कॉर्पोरेट भांडवलशाहीच्या विरोधात कामगार चळवळ पुन्हा संघटित करण्याची गरज आहे.

नवी दिल्ली. जागतिक कामगार दिन आणि मधु लिमये जयंती निमित्त, यंग सोशलिस्ट इनिशिएटिव्हने 1 मे 2026 रोजी राजेंद्र भवन, दिल्ली येथील सेमिनार रूममध्ये कॉर्पोरेट भांडवलशाहीच्या युगात कामगार चळवळीसमोरील आव्हानांवर चर्चा आयोजित केली होती.

चर्चेची सुरुवात अखिल भारतीय महिला सांस्कृतिक संघटनेच्या सचिव रितू कौशिक यांनी केली. ते म्हणाले की, भारतातील राज्यकर्त्यांनी कामाच्या 8 तासांसाठी निश्चित केलेले किमान वेतन नाकारून कामगार अधिकारांची मूलभूत रेषा कापली आहे. अशा परिस्थितीत, कामाच्या ठिकाणी योग्य सुविधा, सुरक्षितता आणि मानवी प्रतिष्ठेची हमी यासारख्या आवश्यक तरतुदींबद्दल बोलणे निरर्थक ठरते. राजकीय पक्ष कॉर्पोरेट घराण्यांच्या निधीवर चालतात. त्यामुळे ते 'कामगारांचे जास्तीत जास्त शोषण आणि कॉर्पोरेट घराण्यांचा जास्तीत जास्त नफा' हे धोरण अवलंबतात.

राजकीय सत्ता आणि कॉर्पोरेट भांडवल यांच्या संगनमताने कामगारांच्या श्रमांची आणि राष्ट्रीय संसाधनांची उघड लूट केली आहे. हा संबंध तोडण्याची जबाबदारी कामगार चळवळीची आहे. रितू कौशिक यांनीही महिला मजुरांच्या समस्या वेगळ्या नाहीत यावर भर दिला. महिलांच्या समस्यांकडे समग्रतेने पाहिले पाहिजे. यावेळी त्यांनी समाजवादी नेते मधू लिमये यांनी भांडवलदार आणि जातीयवादी शक्तींविरुद्ध केलेल्या अखंड संघर्षाचे स्मरण केले.

चर्चेला पुढे नेत ज्येष्ठ कामगार नेते कॉम्रेड नरेंद्र यांनी कामगारांच्या सद्यस्थितीचा संबंध 1991 मध्ये लागू केलेल्या नवीन आर्थिक धोरणांशी जोडला. ते म्हणाले की, भारतातील कामगार संघटना आणि कामगार नेत्यांना भांडवलशाही शोषणाच्या या नव्या टप्प्याचे ज्ञान मिळालेले नाही. उत्पादन आणि उत्पादन संबंधांच्या साधनांचा नवा नकाशा ते स्वतःच समजू शकले नाहीत किंवा कामगारांना ते समजावून सांगू शकले नाहीत. त्यामुळे ते डिजिटल युगातील कॉर्पोरेट-राजकीय संबंधांना तोंड देण्यास असमर्थ असल्याचे सिद्ध झाले आहे. आजच्या कामगार चळवळीला नवीन परिस्थितीत नवीन ज्ञान आणि धोरण स्वीकारावे लागेल.

पीपल्स युनियन फॉर सिव्हिल लिबर्टीज, दिल्लीचे अध्यक्ष अधिवक्ता अरुण माळी यांनी १९९१ मध्ये जारी केलेल्या डंकेल मसुद्याचा हवाला देताना, जो दर आणि व्यापारावरील सामान्य कराराच्या (जीएटीटी) उरुग्वे फेरीशी जोडलेला होता आणि त्यावर भारत सरकारने एप्रिल १९९४ मध्ये स्वाक्षरी केली होती, असे सांगितले की, त्यानंतर जगातील उत्पादन पद्धती आणि संबंध बदलले. मोठमोठ्या कंपन्या जगातील श्रम आणि संसाधनांचे मालक बनल्या.

