अनुपस्थितीनुसार सार्वभौमत्व: तिबेटमध्ये चीनचे काय नियंत्रण नव्हते (1913-1950) | जागतिक बातम्या

1913 ते 1951 पर्यंत, तिबेटने दलाई लामा यांच्या नेतृत्वाखाली एक स्वशासित राज्य म्हणून काम केले, क्विंग शासनाच्या पतनानंतर पूर्ण राजकीय, राजनैतिक आणि सांस्कृतिक स्वायत्ततेचा वापर केला. तिबेट हा “नेहमीच चीनचा भाग” होता या बीजिंगच्या दाव्याला ही 38 अखंडित वर्षे सर्वात मजबूत ऐतिहासिक खंडन म्हणून उभी आहेत.

तिबेटच्या राजकीय स्थितीवर वादविवाद अनेकदा बीजिंगद्वारे एकाच, व्यापक प्रतिपादनाद्वारे केले जाते – की तिबेट “प्राचीन काळापासून” चीनचा अविभाज्य भाग आहे.

तरीही इतिहास खूप गैरसोयीची कथा सांगतो. 13 फेब्रुवारी 1913 रोजी, किंग राजवंशाच्या पतनानंतर, 13 व्या दलाई लामा यांनी औपचारिकपणे तिबेटच्या सार्वभौमत्वाची पुनरावृत्ती केली, क्विंग सैन्याची हकालपट्टी केली आणि तिबेटचे संपूर्ण नियंत्रण त्याच्या प्रदेशावर पुनर्संचयित केले.

त्यानंतर जे काही क्षणिक पॉवर व्हॅक्यूम किंवा विवादित मध्यांतर नव्हते, तर 38 वर्षांच्या अखंड तिबेट स्वायत्ततेचा काळ होता, जो चिनी कम्युनिस्ट पक्षाच्या कथनाला निर्णायकपणे कमजोर करतो.

पीपल्स लिबरेशन आर्मीने 1950-51 मध्ये तिबेटमध्ये प्रवेश करेपर्यंत टिकणारा हा काळ, तिबेटच्या आधुनिक स्वराज्याच्या सर्वात दस्तऐवजीकरणाच्या टप्प्याचे प्रतिनिधित्व करतो.

शाही चीनच्या पतनामुळे आणि उत्तराधिकारी ल्हासावर अधिकार क्षेत्राचा वापर करत नसल्यामुळे, तिबेटने स्वतःला व्यवहारात आणि तत्त्वानुसार शासन केले.

या काळात चिनी नागरी किंवा लष्करी प्रशासन नव्हते, बीजिंगने कोणताही कर वसूल केला नाही आणि तिबेटच्या प्रदेशात चिनी कायद्याची अंमलबजावणी केली नाही.

सार्वभौमत्व, आंतरराष्ट्रीय दृष्टीने, जमिनीवर वापरले गेले.

या स्वायत्ततेचे प्रमाणीकरण करणारा सर्वात मजबूत संशोधन अँकर तिबेटच्या स्वतंत्र मुत्सद्देगिरीमध्ये आहे.

या दशकांदरम्यान, तिबेटने करारांवर वाटाघाटी केल्या, सीमा समस्यांचे व्यवस्थापन केले आणि ब्रिटीश भारत आणि नेपाळसह शेजारील शक्तींशी गुंतले.

तिबेटी प्रतिनिधींनी पासपोर्ट जारी केले, व्यापार वाटाघाटी केल्या आणि राजनैतिक पत्रव्यवहार देखील केला. हे कार्यरत राज्याची स्पष्ट चिन्हे आहेत.

या प्रतिकात्मक कृती नव्हत्या परंतु शासनाच्या मानक कृती होत्या ज्यात राजकीय परिपक्वता आणि आंतरराष्ट्रीय एजन्सी प्रतिबिंबित होते.

तसेच, तिबेटने चीनच्या देखरेखीशिवाय आर्थिक आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या कार्य केले.

कोणतेही बाह्य नियंत्रण लादल्याशिवाय, तिबेटी संस्था-मठ, प्रशासकीय आणि सामाजिक-स्वदेशी नियमांनुसार कार्य करू शकत होत्या.

तिबेटपासून भारत, भूतान आणि मध्य आशियापर्यंतचे व्यापारी मार्ग सतत भरभराट होत राहिले, ज्यामुळे एका माफक पण स्थिर अर्थव्यवस्थेला आधार मिळाला.

सांस्कृतिक क्रियाकलाप सापेक्ष अलिप्ततेत भरभराटीला आले, भाषा, धार्मिक आणि सामाजिक संरचना टिकवून ठेवल्या ज्यांना अखेरीस 1951 पासून गंभीर आव्हानांना सामोरे जावे लागेल.

तिबेटला जगण्यासाठी चिनी प्रशासनाची गरज असल्याच्या सूचनांशी हे युग स्पष्टपणे असहमत आहे.

विशेष म्हणजे ही 38 वर्षे चिनी प्रतिकार किंवा शासनाची वैशिष्ट्ये नव्हती.

सध्याच्या काळात बीजिंगचा अधिकार पूर्वलक्षी स्वरूपाचा असल्याचे दिसून येते आणि ऐतिहासिक नोंदी या काळात तिबेटमधील कोणत्याही विरोधी चिनी नियंत्रणाचे प्रतिबिंब देत नाहीत.

अगदी चीनच्या रिपब्लिकन सरकारनेही तिबेटच्या पठारावर, स्वतःच्या मुख्य प्रदेशात शक्ती प्रक्षेपित करण्यासाठी संघर्ष केला.

मौन, मग ते ग्राउंड लेव्हलवर किंवा आंतरराष्ट्रीय कायद्यात वापरले जात असले तरी, काहीवेळा इतर कोणत्याही गोष्टीपेक्षा मोठ्याने बोलू शकते.

या स्वायत्त कालखंडाचा वारसा तिबेटच्या सध्याच्या समस्येवर खोलवर परिणाम करतो.

हे पुष्टी करते की तिबेटी स्वराज्य हे केवळ सैद्धांतिक प्रस्ताव नाही, तर आधुनिक काळात जवळपास चार दशके चाललेली ऐतिहासिक घटना आहे.

चीनबाहेरील श्रोत्यांच्या दृष्टीकोनातून, असे म्हणता येईल की हा काळ आपल्याला ठोस पुरावा देतो की तिबेटची राजकीय ओळख शोधली गेली नव्हती किंवा ती चिनी संरक्षणावर अवलंबून नव्हती.

या ३८ वर्षांचा आढावा घेण्याचे अंतिम उद्दिष्ट नॉस्टॅल्जिया नसून ओळख आहे.

तिबेटचे स्वतंत्र चाप मान्य करून, जागतिक समुदाय सोप्या ऐतिहासिक कथनांना आव्हान देण्यासाठी आणि व्यवहार्यता, कायदेशीरपणा आणि न्यायाच्या दृष्टीकोनातून तिबेटच्या भविष्याचे पुनर्मूल्यांकन करण्यासाठी अधिक चांगल्या स्थितीत आहे.

तिबेटची भूतकाळातील स्वायत्तता हे दाखवून देते की सार्वभौमत्व एकदा पुनर्संचयित केले गेले होते, राखले गेले होते आणि कार्यशील होते आणि आंतरराष्ट्रीय पाठिंब्याने त्याची पुन्हा कल्पना केली जाऊ शकते.

ज्या युगात इतिहासाला शस्त्र दिले जाते, तिबेटची 38 सुवर्ण वर्षे हे एक गैरसोयीचे सत्य आहे, बीजिंग जग विसरेल.