रामायण: नितेश तिवारीच्या दोन भागांच्या चित्रपटाने वादविवाद का केला, प्रेक्षक विभागले

अयोध्येतील राममंदिर हे आता एक भौतिक वास्तव आहे, आणि राजकीय भाषणे रामराज्याचे आवाहन करत आहेत. रामायण नव्याने निकडीचे वाटते. हे ओळख, नेतृत्व आणि सांस्कृतिक मालकीचे प्रश्न निर्माण करते जेव्हा भारत जागतिक स्तरावर स्वतःला ठासून सांगत असतो आणि त्याच्या मूलभूत कथा कशा पुन्हा सांगायच्या यावर अंतर्गत कुस्ती करत असतो. त्या पार्श्वभूमीवर नितेश तिवारीचा दोन भागांचा चित्रपट रामायण (कथितानुसार 4,000 कोटी किंवा $500 दशलक्ष डॉलर्सचा आतापर्यंतचा सर्वात महागडा भारतीय चित्रपट) ही एक उच्च दर्जाची लिटमस चाचणी आहे की आपण भावनात्मक जवळीक राखू शकतो की नाही ज्यामुळे एकेकाळी कथेला देशभरातील लिव्हिंग रूममध्ये सामायिक, जवळजवळ पवित्र, अनुभव आला. IMAX साठी शॉट, आणि जागतिक मार्केटिंग आणि हॉलीवूड-स्तरीय VFX च्या स्नायूंसह, ते आपल्याला चकचकीत करेल आणि आपल्याला पुन्हा हलवेल की ओलसर स्क्विब असेल?

यांसारख्या भावनिकदृष्ट्या नेमक्या चित्रपटांचे दिग्दर्शन केलेले तिवारी दंगल आणि छिछोरेकथा एका महाकाव्य कॅनव्हासवरही जिव्हाळ्याची वाटावी अशी त्याची इच्छा आहे हे स्पष्ट केले आहे. पटकथा, श्रीधर राघवन यांची (ज्याला थ्रिलरसारख्या तंग चित्रपटांसाठी ओळखले जाते युद्ध) आणि निर्माते नमित मल्होत्रा, तिवारी ज्या प्रकारची छटा दाखवत आहेत त्या प्रकारचे पात्र जोडताना वाल्मिकीकडून विश्वासूपणे काढण्याची शक्यता आहे: राम मर्यादा पुरुषोत्तम आणि अचुक देवता म्हणून, सीता म्हणून कमालीची लवचिक आणि रावण हा दुष्ट म्हणून ओळखला जातो. भाग 1, दिवाळीला रिलीज होणार आहे, कदाचित रामाचे अयोध्येतील सुरुवातीचे जीवन, सीतेसोबतचे त्याचे लग्न, त्यांना वनवासाला भाग पाडणारे राजवाड्याचे राजकारण आणि तिच्या अपहरणाने संपलेल्या वनविभागावर लक्ष केंद्रित करेल. भाग 2, 2027 मध्ये कधीतरी रिलीज होण्याची अपेक्षा आहे, लंका युद्ध, हनुमानाची मोठी झेप, समुद्र ओलांडून पूल बांधणे आणि रामाचे विजयी पुनरागमन याकडे स्थलांतरित होईल.

आदिपुरुषावर उतारा?

काही समीक्षकांनी असा युक्तिवाद केला आहे की मल्होत्रा ​​- ज्यांनी भारतीय सांस्कृतिक अभिमानावर लक्ष केंद्रित करून भाजपच्या राष्ट्रवादी कथनाशी संरेखित विचार व्यक्त केला आहे – चित्रपटाची निर्मिती करत आहे, हा चित्रपट कोणत्या प्रकारचा असेल याबद्दल बरेच काही सांगते. मल्होत्रा ​​यांनी भूतकाळात पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांचेही कौतुक केले आहे, असे सांगून की, 2014 पासून, भारताविषयीची पश्चिमेची धारणा अधिक चांगल्यासाठी बदलली आहे आणि त्यांनी वेगवेगळ्या गटांना एकत्र आणण्यासाठी “शक्तिशाली केंद्र सरकार” या कल्पनेचे समर्थन केले आहे. 31 मार्च रोजी लॉस एंजेलिस आणि न्यूयॉर्कमधील IMAX इव्हेंटमध्ये दोन मिनिटांचा टीझर ड्रॉप झाला तेव्हा – हनुमान जयंतीला भारतात रिलीज होण्याच्या चार दिवस आधी – मी अगदी मध्यभागी असलेल्या प्रतिक्रिया पाहिल्या.

