लॉकडाउन दरम्यान स्थलांतरितांच्या दुर्दशासाठी हृदयविकाराची श्रद्धांजली

एक महिना किंवा नंतर, बशरत पीअर, मत विभागातील कर्मचारी संपादक च्या न्यूयॉर्क टाइम्स 'अ‍ॅम्रिट होम टेकिंग' नावाची एक व्यापकपणे वाचलेली कथा लिहिली, ज्याने वाचलेल्या मित्राचा मागोवा घेतला आणि आपली कहाणी जगाला सांगत आहे. वाचलेला मित्र म्हणजे मोहम्मद सययुब आणि त्याचा मृत मित्र अमृत कुमार हा भारतातील (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेल्या (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा (साथीचा) रोगाच्या गैरव्यवस्थेच्या चेहर्‍यांपैकी एक बनला आहे.

पाच वर्षांनंतर, भारत आणि उर्वरित जग संकटातून पुढे गेले आहेत आणि त्या सर्वांच्या आठवणी सर्व काही सामूहिक स्मृतीतून मिटल्या गेल्या आहेत, कधीकधी स्वेच्छेने. आतापर्यंत. नीरज घयवानचा नवीनतम चित्रपट, होमबाउंड24 मे रोजी संपलेल्या कान्स फिल्म फेस्टिव्हलमधील यूएन विशिष्ट संदर्भ साइडबार विभागात ज्याचा प्रीमियर झाला, विशेषत: वास्तविक जीवनातील मित्र मोहम्मद सय्यब आणि अमृत कुमार यांच्या जीवनातून या कार्यक्रमाचे स्मारक करण्याचा प्रयत्न आहे.

हा चित्रपट पॅक केलेल्या घरात उघडला आणि साइडबार विभागातील एका चित्रपटासाठी असामान्य, दहा मिनिटांच्या टाळ्यांसह समाप्त झाला, ज्यामुळे कित्येक अश्रू डोळे असलेले प्रेक्षक अवाक झाले. दरम्यानच्या दहा वर्षांच्या अंतरावर त्याच्या इम्पोस्टर सिंड्रोमला दोष देणा Gah ्या घायवान होते आणि होमबाउंडठीक आहे आणि खरोखर परत आहे.

विशेषाधिकार, ओळख, ओळख

होमबाउंड पीअरची कहाणी घेते आणि विलक्षण जीवनाचा श्वास घेतो जो लवकरच संपला आणि विविध सामाजिक शक्तींनी लादलेल्या भेदभाव आणि दारिद्र्य असूनही ते जिवंत राहिलेले संबंध शोधून काढतात. ईशान खटर, जान्हवी कपूर आणि विशाल जेथवा अभिनीत हा चित्रपट मध्य भारतातील एका गावात उघडला आहे. खटर्सचा शोएब आणि जेथवाचा चंदन निनावी शहरातील पोलिस भरती मोहिमेसाठी गर्दी करीत आहेत. चंदन नाखूष आहे – या सर्वांचा काय अर्थ आहे? तो आश्चर्यचकित करतो-परंतु शोएब, एक गो-गेटर, आपल्या मित्राला वेडापिसा सोडण्यास उद्युक्त करतो.

हेही वाचा: कान्स येथील भारत: सत्यजित रे चे अरनेर दिन रत्री पूर्ण घरात खेळतात

चित्रपट त्यांच्या चाचणी निकालांच्या प्रतीक्षेत मित्रांच्या पार्श्वभूमीवर उलगडतो. हे उघडकीस आले आहे की अविभाज्य जोडी मुस्लिम आणि दलित आहेत – दोन्ही भारतातील गंभीरपणे उपेक्षित आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या दडपलेल्या समुदायांचे आहेत.

होमबाउंड नाटकातील छेदनबिंदूबद्दल तीव्रपणे जागरूक आहे आणि गयवान विशेषाधिकार, ओळख, नोकरशाही औदासिन्य आणि अगदी पितृसत्ताच्या थीमसह पटकथा थर लावते. हे कदाचित खूप वाटेल, परंतु घायवानला अशा तज्ञाचा स्पर्श आहे ज्याचा गेम योजना सामाजिक वास्तववाद आहे – इथले नाटक संयमित आहे आणि काहीही आपल्याला दबाव आणत नाही. त्याऐवजी, मूक राग स्क्रीनच्या बाहेर पडतो. घायवान सिस्टमवर किंवा इतर कोठेही बोटांनी दर्शवित नाही; शोएब आणि चंदन यांच्या दुर्दशावर लक्ष केंद्रित करून तो एक वेगळा निरीक्षक आहे.

