अरानियर दिन रत्री (जंगलातील दिवस आणि रात्री), सत्यजित रे (2 मे 1921-एप्रिल 23, 1992) यांनी पुनर्संचयित काळा-पांढरा क्लासिक चालू असलेल्या कान्स फिल्म फेस्टिव्हलमध्ये सादर केला जात आहे, ज्याचे जगातील 'सर्वोत्कृष्ट सिनेमाचे मक्का' म्हणून स्वागत आहे.
रेने जीर्णोद्धारास कसा प्रतिसाद दिला असेल हे आम्हाला कधीच ठाऊक नसते, परंतु आम्हाला काय माहित आहे की 30 मार्च 1992 रोजी त्याच्या मृत्यूच्या काही आठवड्यांपूर्वीच, अभिनेत्री ऑड्रे हेपबर्न यांनी सिनेमातील लाइफटाइम अ‍ॅचमेंट ऑफ द ऑट्यूर या अपराधी व्यक्तीची ओळख करुन दिली होती. जगभरातील चित्रपट निर्माते आणि प्रेक्षकांवर प्रभाव. ”
रे, आजारी, आणि कोलकाता येथील रुग्णालयात दाखल केलेले, आपल्या छोट्या भाषणात स्पष्ट होते: “बरं, आज रात्री हा भव्य पुरस्कार मिळविण्यासाठी मला आज रात्रीचा एक विलक्षण अनुभव आहे; नक्कीच, माझ्या चित्रपटाच्या कारकीर्दीची उत्तम कामगिरी आहे. मी त्यांच्यावर प्रेम करतो की मी ज्या गोष्टींवर प्रेम करतो आणि मी ज्या गोष्टींवर प्रेम करतो त्या सर्वांनी मला आवडले आहे. त्यांनी काय शिकवले.
अरानियर दिन रत्री: आदिवासींच्या प्रदेशात गोळीबार
अरानियर दिन रत्री (१ 1970) ०), दारिद्र्यग्रस्त आदिवासींच्या पश्चात आणि पालामू (आता झारखंडमधील वाघ रिझर्व) च्या जंगलांमध्ये शूट केले गेले, 20 व्या बर्लिन आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवात गोल्डन बीयरसाठी सर्वोत्कृष्ट चित्रपटासाठी नामांकन देण्यात आले.
मोहक आणि मोहक शर्मिला टागोर अभिनीत, अष्टपैलू अभिनेता सौमित्रा चॅटर्जी, आणि आश्चर्यचकितपणे-सिमी गॅरेवाल, ज्याला निष्पक्ष, पाश्चात्य, उर्बाने, निंदनीय आणि नाजूक म्हणून ओळखले जाते, जे तिच्या स्थानिक पेय (माहोआ) च्या कादंबरीच्या आधारे एक कादंबरी आहे. शर्मिला टागोर आणि सिमी गॅरेवाल या चित्रपट महोत्सवात उपस्थित आहेत, जिथे पुनर्संचयित चित्रपट सोमवारी (१ May मे) प्रीमियर होणार आहे.
हेही वाचा: कान २०२25: नीरज घायवानचे होमबाउंड आणि इतर भारतीय चित्रपट काय आहेत
सिमीची निवड आश्चर्यचकित होती कारण तिच्या उदयोन्मंतर तिच्या उदात्त, अगदी आधुनिक देखाव्यानंतर, एक तरुण आदिवासी मुलगी म्हणून कोणीही तिची कल्पना करू शकत नाही. किशोर देव्हियान (तीन देवी, १ 65 6565) आणि राज कपूरच्या मॅग्नम ऑपसमधील एंग्लो-इंडियन शिक्षकाची भूमिका, मेरा नाम जोकर (1970).
रेने तिला चित्रपटाच्या प्रदर्शनात शोधून काढले, त्यानंतर राज कपूरने बॉम्बे (आता मुंबई) येथील त्याच्या घरात रात्रीचे जेवण केले. नॉन-कन्फॉर्मिस्ट, चित्रपट निर्माते म्हणून, त्याने ताबडतोब तिला एक गडद आदिवासी मुलगी म्हणून कास्ट करण्याचा निर्णय घेतला, जरी तिच्या चेह and ्यावर आणि शरीरावर काळा रंग लावण्यास काही तास लागतील आणि नंतर ते काढून टाकतील.