रणबीर कपूर लांब केसांच्या रूपात दिसतो, रामाला अयोध्येतील सोनेरी दृश्य आणि धुके असलेल्या जंगलांविरुद्ध धनुष्यबाण काढत आहे. इथरीअल अशोक वाटिका, पुष्पकाचे झटपट चमकत आहेत विमान ढगांचे तुकडे करणे, आणि यशचा रावणाचा जन्म. व्हीएफएक्स डीएनईजीने केले आहे (मल्होत्राचा स्वतःचा ऑस्कर विजेत्या स्टुडिओच्या मागे ढिगारा: भाग एक आणि दोन, ओपेनहायमर, टेनेट, ब्लेड रनर 2049, आणि इंटरस्टेलर) आणि हान्स झिमर आणि एआर रहमान यांनी त्यांच्या पहिल्या-वहिल्या सहकार्यात स्कोअर तयार केला आहे. मल्होत्रा ​​यांनी पहिल्या दिवसापासून “जागतिक चित्रपट” साठी LA-प्रथम रणनीती तयार केली, आणि प्राइम फोकस आणि DNEG चालवणारी त्यांची पार्श्वभूमी पाहता, ते भारतीय सिनेमाला हॉलीवूडच्या अटींवर ठेवण्याच्या त्यांच्या दीर्घकालीन प्रयत्नाशी जुळते, आता AI द्वारे सुपरचार्ज केले गेले आहे. सर्जनशील स्वातंत्र्याचे संरक्षण करण्यासाठी त्यांनी या प्रकल्पाचे वर्णन मोठ्या प्रमाणावर स्व-निधीत केले आहे आणि सुचवले आहे की पाश्चात्य मान्यता ही यशाची एक महत्त्वाची पायरी असेल.

हे देखील वाचा: राजश्री देशपांडे मुलाखत: स्तनाच्या कर्करोगाने अभिनेत्याच्या आयुष्याकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन कसा बदलला

मला समजले की त्या दृष्टीकोनाने मज्जातंतू का मारले आहे. सोशल मीडिया खऱ्याखुऱ्या निराशेने भरलेला आहे: लाखो कथेला अजूनही पवित्र इतिहास का मानतो, त्याच्या स्वत:च्या लोकांना प्रथम योग्य स्वरूप मिळण्यापूर्वी परदेशात प्रमाणीकरणाची आवश्यकता का आहे? “एनआरआय पेंडरिंग” आणि “सांस्कृतिक अनादर” या आरोपांनंतर, आणि मल्होत्राची प्रतिक्रिया – “विभाजन करू नका… जगभरात भारतीय आहेत… एक रामायण” – हे अंतर भरून काढण्यासाठी होते परंतु मालकीबद्दलची चिंता गमावल्यामुळे अनेकांच्या समोर आले. ब्रह्मा AI सारखी साधने DNEG ला यापूर्वी कधीही न पाहिलेली जागतिक उभारणी वितरीत करण्यात मदत करू शकतात, परंतु अंतिम परिणाम भारतीय प्रेक्षकांना आकर्षित करेल किंवा जागतिक दर्शकांसाठी अल्गोरिदमनुसार ऑप्टिमाइझ होईल की नाही याबद्दल साशंकता देखील आमंत्रित करतात.

मल्होत्राची स्थिती त्यांना त्या संशयवादाचा नैसर्गिक केंद्रबिंदू बनवते. साठी VFX वितरित करणारा त्याचा ट्रॅक रेकॉर्ड ब्रह्मास्त्र: भाग एक – शिव, अयान मुखर्जी दिग्दर्शित ॲस्ट्राव्हर्स सिनेमॅटिक युनिव्हर्समधील नियोजित त्रयीतील पहिला भाग, त्याला निर्विवाद तांत्रिक विश्वासार्हता देतो. तथापि, हे प्रचंड बजेट खरोखरच भारतीय प्रेक्षक टीव्ही मालिकांप्रमाणेच काही गोष्टींमध्ये भाषांतरित होत आहे की नाही याबद्दल प्रश्नांना आमंत्रित करते, विशेषतः जेव्हा AI टूलकिटचा भाग आहे.

टीझरच्या छाननीने अपरिहार्यपणे आठवणींना उजाळा दिला आहे आदिपुरुषच्या फियास्को आणि त्यानंतर झालेल्या निषेध. ओम राऊत दिग्दर्शित आणि राघव (राम) च्या भूमिकेत प्रभास, जानकी (सीता) च्या भूमिकेत क्रिती सेनॉन, लंकेश (रावण) च्या भूमिकेत सैफ अली खान आणि शेष (लक्ष्मण) च्या भूमिकेत सनी सिंग, देवदत्त नागे बजरंग (हनुमान) यांच्या भूमिकेत असलेला हा चित्रपट बॉक्स ऑफिसवर फ्लॉप ठरला. 500 कोटींहून अधिक रकमेच्या अहवालात बनवलेले, त्याचे खराब व्हिज्युअल इफेक्ट, चुकीचे पात्र चित्रण आणि विशेष म्हणजे, “टपोरी” (रस्ता-शैलीतील) संवादांचा अनादर करणारे मानले जाते रामायण. मनोज मुंतशीर शुक्ला यांनी लिहिलेल्या पटकथा आणि संवादात हनुमानासाठी अत्याचारी भाषा वापरल्याबद्दल टीका झाली: “तुझ्या वडिलांचे कपडे, तुझ्या वडिलांचे कपडे, तुझ्या वडिलांचे कपडे, तुझ्या वडिलांचे कपडे देखील. (कपडे तुझ्या बापाचे, आग तुझ्या बापाची, तेल तुझ्या बापाचे, आणि जे जळते तेही तुझ्या बापाचे).

