मॅमूट्टी परत आली आहे आणि सोशल मीडिया, उद्योग वन्य आहे

काल रात्री मोहनलालने स्वत: चा एक फोटो मॅमूट्टीच्या गालावर एक चुंबन घेण्याचा फोटो पोस्ट केला तेव्हा सोशल मीडिया फुटला. ही प्रतिमा केवळ मैत्रीचे प्रदर्शन नव्हती तर लाखो चाहत्यांना आश्वासनदेखील होते की त्यांचा प्रिय “मम्मुक्का” अनिश्चिततेच्या कालावधीनंतर पुन्हा कृतीत आला होता. ही प्रतिमा त्वरित व्हायरल झाली आणि केरळमध्ये आराम, आनंद आणि भावनांचा एक हिमस्खलन वाढला.

वाचा: सर्व मम्मूट्टीसह, तो शॉर्ट रमजान ब्रेक घेत आहे: स्रोत

मल्याळम सिनेमाची दोन सर्वात उंच व्यक्ती पाहण्यासाठी, ज्या आयकॉन्सने करिअरने पिढ्यान्पिढ्या एकत्रितपणे परिभाषित केल्या आहेत की मॅमूट्टीच्या आरोग्याबद्दलच्या आठवड्यांच्या आठवड्यानंतर, लाखो लोकांनी आश्वासन दिले. आलिंगन एक सांस्कृतिक विरामचिन्हे बनले, केवळ चिंताग्रस्त शांततेच्या काळाचा शेवटच नव्हे तर सत्तरच्या दशकातही धीमे होण्यास नकार देणा a ्या अभिनेत्याच्या कारकीर्दीतील आणखी एक अध्याय देखील दर्शविला.

आठवडे आठवडे, मॅमूट्टीच्या आरोग्याबद्दल कुजबुज असामान्य तीव्रतेने पसरली होती. निर्माता अँटो जोसेफच्या गुप्त पोस्ट, “प्रार्थनांचे उत्तर दिले गेले आहे” केवळ उत्सुकता अधिकच वाढली. लवकरच, जवळच्या साथीदारांनी पुष्टी केली की अभिनेता वैद्यकीय प्रक्रियेपासून बरे झाला आहे आणि काम पुन्हा सुरू करण्याची तयारी करत आहे. परंतु त्याच्या अनुपस्थितीच्या आसपासच्या गूढतेमुळे आधीच सामूहिक चिंतेची अभूतपूर्व फुगली होती. त्याच्या पुनरागमनात जवळजवळ औपचारिक गोष्टींमध्ये रूपांतर काय झाले तेच सहकारी आणि सांस्कृतिक आवाजांनी चिन्हांकित केले.

व्हिज्युअल आश्वासन

जर मोहनलालच्या चुंबनाने व्हिज्युअल आश्वासन दिले तर ते अभिनेता आणि लेखक व्हीके श्रीरामनचे फेसबुक पोस्ट होते ज्याने खोली आणि अतींद्रियांच्या क्षणाचे शब्द दिले. एका लांब, संभाषणात्मक नोटमध्ये, श्रीरामनने मॅमूटीसह फोन कॉल आठवला. बॅनरने भरलेल्या एक्सचेंजने अचानक गहन केले – ते असे होते की तो काळाच्या आधी चालत होता, अंधार आणि प्रकाश, पाऊस आणि सूर्य, कर्मचारी किंवा छत्रीशिवाय. “या फथाह ..! सर्वशक्तिमान स्वामी, कृपया त्याचे रक्षण करा!”

यामुळे एका जीवाचा धक्का बसला कारण त्याने त्याच्या परीक्षेच्या निकालाची माहिती देणारा रुग्ण म्हणून नव्हे तर विनोद आणि गुरुत्वाकर्षणाच्या वैशिष्ट्यपूर्ण मिश्रणाने वेळ, मृत्यू आणि लवचीकपणावर प्रतिबिंबित करणारा माणूस म्हणून मम्मूटी उघडकीस आणला. श्रीरामनहून येत आहे, स्वत: एक आदरणीय सांस्कृतिक व्यक्तिमत्त्व ज्याचा आवाज कला आणि साहित्याचा कॅडन्स आहे, या चिठ्ठीने पुनरागमन काव्यात्मक, जवळजवळ लिटर्जिकलमध्ये वाढवले.

वाचा: सबरीमालामध्ये मॅमूट्टीसाठी मोहनलालच्या ऑफरवर पंक्ती

73 वर एक विकसनशील कलाकार

मॅमूटीच्या अनुपस्थितीला इतका भारी का वाटला याचा एक भाग म्हणजे तो अर्ध-सेवानिवृत्तीचा अभिनेता नसून त्याच्या सर्जनशील प्रगतीच्या शिखरावर आहे. गेल्या दोन वर्षात त्याने वितरित केले नानपकल न्राथु मायककम टू ब्रामायुगमदोन चित्रपट ज्याने केवळ गंभीर प्रशंसा जिंकली नाही तर आर्टहाउस संवेदनशीलता आणि प्रायोगिक शैलीतील सिनेमा सहजतेने पळवून लावण्याच्या त्याच्या क्षमतेची पुष्टी केली. 73 व्या वर्षी, वारसा भूमिकांमध्ये माघार घेण्याऐवजी, मॅमूट्टी नवीन आव्हाने शोधत आहे. त्याचे चित्रण मध्ये नानपकल न्राथु मायककम ध्यानधारणा आणि सखोल पोत होते, तर ब्रामायुगम भव्य व्हिज्युअल स्वीपसह कल्पनारम्य-हॉररमध्ये प्रवेश केला. शांत खोली आणि नेत्रदीपक श्रेणीच्या या द्वैतामुळे भूतकाळाच्या स्मारकापेक्षा तो अजूनही जिवंत, विकसनशील कलाकार आहे या कल्पनेला बळकटी मिळाली आहे. म्हणूनच त्याचा वैद्यकीय ब्रेक, फक्त नित्यक्रमात विराम म्हणून नव्हे तर गतीचा व्यत्यय म्हणून जाणवला. त्याच्या परत येताना दिलासा मिळाला की अजून बरेच काही बाकी आहे या ज्ञानाशी जोडले गेले.