दारिद्र्यग्रस्त आदिवासींच्या हिनटरलँड आणि पालामू (आता झारखंडमध्ये) जंगलांमध्ये शूट केलेले अर्नर दिन रत्री (१ 1970 .०) यांना २० व्या बर्लिन आंतरराष्ट्रीय चित्रपट महोत्सवात सर्वोत्कृष्ट चित्रपटासाठी गोल्डन बीयरसाठी नामांकन देण्यात आले.
हा चित्रपट, एकाच वेळी, मध्यमवर्गाच्या ढोंगीपणा आणि विरोधाभासांचा पर्दाफाश करतो आणि शहर-वंशातील 'बुर्जुआ' सापळे, जे लैंगिकता, पूर्वग्रह, बनावट श्रेष्ठता, निराशा आणि अपुरेपणा, जिथे सिंथेसिसच्या दूरस्थ जंगलात आहेत, जिथे सिंथिस आणि इफेक्ट्स आहेत, जिथे स्वतंत्रपणे आणि इफेक्ट्स आहेत. पारंपारिक, चांगल्या-करण्याच्या बंगाली घरांचे सामान आणि नैतिकता.
'रे आम्हाला सामान्य ठिकाणी पुन्हा मूल्यमापन करते'
प्रदर्शित झाल्यावर या चित्रपटाचे पाश्चात्य माध्यमांनी खूप कौतुक केले. ब्रिटिश चित्रपटाचे समीक्षक टॉम मिलने यांनी लिहिले: “रे हळूहळू परिपूर्ण स्टॅसिसच्या जादुई जगाचे उल्लंघन करते: एक चमकदार ग्रीष्मकालीन दिवस, एक शांत जंगल क्लिअरिंग, दोन स्त्रिया एका अंधुक अव्हेन्यूमध्ये फिरत आहेत, प्रेमाच्या रूपात विस्मयकारक तळमळ आणि प्रेमाची गरज भासली आहे … सुंदरपणे गोळीबार आणि अभिनय केला आहे, कदाचित रेचा उत्कृष्ट नमुना आहे.”
द न्यूयॉर्कर 'एस पॉलिन काएल यांनी लिहिले, “सत्यजित रे यांचे चित्रपट इतर कोणत्याही दिग्दर्शकाच्या कार्यापेक्षा माझ्यामध्ये आनंदाची अधिक जटिल भावना वाढवू शकतात… कोणत्याही कलाकाराने रेपेक्षा अधिक काम केले नाही.
तथापि, द ग्रामीण आवाज टीकाकार, विल्यम पॉल यांनी एक वेगळे मत घेतले: “दिवस आणि रात्री १ 50 s० च्या दशकाचा आदर्श कला-हाऊस चित्रपट आहे: मानवी जीवनाच्या गुंतागुंतांबद्दल कोणतीही भावना नसताना अस्पष्ट मानवतावादी, ढोंग, कथानकावर लहान पण चारित्र्यावर दीर्घकाळ काम करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, प्रामाणिक भावनांचे चिन्ह म्हणून स्टायलिस्टिकदृष्ट्या अस्ताव्यस्त आहे आणि या सर्व गोष्टींनी चित्रपटातील कोणत्याही गोष्टीपेक्षा अधिक काव्यात्मक आहे. ” (सत्यजित रे: इनर आय, मास्टर फिल्म-मेकरचे चरित्र अँड्र्यू रॉबिन्सन द्वारा, ब्लूमबरी अ‍ॅकॅडमिक, 2022).