हे देखील वाचा: राम: दैवीकडे जाणारी एक खिडकी आणि नवीन भारतातील एक शक्तिशाली राजकीय लीव्हर

तिवारी आणि मल्होत्रा ​​यांनी त्यांच्या चित्रपटाला उतारा म्हणून स्थान दिले आहे आदिपुरुष. तरीही, दोन्ही भागांमध्ये रणबीरसाठी 150 कोटी रुपयांपर्यंत पोहोचलेली फी आणि यश (जो रावण म्हणून सह-निर्माता देखील आहे) साठी मोठ्या संख्येने, ऑप्टिक्स महत्त्वाचा आहे. मी त्याच प्रश्नाकडे परत येत आहे: तयार झालेला चित्रपट दिसायला आणि वाटेल का पैसा — आणि AI — तमाशाइतकाच जीवावर खर्च झाला? रणबीर कपूर, त्याच्या कारकिर्दीच्या या टप्प्यावर, विशेषत: त्याच्या वळणानंतर प्राणी, ताऱ्याची उपस्थिती आणते ज्यामुळे रामाला दैवी आणि संबंधित दोन्ही वाटू शकतात. साई पल्लवीची आधारभूत अभिव्यक्ती सीतेसाठी परिपूर्ण दिसते, एक ताकदवान स्त्री आहे आणि केवळ निष्क्रिय बळी नाही. यशच्या तीव्रतेने रावणाला एक योग्य शत्रू बनवले पाहिजे, सनी देओलची शारीरिकता हनुमानाच्या उर्जेशी जुळते आणि लक्ष्मणाच्या भूमिकेत रवी दुबे, तसेच अरुण गोविलचे दशरथच्या रूपात पुनरागमन (टीव्ही युगाला एक सुंदर होकार मला खूप आवडते) ओळखीचे पदर जोडतात.

एकवचन, एकत्रित अनुभव?

झिमर-रहमान स्कोअर क्लिक केल्यास स्टँडआउट घटक असू शकतो. ब्रह्मा AI सह उड्डाण सारख्या पौराणिक तपशिलांना लागू करून प्री-व्हिज्युअलायझेशन, प्रचंड साउंडस्टेज आणि आंतरराष्ट्रीय स्थानांचा अनेक वर्षांचा समावेश आहे. विमान. टीझरने मात्र अनेकांची निराशा केली आहे. नंतर आदिपुरुषविशेषत: जेव्हा AI च्या सहभागामुळे पारदर्शकतेसाठी अडथळे निर्माण होतात तेव्हा भारतीय प्रेक्षक विशिष्ट स्तरावरील काळजीची मागणी करतात. रु. 4,000-कोटी बजेट आणि AI-सहाय्यित VFX साठी अज्ञात प्रदेश आहेत रामायण. जर चित्रपट यशस्वी झाला, तर नैतिक गाभा अबाधित ठेवून जागतिक दर्जाच्या उत्पादन मूल्यांचे सामान्यीकरण करून पुराण किंवा महाभारतातून काढलेल्या अधिक उच्च दर्जाच्या पौराणिक सिनेमासाठी दार उघडू शकेल. हे परदेशात भारताची सॉफ्ट पॉवर देखील मजबूत करू शकते, हे सिद्ध करते की प्राचीन महाकाव्ये सोबत उभी राहू शकतात ढिगारा किंवा द लॉर्ड ऑफ द रिंग्ज त्यांचा नैतिक आवाज न गमावता तांत्रिक गुणवत्तेवर.

