ती शासकीय सेवा विभाग आणि इतर परदेशात पोस्ट केली गेली आहे.
12 जुलै रोजी लग्न केले
हिमाचल प्रदेशातील शिलाई गावात हट्टी समुदायाच्या सुनीता चौहानने 12 जुलै (2025) रोजी पारंपारिक कस्टमशी लग्न केले. तीन दिवसांच्या लग्नाच्या सोहळ्यात लोक गाणी आणि नृत्याचा एक अनोखा संगम दिसला, तर शेकडो पाहुण्यांनी हे लग्न पाहिले. वर प्रदीप आणि कपिल नेगीने सुनीताशी प्राचीन बहुपद प्रणालीखाली लग्न केले.
जरी या समाजातील बरेच लोक यापुढे या जुन्या परंपरेवर विश्वास ठेवत नाहीत, परंतु तिघांनीही जुन्या परंपरेचे पुनरुज्जीवन करून लोकांना आश्चर्यचकित केले आहे. चला हट्टी ट्राइबची ही विचित्र परंपरा काय आहे आणि त्याचा इतिहास काय आहे ते जाणून घेऊया? किती राज्ये हे घडतात?
लोकप्रिय प्रथा आजही येथे अखंड आहे!
भारतातील बहुपद यंत्रणा महाभारत कालावधीची भेट घेते, ज्यात माता कुंटीच्या आदेशानुसार पाच पांडवांनी अनवधानाने द्रौपदीशी लग्न केले. हिमाचल प्रदेशात अजूनही अशी परंपरा अस्तित्त्वात आहे. या व्यतिरिक्त ही परंपरा देशाच्या उत्तराखंडमध्येही दिसून येते. ही शतकानुशतके परंपरा अजूनही उत्तराखंडच्या जौनसार बावर, हिमाचल प्रदेशातील किन्नाव आणि सिरमौर जिल्ह्यातील गिरीपारमध्ये प्रचलित आहे.
पॉलीथ सिस्टममागील कारण काय आहे!
मध्यम हट्टी समितीचे सरचिटणीस कुंदन सिंह शास्त्री यांनी सांगितले की, ही परंपरा हजारो वर्षांपूर्वी कुटुंबाची शेती जमीन सामायिक करण्यापासून वाचवण्यासाठी सुरू झाली. ते म्हणाले की, जाजरा परंपरेने संयुक्त कुटुंबातील बंधुत्व आणि परस्पर समजुतीस प्रोत्साहित केले आहे. जेव्हा दोन किंवा अधिक भाऊ, त्याच आईच्या किंवा वेगवेगळ्या मातांच्या गर्भाशयातून जन्मलेले, त्याच वधूशी लग्न करतात तेव्हा त्यांची परस्पर समज आणखी खोल होते.
जोडप-दारा यांना कायदेशीर मान्यता आहे
हिमाचल प्रदेशात, हट्टी समुदायाला अनुसूचित आदिवासींचा दर्जा आहे आणि त्याच्या एकाधिक प्रॅक्टिस, ज्याला जोडी-दारा म्हणून ओळखले जाते, त्याला सामाजिक आणि कायदेशीर मान्यता देखील आहे. स्थानिक पातळीवरील हे अनन्य आदिवासी विवाह जाजरा म्हणून ओळखले जाते. यामध्ये वधूला मिरवणुकीसह वराच्या घरी नेले जाते, जिथे सर्व विधी खेळल्या जातात, ज्यास एसआयएनजे म्हणतात.
कुंदन सिंग शास्त्री म्हणाले की या परंपरेचे तिसरे कारण म्हणजे सुरक्षा. याद्वारे, शेतीच्या भूमीचे व्यवस्थापन येथे पसरले आणि तेथे सोपे होते. आर्थिक गरजा एकाच वेळी पूर्ण केल्या जातात आणि डोंगराळ भागातील शेतीसाठी एक कुटुंब आवश्यक आहे जे बर्‍याच दिवसांपासून त्याची काळजी घेऊ शकेल. तो म्हणाला की जर तुमचे कुटुंब मोठे असेल तर तुम्हाला आदिवासी समाजात अधिक सुरक्षित वाटेल.
हेही वाचा: धोनीचे दियुडी मंदिर दर्शन, कौटुंबिक उपासना, व्हिडिओ व्हायरल झाला
असेही म्हटले जाते की जेव्हा दोन किंवा तीन भावांना एकाच स्त्रीकडून मुले असतात तेव्हा ते स्वत: ला त्यांचे स्वतःचे मानतात. यामुळे लोकसंख्या देखील नियंत्रित होईल. या व्यतिरिक्त, या समुदायाचे लोक स्वत: ला पांडवांशी संबद्ध करतात. म्हणूनच ते शतकानुशतके चालू असलेल्या या परंपरेचे अनुसरण करीत आहेत. तथापि, शिक्षणाचा प्रसार झाल्यामुळे या प्रथेचे पालन करणार्‍यांमध्ये वेगवान घट झाली आहे.
Comments are closed.