मध्यमवर्गीय भारतीय मुस्लिमांचे कोमल चित्र

रिझवी हे तणाव अधोरेखित न करता हाताळतात, त्यांना विनोदाच्या खाली पूल करू देतात. ती प्रेक्षकाला ओळींमधून वाचण्यासाठी, विनोद, टोमणे आणि रिपार्टीजच्या खाली भावनिक थरकाप किंवा आंतरिक दुखापत जाणण्यासाठी, मुस्लिम घरातील भीतीचे वातावरण कसे शोषून घेते हे ओळखण्यासाठी, तरीही पूर्णपणे, कधी कधी आनंदाने, जिवंत राहते यावर विश्वास ठेवते.

सिनेमाच्या चांगल्या जुन्या दिवसांची आठवण करून देणारा हा चित्रपट बनी शमसुद्दीनवर केंद्रित आहे, कृतिका कामरा याने प्लॅम्ब आणि बारीक टेक्सचर कंट्रोलसह खेळले, घटस्फोटित शैक्षणिक आणि सर्वात मोठा, जबाबदार भावंड ज्याचा अंतिम मुदत पूर्ण करण्याचा जिवावरचा प्रयत्न निष्फळ ठरतो; तिच्याकडे नोकरीसाठी अर्ज करण्यासाठी फक्त 12 तास आहेत जे तिची कारकीर्द आणि तिचे आयुष्य – युनायटेड स्टेट्समध्ये स्थानांतरित करू शकते.

इतरत्र जीवनाचा शोध

हे आपल्याला नंतर कळते, ही परंपरागत अर्थाने महत्त्वाकांक्षा नाही; हे व्यावसायिक प्रगती म्हणून मुखवटा घातलेले स्व-संरक्षण आहे, मुख्यत्वे इतरत्र चांगले जीवन शोधणे आहे, जिथे तिला लिहिण्याचे आणि व्यक्त करण्याचे स्वातंत्र्य आहे, ज्या देशात तिने आणि तिच्या कुटुंबाने घरी बोलावले आहे त्या देशात मोठ्या प्रमाणात कपात केली गेली आहे. इमिग्रेशनची शक्यता दोन पातळ्यांवर कार्य करते: लक्ष केंद्रित करण्याचा वैयक्तिक मार्ग आणि मंद गुदमरल्यापासून राजकीय सुटका ज्यामुळे तिला विचलित, असहाय्य, थकवा येतो.

तो थकवा ओळखता येतो, जरी पटकथेला ते कबूल करण्यास आणि ते आपल्यासमोर प्रकट करण्यास वेळ लागतो. बानी एका दिवसात जागी होते ज्याला तिच्याकडून काहीतरी हवे होते. हिर्स हा एक सामान्य मध्यमवर्गीय फ्लॅट आहे ज्यामध्ये हुमायूनच्या थडग्याकडे स्पष्ट दृष्टी आहे.. तिच्या आयुष्यातील महत्त्वाचे घटक अविस्मरणीय आहेत: एक लॅपटॉप ज्याला कधीही पुरेसा अखंड वेळ मिळत नाही, सकाळचा चहा टेबलावर थंड होतो, तिची दारावरची बेल प्रत्येक वेळी वाजते आणि प्रत्येक वेळी कोणीतरी दारावरची बेल दाबते तेव्हा ती आणखी जड होत जाते.

पहिल्या 20 मिनिटांत, रिझवीने बानीची समस्या इतक्या अचूकपणे मांडली की ती आमचे भावनिक आणि बौद्धिक लक्ष वेधून घेते: तिचे घर इतरांच्या भावनिक निकडीसाठी आश्रयस्थानापासून क्लिअरिंग हाऊसमध्ये कसे जाते हे आमच्या लक्षात येते. हे पूर्णपणे उघड होईपर्यंत, आम्ही आधीच तिच्या कथेत बंद झालो आहोत — सतर्क, गुंतलेले आणि दूर पाहण्यात अक्षम. चित्रपटात आपल्याला – मन, संवेदना आणि सहानुभूती – घट्ट पकड आहे.