हेही वाचा: जर्मन चित्रपट निर्माते विम वेंडर्स कोलकातामधील सत्यजित रे यांच्या घराला भेट देतात
रे त्याच्या आधीच्या चित्रपटांमुळे 'एपीयू ट्रायलॉजी' – रे प्रसिद्ध आहे. पटशर पंचली (लिटल रोडचे गाणे, 1955)अपराजितो (1956) आणि अपूर संसार (एपीयूचे जग, 1959) – महान कादंबरीकार बिभुतीभुषन बंड्योपाध्याय यांनी लिहिलेले आणि देवी (1960) आणि चारुलाटा (1964), १ 1970 s० च्या दशकात 'कलकत्ता त्रिकूट' म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या १ 1970 s० च्या दशकात राजकीय आणि सामाजिकदृष्ट्या संबंधित चित्रपटांचे अनुसरण केले: प्रतिडवंडी (विरोधी, 1970)सेमाबादड्डा (कंपनी लिमिटेड, 1971) आणि जाना अन्या (मानवी वन, 1976)
महानगर (मोठे शहर) आणि महिला मुक्ती
प्रतिडवंडीसुनील गंगोपाध्याय यांनी लिहिलेले, सामूहिक बेरोजगारी आणि भ्रष्टाचाराच्या अशांत पार्श्वभूमीवर, स्वातंत्र्य चळवळीची अयशस्वी आकांक्षा आणि आदर्शवाद, बंगालमधील नक्षलवादी चळवळीची सुरुवात आणि व्हिएतनाम युद्धाच्या शिखरावर आहे ज्यामुळे अमेरिकेच्या साम्राज्यवादाविरूद्ध अमेरिकेतील प्रचंड निषेध झाला. नोकरीच्या शोधात असलेल्या सिद्धार्थला हेवीवेट मुलाखत मंडळाने विचारले आहे, की तो 20 व्या शतकातील सर्वात मोठा मानवी उपलब्धी मानतो. तो म्हणतो, “व्हिएतनामच्या लोकांनी दर्शविलेले साधे मानवी धैर्य”.
त्यानंतर त्याला निंदनीयपणे विचारले जाते की, म्हणूनच, तो चंद्रावरील लँडिंगला मानवजातीने एकट्याने महान कामगिरी मानत नाही का? तो संपूर्ण आत्मविश्वासाने उत्तर देतो की वैज्ञानिक प्रगतीमुळे हे जवळपास अपरिहार्य होते. तथापि, एक लहान, शेतकर्‍यांचा एक छोटासा देश, अनेक दशकांपूर्वी फ्रेंच लोकांचा नाश झाला, ज्याने जगातील सर्वात शक्तिशाली सैन्य आणि औद्योगिक देशाच्या विरूद्ध 20 वर्षांच्या हत्याकांड आणि क्रूरपणाच्या दरम्यान, 20 वर्षांच्या गनिमी युद्धानंतर अशक्य विजय मिळविला – तेच 20 व्या शतकात मानवजातीने मानवजातीने मानवजातीने मानले पाहिजे.
सत्यजित रे चे महानगर (द बिग सिटी, १ 63 6363) कदाचित इंडियात बनविलेले पहिले 'महिला लिब' चित्रपट होता.
इतर चित्रपटांमधे, रे चे महानगर (द बिग सिटी, १ 63 6363) कदाचित हा पहिला 'महिला लिब' हा चित्रपट होता. ग्रेट अभिनेत्री मधाबी मुखर्जी, रे चे संग्रहालय, अरटी, महिला नायक आणि कार्यरत महिला म्हणून, मध्यमवर्गीय बंगाली कुटुंबात अडकलेल्या सर्व क्लिचड टॅब्सला कलकत्ता असलेल्या एका कमकुवत आणि जॉबलेस नव husband ्याने तिच्या हळूवार, स्टोइक आणि आत्म-स्वातंत्र्य हाताळण्यास असमर्थता दिली.
हे वाचा: कानी कुस्रुती मुलाखत: 'कान्स येथे प्रकाश म्हणून आम्ही कल्पना करतो त्या सर्वांसाठी विजय' स्वप्नासारखे वाटते '
वॉशरूममधील देखावा, जिथे एक एंग्लो-इंडियन महिला सहकारी एकाकी पत्नीला लाल लिपस्टिक भेट देतो आणि जेव्हा ती सूक्ष्म, मूर्ख, अर्ध्या-स्मितने परिधान करते तेव्हा निःसंशयपणे त्या काळातील एका स्त्रीसाठी प्रकटीकरण आणि पुनरुत्थान हा एक गौरवशाली क्षण आहे, अन्यथा अंतर्भूतपणे एक आई आणि पत्नीच्या नरांना अडकलेला आहे. यात काहीच आश्चर्य नाही, रेने चित्रपटाचे अत्यंत लोकप्रिय पोस्टर म्हणून हा शॉट दाखविला.