बझमध्ये जोडणे ही वस्तुस्थिती आहे की मॅमूट्टीचे चालू असलेले शूट ऐतिहासिक काहीच कमी नाही. ते सध्या मल्याळम सिनेमातील एक दुर्मिळ बहु-तारा महेश नारायणन दिग्दर्शित मध्ये मोहनलाल, फहध फासिल आणि कुंचको बॉबन यांच्याबरोबर काम करत आहेत. शेवटच्या वेळी मोहनलाल आणि मॅमूट्टी या स्केलच्या एका चित्रपटात एकत्र दिसले वीस: 20 २०० 2008 मध्ये, एएमएमएने स्टार-स्टडेड प्रॉडक्शन जे सांस्कृतिक देखावा म्हणून उद्योगाच्या स्मरणशक्तीमध्ये अडकले आहे. त्यांना एका नवीन चित्रपटात पुन्हा एकत्र येण्यासाठी, तरुण पॉवरहाउस फहध आणि कुंचको यांच्यासह, प्रचंड अपेक्षा निर्माण झाली आहे. जरी शीर्षक म्हणून लीक झाले देशभक्तहेरगिरीच्या थ्रिलर प्लॉटच्या अफवांसह, उत्पादनाने आतापर्यंत गुप्ततेची भावना कायम ठेवली आहे. तरीही, त्याच्या आरोग्याबद्दलच्या काही आठवड्यांनंतर, ममूटीने पुन्हा सेटवर पाऊल टाकण्याची एक प्रतिमा उद्योगाला विद्युतीकरण करण्यासाठी पुरेसे आहे.

लवचीकपणाचे प्रतीक

मॅमूट्टीच्या परताव्याचा मोठा आवाज केवळ पोस्टची संख्या किंवा सोशल मीडियाच्या बडबडांच्या खंडांबद्दल नाही. ममूट्टीने कृतीत परत येणे म्हणजे केवळ वैद्यकीय आव्हानावरून त्याचा वैयक्तिक विजय नाही. हे अशा उद्योगासाठी प्रतीकात्मक आहे जे प्रवाहातील व्यत्यय, बॉक्स-ऑफिसच्या चिंता आणि पिढीच्या बदलांच्या वजनाखाली आहे. त्याच्या लवचिकतेमुळे आश्वासन देण्यात आले आहे की मल्याळम सिनेमात अजूनही अँकर आहेत ज्यात ते नवीन आख्यान आणि तारे यांचे प्रयोग करतात. म्हणूनच, आवाज हा आवाज नाही, हा उद्योग आणि एक राज्य श्वासोच्छवासाचा आवाज आहे, जो दशकांपर्यंत त्यांच्याबरोबर चाललेल्या माणसाच्या सातत्याने आराम मिळवितो.

जेव्हा व्हीके श्रीरामन यांनी लिहिले की मॅमूट्टी हा “काळोख आणि प्रकाशात वेळापूर्वी चालत असलेला माणूस आहे,” तो फक्त एका मित्राला रंगवत नव्हता. लाखो लोकांना काय वाटते हे तो सांगत होता की मॅमूट्टी हे दोन्ही नश्वर आणि कालातीत, असुरक्षित आणि अदृश्य आहेत. त्याचे पुनरागमन जोरात आहे कारण ते पिढ्या, उद्योग आणि घरांमध्ये पुन्हा उलगडते. हे भावनिक आहे कारण ते मल्याल्यांना याची आठवण करून देते की त्यांचे सांस्कृतिक चिन्ह मानवी आहेत, परंतु कलेद्वारे नाजूकपणा ओलांडण्यास सक्षम आहेत.

वाचा: ममूट्टीने त्याच्या पॉवर-पॅक कामगिरीसह स्वत: ला पुन्हा कसे आणले

आणि मोहश नारायणनच्या मोहनलाल, फहध फासिल आणि कुंचॅको बॉबान यांच्यासह महेश नारायणनच्या महत्वाकांक्षी बहु-तारा प्रकल्पावर कॅमेरे पुन्हा फिरत असताना, चुंबन, शब्द आणि प्रार्थना एका सत्यात एकत्र येतात: मम्मोटी परत आली आहे आणि मलायलम सिनेमा त्याच्याबरोबर जिवंत आहे. अपेक्षा तिथेच थांबत नाही, त्याच्या परत येणा .्या आसपासची गोळी देखील तीक्ष्ण करते कौलम कावलजिथे त्याने विनयकानच्या विरूद्ध एक शक्तिशाली नकारात्मक भूमिका घेतली पाहिजे अशी अपेक्षा आहे. स्क्रीनवर असुरक्षिततेचे संयोजन आणि स्क्रीनवरील क्रूरपणा हेच या पुनरागमनामुळे इतके जोरात आणि इतके खोलवर जाणवते, एक स्मरणपत्र की मॅमूटीने स्वत: ला पुन्हा परिभाषित केल्याप्रमाणे मल्याळम सिनेमाच्या हृदयाचा ठोका तयार केला आहे.