तिवारीची ग्राउंड सेन्सिबिलिटी येथे सुरक्षितता असू शकते; त्याने सात वर्षांच्या प्रवासाविषयी “सार्थक आहे” या भावनेबद्दल बोलले आहे, जे योग्य स्वर मिळविण्यासाठी वैयक्तिक भागीदारी सूचित करते. आर्थिकदृष्ट्या, दबाव प्रचंड आहे. कंझर्व्हेटिव्ह अंदाज सूचित करतात की भाग 1 ला केवळ खर्चाचे औचित्य सिद्ध करण्यासाठी देशांतर्गत अनेक शंभर कोटींची आवश्यकता आहे, ज्यामध्ये परदेशातील नाट्य, प्रवाह आणि सहायक (व्यापारी वस्तू, संभाव्य थीम-पार्क टाय-इन) वास्तविक वाढ अपेक्षित आहे. मल्होत्रा ​​यांनी बजेट हे तत्सम पाश्चात्य महाकाव्यांसह स्पर्धात्मक असल्याचे राखून ठेवले आहे, परंतु मोठ्या प्रमाणावर स्वयं-अनुदानित मॉडेल जोखीम आणि परतावा याविषयी प्रश्न विचारण्यासारखे आहे. जर चित्रपट भावनिक आणि दृष्यदृष्ट्या जोडला गेला तर तो एक फ्रेंचायझी लाँच करू शकतो; जर व्हीएफएक्स किंवा टोनल इश्यू चुकीचे झाले तर चित्रपटही बुडू शकतो.

हे देखील वाचा: धुरंधर आणि यालिनाची शोकांतिका: जिंगोइस्टिक गुप्तचर चित्रपटाच्या नायकावर प्रेम करण्याची किंमत

रामायण स्केल आणि स्टार पॉवर वितरीत करेल, यात काही शंका नाही, परंतु 2026 च्या भारतात महाकाव्य निकडीचे आणि जिवंत वाटेल की नाही हे अधिक चांगले असेल, जसे की त्या जुन्या दूरदर्शन एपिसोड्सने एकेकाळी केले होते, जसे की AI ने अशा प्रकारची जगे तयार करण्याची आपली पद्धत बदलली आहे. शॉर्टकटच्या युगातही रामाच्या निवडी का महत्त्वाच्या आहेत याची आठवण करून देऊ शकते का? सीतेला ट्रॉपमध्ये न आणता तिचे सामर्थ्य चित्रित करू शकते का? रावणाचा पराभव हा आणखी एक CGI (किंवा AI-वर्धित) क्लायमॅक्स ऐवजी नैतिक विजय म्हणून उतरेल का? तिवारीचा ट्रॅक रेकॉर्ड मला सांगतो की त्याला भावनिक खेळ समजतात; मल्होत्राची जागतिक संसाधने, ज्यात आता एआय इनोव्हेशनचा समावेश आहे, त्यांना त्यांच्याशी जुळण्यासाठी साधने देतात.

टीझरचे मिश्र रिसेप्शन दाखवते की बार जास्त आहे आणि छाननी तीव्र आहे. जेव्हा भाग 1 या दिवाळीत उतरेल, तेव्हा केवळ संख्या किंवा परिणामांवर त्याचा निर्णय घेतला जाणार नाही, परंतु आमच्या सामूहिक स्मरणात रामायणाच्या कायमस्वरूपी स्थानाविरुद्ध तोलला जाईल, तीच कथा जी एकेकाळी रविवारी सकाळी रस्त्यावर रिकामी होती आणि आपल्यापैकी अनेकांना आजही जीवनातील चढ-उतारांवर मार्गदर्शन करते. त्या अर्थाने, चित्रपटाचे खरे बजेट रुपये किंवा डॉलर्स नाही तर लाखो लोकांचा विश्वास आहे जे त्याच्या धड्यांवर विश्वास ठेवतात. जर त्या विश्वासाचा सन्मान केला तर तो ब्लॉकबस्टरपेक्षा अधिक होऊ शकेल.

द रामायण रीटेलिंगचा मोठा इतिहास आहे ज्यावर लोकांना मालकीची भावना वाटते. तथापि, आजच्या वातावरणात, जिथे रामाची आकृती केवळ पवित्रच नाही तर राजकीय दृष्ट्याही मळमळ आहे, महाकाव्याचा कोणताही नवीन अर्थ लावणे वादग्रस्त जागेत प्रवेश करते. “जय श्री राम” हा वाक्प्रचार हिंदू अधिकारांनी राजकीय अस्मितेचे चिन्हक म्हणून आणि राजकीय स्थान आणि विरोधकांचा प्रतिकार करण्याचे साधन म्हणून कसे वापरले, हे आम्ही आधीच पाहिले आहे, अनेकदा धमकावण्याच्या परिस्थितीत इतर धर्माच्या लोकांवर जबरदस्ती केली जाते. अशा प्रकारे, अनुकूलन करताना रामायण आज, एखाद्या चित्रपट निर्मात्याला विश्वास, अपेक्षा आणि अपराध करण्यास तत्पर आणि बचाव करण्यास तितक्याच तत्परतेने सार्वजनिकपणे चतुराईने नेव्हिगेट करावे लागते. त्या अर्थाने, जर रामायण, चित्रपटाला लोकांच्या कल्पनेत स्थान मिळते, एकवचन, एकात्म अनुभव म्हणून असे करण्याची शक्यता नाही.