मुख्य प्रवाहात, समांतर नाही
फेलुडाचे अ‍ॅडव्हेंचरप्रसिद्ध डिटेक्टिव्ह मालिका, त्याच्या विज्ञान कल्पित कथा, त्याच्या पटकथा, स्क्रिप्ट्स, दुसर्‍या दिवसाच्या शूटसाठी सावधपणे रेखाटने, नोट्स आणि निरीक्षणे, त्याचे मनोरंजक संगीत आणि फसवणूक जसे की चांगले खूप बीओप (1969) आणि हिर्क राजार देश (१ 1980) ०) आणि त्याच्या घरातील चित्रपट जेव्हा तो आजारी होता तेव्हा घरे-बेअर (होम अँड द वर्ल्ड, १ 1984. 1984) – स्वातंत्र्य चळवळीच्या पार्श्वभूमीवर सेट केलेले – सर्व काही चित्रपटाच्या इतिहासात एक अलौकिक बुद्धिमत्ता म्हणून ओळखले जाईल.
त्याच्या कामकाजाच्या टेबलावर, त्याच्या खोलीत, एक मोठी खिडकी आणि बाहेरील झाडासह, किरणांनी अत्यंत कठोर परिश्रम केले – कठोरपणे – समजले, समजलेले, समजलेले, कल्पित, कल्पित, रचले आणि एक वास्तविकता, जे एका मालकाचे कार्य होते. प्रतिभाशाली आणि प्रतिभावान संपादक, संगीतकार, गीतकार, सिनेमॅटोग्राफर आणि अभिनेते यांच्या टीमसह, बहुतेकदा नवीन आणि अपरिचित कलाकारांसह, जसे पटशर पंचलीरे यांनी असे चित्रपट बनविले जे कधीही समांतर सिनेमाचा भाग नव्हते-ते इतर कोणत्याही बॉक्स ऑफिस चित्रपटासारखे मुख्य प्रवाहात होते. अंदाजानुसार, त्याच्या चित्रपटांमध्ये जवळजवळ नेहमीच पॅक केलेले घर होते.
रे च्या 1966 चित्रपटाची 2 के डिजिटल पुनर्संचयित आवृत्ती नायक (नायक) यावर्षी 21 फेब्रुवारी रोजी निवडक भारतीय सिनेमागृहात पुन्हा प्रसिद्ध झाला. फिरत्या ट्रेनवर शॉट, तारे महानयाक . नायक आश्चर्यकारक प्रतिसाद आणि तसेही केले अरानियर दिन रात्रा – आणि फक्त कान्स येथे नाही.
दिवसाच्या शेवटी, रेचा सिनेमा इतका अविस्मरणीय बनवितो की केवळ त्याचा उत्कृष्ट कथाकथन किंवा त्याच्या डोळ्याच्या तपशीलांसाठी डोळा नसतो – त्याने संपूर्ण नवीन जग उघडले, जिथे दररोजचे क्षण खोलवर सत्य आणतात, जिथे मानवी स्वभाव आणि समाजाबद्दलची त्याची करुणा प्रत्येक फ्रेममध्ये दिसून येते आणि केवळ चित्रपटाचे जीवन जगते, तर तहकूबच नवजात आहे, तर त्या चित्रपटाचे प्रतिबिंब नाही, तर जीवनाचे प्रतिबिंब नाही, तर त्या चित्रपटाचे जीवनशैली नवजात आहे, तर तिमहरेचा अर्थ असा होतो की, जीवनशैली नव्हे तर जिवंतपणाची गोष्ट नाही.
! फंक्शन (एफ, बी, ई, व्ही, एन, टी, एस) {if (f.fbq) रिटर्न; एन = एफ.एफबीक्यू = फंक्शन () {एन.कॅलमेथोड? n.callmethod.apply (एन, युक्तिवाद): n.queue.push (वितर्क)}; जर (! एफ. एन. टी.एसआरसी = व्ही; एस = बी. S.PARENTNODE.INSERTBEFOR (T, s)} (विंडो, दस्तऐवज, 'स्क्रिप्ट', 'एफबीक्यू (' आयएनटी ',' 656934415621129 '); एफबीक्यू (' ट्रॅक ',' पृष्ठ व्ह्यू ');
Comments are closed.