हे देखील वाचा: डॉली अहलुवालिया 'कॅलरी', एअर इंडिया 182 क्रॅश आणि ऑपरेशन ब्लू स्टार नंतर

बानीची तरुण चुलत बहीण इराम (एक हुशार श्रेया धन्वंतरी) 25 लाखांची बॅग घेऊन तुफान आली, ती रोख स्वरूपात मिळाली महार तिच्या माजी पतीकडून पैसे (हुंकार). तिने तिची मोठी चुलत बहीण, बनीची मोठी बहीण हुमैरा (जुही बब्बर सोनी) हिच्याकडून बनावट स्वाक्षरी मिळवून तीच रक्कम तिच्या आईच्या खात्यातून काढली आणि ती तिच्या प्रियकराला दिली, जो तेव्हापासून संपर्कात नाही. तिच्या आईने उमराहला जाण्याची योजना आखली आहे आणि तिला माघार घ्यावी लागेल, यामुळे इराम चिडला आहे आणि तिची आई तिला काय करत आहे हे जाणून घेण्यासाठी तिला पैसे जमा करावे लागतील. तिला बानीच्या अंतिम मुदतीचा तपशील माहित नाही आणि तिचा विश्वासू चुलत भाऊ तिला गोंधळ सोडवण्यास मदत करेल या अपेक्षेने कुटुंबाच्या हक्कासह तिची मदत घेण्यासाठी पोहोचते.

वर्तमानाचा एक आरोप

पण या गोंधळाच्या मध्यभागी अमितावला फार वेळ गेलेला नाही (उत्कृष्ट पूरब कोहली), बानीचा प्राध्यापक सहकारी ज्याचा बौद्धिक उबदारपणा आणि सौहार्द यांचा ब्रँड चांगल्या अर्थाच्या घुसखोरीमध्ये अस्पष्ट असतो, लतिका (जोयिता दत्ता; त्यांच्याकडे एक गोष्ट चालू आहे) द्वारे प्रवेश केला जातो, एक विद्यार्थी ज्याला खात्री आहे की उदारमतवादाच्या भाषेत ओघवतेपणा समजतो. ते शिक्षणावर विश्वास ठेवणाऱ्या लोकांच्या आत्मविश्वासाने प्रवेश करतात आणि काही चकचकीत चर्चा त्यांना सामाजिक कुरूपतेपासून दूर ठेवतात. चित्रपट त्यांचे व्यंगचित्र काढत नाही, परंतु त्यांचे इन्सुलेशन प्रकट करतो. लतिका तिहेरी तलाकचे संक्षेप “TT” मध्ये करते, एक भाषिक घट ज्यामुळे तिच्या बुद्धिमत्तेपेक्षा तिचे अंधत्व अधिक उघड होते.

थोड्याच वेळात, हुमैराच्या आगमनाने तणावाची एक नवीन वारंवारता सादर केली जी चांगल्या सल्ल्यामध्ये लपते. जेव्हा आसिया (डॉली अहलुवालिया) आणि अक्को (फरीदा जलाल), बानीची आई आणि काकू; दोघेही उत्कृष्ट आहेत, जे केवळ हेच दर्शवते की ते ज्येष्ठ अभिनेत्यांमध्ये प्रथम डोना का राहिले आहेत. बानीच्या फ्लॅटमध्ये काय शिजत आहे याचे सत्य शोधण्याच्या त्यांच्या मिशनमध्ये ते पुढे जात असताना त्यांच्यातील तडफडणारी केमिस्ट्री चित्रपटाला काही सर्वोत्तम क्षण देते आणि प्रत्येकाला एकामागून एक उतरण्यास प्रवृत्त करते. पुढचे आगमन दावे वाढवतात आणि आम्हाला चित्रपटाच्या मूळ थीमवर आणतात. झोहेब (एक हुशार निशंक वर्मा), बानीचा चुलत भाऊ, पल्लवी (प्रेयसी अनुषा बॅनर्जी) सोबत पळून गेल्याची आणि लग्न करू इच्छित असल्याच्या बातमीने त्याच्याशी संबंध येतो.

