१९५९ च्या ल्हासा उठावाची उजळणी

231

10 मार्च 1959 रोजी सकाळी ल्हासामध्ये एका अफवेने वणव्याप्रमाणे धुमाकूळ घातला आणि तिबेटच्या इतिहासाचा मार्ग कायमचा बदलून टाकला.

चिनी पीपल्स लिबरेशन आर्मी (PLA) अधिकाऱ्यांनी तेन्झिन ग्यात्सो, 23 वर्षीय 14 व्या दलाई लामा यांना उत्सुकतेचे “आमंत्रण” दिले होते असा संदेश पसरला होता. तो चिनी लष्करी मुख्यालयात एका नाट्यप्रदर्शनाला उपस्थित राहणार होता—परंतु त्याच्या नेहमीच्या अंगरक्षकांशिवाय आणि जाहीर घोषणा न करता. 1951 च्या सतरा कलमी कराराद्वारे चीनच्या पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायना मध्ये विलीन झालेली मातृभूमी पाहणाऱ्या तिबेटींना, आमंत्रणात एक चित्तथरारक मजकूर होता: त्यांचा आध्यात्मिक नेता घेतला जाणार होता.

मानवी बॅरिकेड

काही तासांतच, हजारो सामान्य तिबेटी—भिक्षू, व्यापारी, शेतकरी आणि माता—दलाई लामांचे ग्रीष्मकालीन निवासस्थान असलेल्या नोरबुलिंगका पॅलेसमध्ये एकत्र आले. ते शस्त्र घेऊन आले नाहीत. ते देह घेऊन आले. राजवाड्याच्या भिंतीभोवती एक विस्तीर्ण, निर्दयी मानवी वलय तयार करून, त्यांनी एकत्रितपणे त्यांच्या नेत्याला सापळा मानत त्यामध्ये जाऊ देण्यास नकार दिला. दुपारपर्यंत गर्दी अंदाजे 30,000 पर्यंत वाढली.

राजवाड्याच्या आत, दलाई लामा स्वतःला एका अशक्य कोंडीच्या केंद्रस्थानी सापडले. हे असे होते की त्याच्या लोकांच्या हताश संरक्षणाच्या कृतीमुळे त्यांना भीती वाटणारी आपत्ती उद्भवू शकते. त्यांनी चिनी कमांडर्सना पत्र लिहून संयम ठेवण्याचे आवाहन केले. त्याला अल्टिमेटम देण्यात आले. 17 मार्चच्या रात्री राजवाड्याच्या मैदानाजवळ मोर्टारचे गोळे पडले. निरोप बिनदिक्कत होता.

ल्हासाचा पतन

गोळीबारानंतर 48 तासांच्या आत, चिनी पीएलए सैन्याने जबरदस्त ताकदीने शहरावर हल्ला केला. तोफखानाच्या गोळीबारामुळे नॉरबुलिंगकाचा काही भाग भंगारात कमी झाला. आपल्या नेत्याचे रक्षण करण्यासाठी जमलेले हजारो तिबेटी लोक रस्त्यावर मारले गेले. उठाव-उत्स्फूर्त, असंघटित आणि कोणत्याही अर्थपूर्ण लष्करी अर्थाने नि:शस्त्र – विनाशकारी कार्यक्षमतेने चिरडले गेले. 23 मार्चपर्यंत, ल्हासामधील संघटित प्रतिकार चिरडला गेला होता कारण चिनी पीएलए सैन्याने शहरावर पुन्हा ताबा मिळवण्यासाठी निर्णायकपणे हालचाली केल्या होत्या.

एस्केप अक्रॉस द हिमालय

दलाई लामा, त्यांच्या सल्लागारांनी पटवून दिले की त्यांचे अस्तित्व तिबेटच्या भविष्यासाठी आवश्यक आहे, ते आधीच दूर गेले होते. सामान्य सैनिकाच्या वेशात, त्याने 17 मार्चच्या रात्री अधिका-यांच्या छोट्या गटासह नोरबुलिंगका सोडले आणि किचू नदी पार केली. त्यानंतरचा दोन आठवडे पायी आणि घोड्यावर बसून पृथ्वीवरील सर्वात उंच आणि सर्वात कठीण भूप्रदेशातून—हिवाळ्याच्या उत्तरार्धात हिमालय ओलांडून—चीनी सैन्याने पाठलाग केला होता.

31 मार्च 1959 रोजी, एक दमलेला तरुण – अजून चोवीस वर्षांचा नाही, दोन आठवडे हिमवादळ आणि उंचीवरून चालत आणि स्वार होऊन – तवांग येथे भारतात आला. तो आता केवळ आध्यात्मिक नेता राहिला नव्हता. तो निर्वासित होता.

जवाहरलाल नेहरू, स्वत: निर्वासित आणि वसाहतवादी अधीनतेचे दीर्घ वजन असलेले एक माणूस, त्या क्षणी काहीतरी समजले जे राजनैतिक गणनेच्या पलीकडे गेले. तो हो म्हणाला. हे त्याला महागात पडले – बीजिंगचा रोष जलद होता, आणि या निर्णयामुळे 1962 च्या कटु सीमा युद्धाला कारणीभूत असलेल्या चीन-भारत संबंधांवर दीर्घ सावली पडली. नेहरूंना किंमत माहित होती. तरीही त्याने आश्रय दिला. अशा युगात जेव्हा बहुतेक जागतिक नेते महासत्तांमध्ये त्रिकोण करत होते, ते एक शांतपणे धाडसी कृत्य होते – दयाळू इतिहास क्वचितच मोठ्याने टाळ्या वाजवतो.

जगाची प्रतिक्रिया

मोठ्या प्रमाणावर प्रतीकात्मक असूनही जागतिक प्रतिक्रिया जलद होती. संयुक्त राष्ट्रांच्या आमसभेने ऑक्टोबर 1959 मध्ये एक ठराव संमत केला आणि तिबेटच्या मूलभूत अधिकारांचा आदर करण्याचे आवाहन केले. पाश्चात्य सरकारांनी चिंता व्यक्त केली, तरीही कोणीही कारवाई करण्यास हलवले नाही. धर्मशाळा, उत्तर भारतातील हिल स्टेशनमध्ये, दलाई लामा यांनी केंद्रीय तिबेट प्रशासनाची स्थापना केली, ज्याचा अर्थ निर्वासित सरकार म्हणून कार्य करणे हे आजही चालू आहे.

उठावाची किंमत थक्क करणारी होती. अंदाजानुसार, 87,000 पेक्षा जास्त तिबेटी लोक युद्ध, फाशी आणि तुरुंगवास याद्वारे मरण पावले.

66 वर्षांनंतर, 10 मार्च हा जागतिक स्तरावर तिबेटी उठाव दिन म्हणून पाळला जातो—केवळ नुकसानाची आठवण म्हणून नव्हे, तर अशा लोकांचा दाखला म्हणून, ज्यांनी धैर्य आणि दृढनिश्चयाशिवाय आपले शरीर सत्ता आणि त्याचा इच्छित बळी यांच्यामध्ये ठेवले. सामूहिक इच्छाशक्तीची ती कृती तिबेटच्या स्वातंत्र्य चळवळीचा नैतिक पाया आहे.

बंडखोरी करणाऱ्या अफवेची कधीही निर्णायक पुष्टी झाली नाही. पण त्यातून निर्माण झालेला उठाव अगदी खरा होता – आणि त्याचे परिणाम भोगावे लागतात.