नैतिक किडणे या टेकडीत एक रत्न

शोएब आणि चंदन यांची भूमिका साकारणारे खाटर आणि जेथवा आपल्या अंत: करणात जाण्याचा वेळ घालविण्यात काहीच वाया घालवतात. वाढत्या घाण गरीब आणि तरीही बहुतेक समुदायाशी संबंधित असूनही जेथवाच्या संगमरवरी डोळ्यांत असूनही तीव्र भेदभावाचा सामना करावा लागला आहे. शोएबसाठी, ही एक वेगळी बॉलगेम आहे: ऑफिस मदत म्हणून रोजगाराची ऑफर मिळविण्यासाठी त्याला अतिरिक्त कागदपत्रांची आवश्यकता आहे.

हे संवेदी तपशील भारतीय दर्शकांसाठी काही नवीन नाहीत, परंतु अशा वेळी जेव्हा सामान्य भारतीयांच्या जिवंत वास्तविकता यापुढे बॉलिवूडची चिंता नसतात, होमबाउंड नैतिक क्षय होण्याच्या तीव्र ढिगा .्यात एक दुर्मिळ रत्न म्हणून चमकते.

हेही वाचा: सत्यजित रे यांचे चित्रपट आजही आपल्या जीवनाला स्पर्श का करत आहेत

निःसंशयपणे खटर्सच्या कारकीर्दीतील सर्वोत्कृष्ट कामगिरीमध्ये, तो एकदाच प्रेमळ आणि हृदयविकाराचा आहे. अंतिम दृश्यात कोरडे डोळे न ठेवता त्याने शोएईबच्या निर्दयपणे अंतर्गत संघर्षांना खात्रीपूर्वक पकडले. अभिनयासाठी मुकुट पात्र कोण आहे हे निवडणे कठीण आहे होमबाउंडकारण कास्टिंग पिच-परिपूर्ण आहे.

एक आत्मविश्वास श्रद्धांजली

हाताचे कोणतेही भावनिक स्लीट्स नाहीत होमबाउंड भारतीय समाजात खोलवर मुळे घेतलेल्या ढोंगीपणाच्या पट्ट्या. भेदभाव कसा आहे हे आम्हाला स्पष्टपणे दर्शवित असताना, चित्रपट त्याच्या दृष्टिकोनातून वैराग्य आहे. मेलोड्राममध्ये जाण्याचा धोका असलेल्या क्षणी, हे उल्लेखनीय संयम दर्शविते – ठराविक घायवान फॅशनमध्ये – कधीकधी उकळलेल्या शांत रागाने झटकत असताना.

“या चित्रपटाने मला नम्रता, सहानुभूती आणि धैर्य शिकवले,” असे घायवानने यापूर्वी महोत्सवात सांगितले. “कास्टिंगने मला हे सिद्ध केले की कलाकारांना केवळ प्रतिभावानपेक्षा अधिक असणे आवश्यक आहे; त्यांना त्यांच्या पात्रांशी नैतिकदृष्ट्या जोडले जाणे आवश्यक आहे.” चित्रपट पाहिल्यानंतर सहमत होणे कठीण आहे. काय करते होमबाउंड गायवान हे नैतिकदृष्ट्या रुजलेले आहे आणि त्याच्याबरोबर लॉकस्टेपमध्ये कास्ट कसे मोर्चा घेते हे नैतिकदृष्ट्या रुजलेले आहे.

ग्रामीण दारिद्र्य, बेरोजगारी, मुस्लिम आणि दलित यांच्याविरूद्ध भेदभाव – काहीजण असे म्हणू शकतात की घायवान चर्वण करण्यापेक्षा जास्त चावा घेत आहे. परंतु ज्या देशात यापैकी कोणत्याही थीमला बर्‍याचदा पडद्यावर पूर्णपणे साकार करण्याची परवानगी दिली जात नाही – सेन्सॉरशिपपासून व्यावसायिक दबावांपर्यंतच्या कारणांमुळे – ज्या कारणास्तव अखंडता आहे होमबाउंड त्याच्या दृष्टीक्षेपात वचनबद्ध अशी एक गोष्ट आहे जी गंभीर ओळखण्याची मागणी करते.

सह होमबाउंडनीराज घायवान यांनी आपल्या जागेची पुष्टी केली की भारतीय सिनेमातील शांततेतील सर्वात सहानुभूतीशील क्रॉनिकर. आवडले होते आणि त्याचे गीली पुाची मध्ये विभाग अजब दस्तानआम्ही काय विसरायला शिकलो आहोत हे चित्रपटाला आठवते. हे ज्या देशात अनवाणी चालतात अशा लोकांच्या मूक अखंडतेमध्ये शौर्य शोधते जेथे ओळख नशिब आहे. अमृत ​​कुमार आणि मोहम्मद सययुब यांच्या कथेला उत्खनन करून, घायवान आम्हाला अशा देशात एक सिनेमॅटिक ग्रेव्हस्टोन देते ज्याने लोक 'माशासारखे' सोडत असताना अशा वेळी मृतांना चिन्हांकित करण्यास नकार दिला.