आशिया आणि अक्को यांना त्यांच्या आंतरधर्मीय विवाहासह काही कठीण तथ्ये कळायला फार वेळ लागणार नाही, ज्यामुळे आम्ही राहत असलेल्या काळात सर्व नरक मोडून काढू शकतात. काही क्षणांपूर्वी त्यांच्या स्वत: च्या अधिकारात आरामदायी, ते आता त्यांची शब्दसंग्रह, टोन आणि अगदी त्यांची देहबोली पुन्हा कॉन्फिगर करतात. पण कोणतेही आगमन चित्रपटाच्या धुरीला झोहेबची आई सफिया (स्वरूपात असलेली शीबा चड्ढा) तितक्या तीव्रतेने झुकवत नाही. इरमची आई नबीला (नताशा रस्तोगी) आल्यावर गोंधळ दुसऱ्या स्तरावर पोहोचतो आणि तक्रारी, चिंता आणि भावनिक पाळत ठेवण्याचा आणखी एक धागा जोडतो. प्रत्येक नवीन उपस्थिती तिचा वेळ विखुरते, तिला हातातील कामापासून दूर नेते.

हे देखील वाचा: धुरंधर पुनरावलोकन: रणवीर सिंगच्या उंच अभिनयाने उथळ स्पाय थ्रिलरला वाचवले नाही

हुमायूनच्या थडग्याची थोडक्यात, अनोळखी झलक दाखवून रिझवी चार भिंतींमधील घडामोडी उलगडून दाखवतो, मुघल साम्राज्याचा अवशेष समुदायाच्या संकुचित होत चाललेल्या सुरक्षिततेच्या भावनेवर उंचावत आहे, वर्तमान काळोख आणि मतभेद दाखवत असताना प्रकाशमान उभा आहे. कदाचित हे स्मारक हरवलेल्या वैभवाचे रूपक म्हणून अभिप्रेत असेल, कदाचित ते काउंटरवेट देखील असेल. शमसुद्दीन कुटुंबावर नियंत्रण ठेवणाऱ्या चिंतांपासून ते अखंडपणे उभे आहे. रिझवी यांना हे समजले आहे की आजच्या भारतातील मुस्लिम मध्यमवर्ग एकाच वेळी दोन क्षणिक जीवनात जगतो: सभ्यतेच्या भूतकाळाची सावली आणि वर्तमानाची अस्थिरता जी कोणत्याही चेतावणीशिवाय शत्रुत्वाकडे वळत राहते. संयोग भूतकाळाला इतके रोमँटिक बनवत नाही जितके ते वर्तमान दर्शवते.

ओळख, वर्ग आणि लिंग

हा दबाव बानीच्या स्वतःच्या ओळखीमध्ये सर्वात शक्तिशालीपणे प्रकट होतो. एका क्षणी, ती – जवळजवळ अस्पष्ट पण निःसंदिग्ध थकव्यासह – या वस्तुस्थितीकडे लक्ष वेधते की ती जोयिता सारख्या सामान्य “उदारमतवादी” च्या 'निष्क्रिय-आक्रमक' मार्गांशी जुळत नाही, ज्याने तिच्यासारखे जग पाहिले नाही. दुसऱ्या दृश्यात, जेव्हा ती शेवटी अमितावला कबूल करते की ती “रोजच्या भीतीने कंटाळली आहे,” तो क्षण असामान्य स्पष्टतेने कापला जातो. तिने विशिष्ट काहीही सूचीबद्ध केले नाही, परंतु आम्हाला सर्वकाही समजते. ती बोलण्याआधी तिचे शब्द तपासण्यात कंटाळली आहे, लिहिण्याआधी तिचा टोन तपासण्याचा कंटाळा आला आहे, लोक ऑनलाइन टिप्पणीचा चुकीचा अर्थ कसा लावतील या विचाराने ती कंटाळली आहे.

