युद्धात इराणी महिलांचे उघड बंड : हिजाबशिवाय रस्त्यावर फिरणाऱ्या महिला, जाणून घ्या प्रशासन कठोर कारवाई करण्यास का टाळाटाळ करत आहे

पश्चिम आशियामध्ये सुरू असलेला प्रचंड लष्करी संघर्ष, अमेरिका-इस्त्रायलमधील वाढता तणाव आणि गंभीर आर्थिक संकट यादरम्यान इराणमध्ये मोठे सामाजिक आणि राजकीय बदल होत आहेत. एकीकडे देशाचे सर्वोच्च नेतृत्व आणि लष्कर आंतरराष्ट्रीय युद्ध आणि सामरिक सुरक्षेमध्ये गुंतलेले असताना दुसरीकडे राजधानी तेहरानसह अनेक मोठ्या शहरांमध्ये इराणी महिलांनी अनिवार्य हिजाबच्या नियमांना खुलेआम आव्हान देण्यास सुरुवात केली आहे. रस्त्यावर, कॅफे, बाजारपेठेत आणि सार्वजनिक वाहतुकीवरही हिजाब न घालता आणि उघड्या केसांनी फिरणाऱ्या महिलांच्या संख्येत मोठी वाढ झाली आहे. तथापि, या उघड अवज्ञानंतरही, इराण प्रशासन आणि त्याचे कुख्यात 'नैतिकता पोलिस' (गश्त-ए इरशाद) पूर्वीप्रमाणेच क्रूर कारवाई करण्यापासून परावृत्त होताना दिसत आहे. युद्धादरम्यान हिजाबला उघड विरोध कसा तीव्र झाला? प्रादेशिक युद्ध आणि हवाई हल्ल्याच्या धोक्यात इराणच्या अंतर्गत सुरक्षेच्या प्राधान्यक्रमात मोठा बदल झाला आहे. सध्या सरकारचे संपूर्ण लक्ष बाह्य सुरक्षा, क्षेपणास्त्र संरक्षण आणि गुप्तचर यंत्रणा मजबूत करण्यावर केंद्रित आहे. इराणी महिलांनी या धोरणात्मक विचलनाला त्यांचे वैयक्तिक हक्क आणि स्वातंत्र्य बळकट करण्याची संधी म्हणून स्वीकारले आहे. तेहरान, इस्फाहान आणि शिराझ सारख्या प्रमुख शहरांच्या रस्त्यांवर महिला केवळ डोक्यावर स्कार्फशिवाय आत्मविश्वासाने चालत नाहीत, तर स्कूटर चालवताना आणि सार्वजनिक सभांमध्ये सहभागी होताना व्हिडिओ सोशल मीडियावर शेअर करत आहेत. प्रशासन कारवाई करण्यास का घाबरते? 4 मोठी कारणे: जरी इराणचे कट्टरपंथी धार्मिक आणि राजकीय गट संसदेत संमत झालेल्या 'हिजाब आणि शुद्धता विधेयक'च्या कठोर अंमलबजावणीसाठी दबाव आणत आहेत, परंतु सरकार आणि सुरक्षा यंत्रणा थेट कारवाई करण्यास कचरत आहेत: 1. महसा अमिनी सारख्या नवीन सार्वजनिक बंडाची भीती: 22 वर्षीय कुर्दिश-इराणी महिलेच्या मृत्यूनंतर, 2 सप्टेंबर 2018 मध्ये मोरसा अमिनी 200 मध्ये पोलिसांच्या मृत्यूनंतर संपूर्ण देश म्हणजे 'स्त्री, जीवन, स्वातंत्र्य' ही चळवळ उभी राहिली ती इराणी राजवटीसाठी ऐतिहासिक आव्हान बनली होती. यावेळी जर एखाद्या महिलेवर हिंसक कारवाई केली गेली आणि कोणतीही अनुचित घटना घडली, तर संपूर्ण देशात पुन्हा एकदा अनियंत्रित नागरी बंडखोरी भडकण्याचा धोका आहे. 2. राष्ट्राध्यक्ष मसूद पेझेश्कियान यांची सुधारणावादी भूमिका: सुधारणावादी अध्यक्ष मसूद पेझेश्कियान यांनी स्पष्टपणे सांगितले आहे की, कोणत्याही नागरिकाचा विश्वास किंवा वागणूक लाठ्या आणि जबरदस्ती कायद्याने बदलता येत नाही. नैतिकता पोलिसांकडून महिलांना त्रास देण्याच्या धोरणाचा त्यांनी सार्वजनिक व्यासपीठांवर निषेध केला असून त्यामुळे सुरक्षा दलांची आक्रमक वृत्ती थंडावली आहे. 3. दोन आघाड्यांवर युद्ध टाळण्याची सक्ती: एका बाजूला आंतरराष्ट्रीय निर्बंध, रियाल चलनाचे प्रचंड अवमूल्यन आणि युद्धाची छाया. अशा स्थितीत इराणच्या राजवटीला स्वत:च्या अर्ध्या लोकसंख्येसह म्हणजेच महिलांसह देशांतर्गत 'सांस्कृतिक युद्ध' (अंतर्गत आघाडी) उघडून देशाला पूर्णपणे अस्थिर करायचे नाही. 4. निषेधाचे सामाजिक सामान्यीकरण: आता फक्त काही कार्यकर्तेच नाही तर प्रत्येक वयोगटातील, वर्गाच्या आणि पार्श्वभूमीच्या सामान्य स्त्रिया हिजाबचा सार्वजनिकपणे त्याग करत आहेत. जेव्हा लाखो लोकांमध्ये अवज्ञा सामान्य बनते, तेव्हा पोलिस बळाने ते दाबणे प्रशासकीयदृष्ट्या जवळजवळ अशक्य होते. कट्टरवाद्यांचा दबाव आणि अप्रत्यक्ष मंजुरीची नवी रणनीती महिलांना थेट रस्त्यावर अटक करण्यातील धोके लक्षात घेऊन कट्टरतावादी यंत्रणा आता अप्रत्यक्ष डावपेच अवलंबत आहे. नियमांचे उल्लंघन करणाऱ्या महिलांना आश्रय देणारी डझनभर कॅफे, रेस्टॉरंट आणि दुकाने सील केली जात आहेत आणि पाळत ठेवणाऱ्या कॅमेऱ्यांद्वारे कारला नोटिसा पाठवल्या जात आहेत. असे असूनही १९७९ च्या इस्लामिक क्रांतीनंतर अनेक दशकांपासून अस्तित्वात असलेला इराणी समाजातील भीतीचा बुरखा फाटला आहे. इराणच्या स्त्रिया आज इतिहासातील सर्वात मोठ्या मूक क्रांतीचे नेतृत्व करत आहेत, कोणत्याही शस्त्राशिवाय, केवळ त्यांच्या खुल्या केसांनी आणि अडिग धैर्याने.