हा थकवा चित्रपटाच्या सर्वात शांत आणि सर्वात विनाशकारी क्षणात देखील प्रतिध्वनी आहे जेव्हा अमितव गातो, जवळजवळ अनवधानाने, त्यांचे शालेय गीत काय होते: “बुलबुलला वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा, चमनला वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा / आपल्या प्रिय देशाला वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा. (नाइटिंगेलला फूल आणि फुलाला बाग असू द्या. / आमच्यासाठी, सोडून दिलेली – ही प्रिय मातृभूमी देखील आमची असू दे.” रिझवी कोणत्याही नाट्यमय जोर न देता हे स्टेज करतात. नाइटिंगेल आणि फूल त्यांचे परस्पर संबंध साजरे करू शकतात; बाग स्वतःचा स्थायित्व साजरी करू शकते. पण काय आशीर्वाद अस्तित्वात आहे की अभागी बुद्धीमान, कोपरा वाढवणारे आणि कोपरा वाढवणारे बुद्धीमान शोधत आहेत. खूप काम त्यांनी केले पाहिजे, मुक्तपणे जगणे आणि प्रेम करणे.

जसजसे नाटक उलगडत जाते, तसतसे सबटेक्स्ट कधीही विरघळत नाही: मुस्लिम आणि मध्यमवर्गीय असणे म्हणजे एका अरुंद कॉरिडॉरमध्ये राहणे ज्यामध्ये वरच्या दिशेने हालचाल करण्याची परवानगी आहे परंतु पूर्ण मालकी नाही. यूएस मध्ये नोकरीसाठी अर्ज करण्याच्या बीनाच्या निर्णयामध्ये सशर्त स्थिरतेची ही भावना सर्वात स्पष्टपणे दिसून येते. चित्रपट एक मोठा प्रश्न विचारतो: जेव्हा घराची कल्पना सशर्त ऑफरमध्ये बदलली जाते तेव्हा “घर” म्हणजे काय? रिझवी कधीही भाषणाचा आश्रय न घेता या वैयक्तिक संदिग्धांना चित्रपटाच्या संरचनेत एकत्रित करतात. रिझवी प्रतीकात्मक अति-हात कसे टाळतात यातच तेज आहे.

तथापि, चित्रपट निराशाजनक नाही, फक्त खूप लक्षवेधक आहे. त्याची टीका तीक्ष्ण आहे कारण ती मेलोड्रामाला नकार देते. रिझवी असा युक्तिवाद करतात की जगणे हा एक प्रकारचा प्रतिकार आहे. चित्रपट दर्शकांना त्याच्या पात्रांची कीव करायला सांगत नाही किंवा कौतुकही विचारत नाही. ही पात्रे कोणत्या परिस्थितीत जगतात हे प्रेक्षक पाळतात एवढेच ते विचारतात. ग्रेट शमसुद्दीन कुटुंब ओळख, विश्वास, वर्ग, लिंग आणि राजकारण घरगुती जीवनाच्या सर्वात सांसारिक कोपऱ्यात कसे एकत्र होतात हे सूक्ष्म स्ट्रोकमध्ये दाखवते. हे विलक्षण स्पष्टतेचे कार्य आहे: भावनाशून्य, संवेदनाक्षम, संरचनात्मकदृष्ट्या मोहक आणि त्याच्या क्षणाचे सत्य लपविण्यास तयार नाही.

ग्रेट शमसुद्दीन फॅमिली सध्या JioHotstar वर स्ट्रीम करत आहे