सार्वजनिक क्षेत्रातील उद्योग आणि मर्यादित कारखान्यांमध्ये काम करणाऱ्या संघटित क्षेत्रातील कामगारांची संख्या कमी होत गेली. खाजगीकरणामुळे कामगार शक्ती मोठ्या प्रमाणात पसरली. या विखुरलेल्या श्रमशक्तीला संघटित करणे हे कामगार चळवळीसमोरील सर्वात मोठे आव्हान आहे.

मधु लिमये हे केवळ खंबीर खासदार नव्हते तर ते एक संघर्षशील कामगार नेतेही होते, असे त्यांनी सांगितले. अशा नेत्यांमुळे भारतीय राजकारण रिकामे झाले आहे. केवळ त्यांचे विचार आणि संघर्ष लक्षात ठेवणे पुरेसे नाही. कामगार चळवळीसमोरील आव्हाने समजून घेण्यासाठी त्यांच्याकडून प्रेरणा घेण्याची गरज आहे.

प्रसिद्ध शेतकरी नेते डॉ. सुनीलम यांनी नोएडा आणि मानेसर येथे नुकत्याच झालेल्या कामगार आंदोलनानंतर कामगार आणि त्यांच्या समर्थकांच्या अटकेवर तीव्र आक्षेप व्यक्त केला. ते म्हणाले की, जर मोठ्या कामगार संघटना आणि विरोधी राजकीय पक्षांनी कामगारांच्या समर्थनासाठी आणि बचावासाठी ताबडतोब पुढे आले असते तर पोलिसांनी दाखल केलेल्या अंदाधुंद एफआयआर रद्द करता आल्या असत्या आणि कामगारांच्या अटकेला आळा बसू शकला असता. ते म्हणाले की, आम्ही कामगारांना नापास केले आहे.

मधू लिमये यांचे स्मरण करून त्यांनी समाजवादी चळवळ आणि कामगार चळवळीतील तिची महत्त्वाची भूमिका अधोरेखित केली. 'कम्युनिस्ट-समाजवादी परस्परसंवाद' या त्यांच्या शेवटच्या पुस्तकाचा दाखला देत ते म्हणाले की, भारतातील कम्युनिस्ट आणि समाजवादी यांच्यात एकता निर्माण करूनच कॉर्पोरेट भांडवलशाहीच्या हल्ल्याचा मुकाबला केला जाऊ शकतो.

ज्येष्ठ गांधीवादी विचारवंत रमेश शर्मा यांनी कुटीर उद्योगांची उत्पादने वापरून उच्च तंत्रज्ञान आणि त्याची बाजारपेठ यांचा सामना करण्याचा सल्ला दिला. कामगार नेते अशोक टाक आणि ज्येष्ठ समाजवादी नेते पुरुषोत्तम यांनी गटारी कामगारांच्या दुरवस्थेचे वर्णन करताना त्यांच्या समस्या तातडीने सोडविण्याची गरज व्यक्त केली.

कामगारांच्या समस्यांचे गंभीर अभ्यासक वाय.एस. गिल यांनी भांडवलशाहीचे सध्याचे युग हे डिजिटल साम्राज्यवाद असे वर्णन केले आणि त्याचा सामना करण्यासाठी नवीन मार्ग शोधण्याच्या गरजेवर भर दिला. भास्कर म्हणाले की, भांडवलाच्या बदललेल्या स्वभावामुळे आपल्या मूल्याची जाणीवही मोठ्या प्रमाणात बदलली आहे.

तरुण पत्रकार राजेश कुमार म्हणाले की, देशातील संपूर्ण मीडिया हा कमी-अधिक प्रमाणात कॉर्पोरेट नेटवर्कचा भाग आहे. सोशल मीडिया देखील कॉर्पोरेट नेटवर्कच्या बाहेर मानला जाऊ शकत नाही. अशा परिस्थितीत उदारीकरण-खाजगीकरण-जागतिकीकरण या पर्यायांचा स्वतंत्र घटनात्मक विचार असलेले नागरिकच संकट सोडवू शकतात.

कार्यक्रमाच्या अध्यक्षस्थानी डॉ.प्रेम सिंग होते. आपल्या अध्यक्षीय भाषणात ते म्हणाले की, अर्थतज्ञांनी सांगावे की कामगारांचे स्वस्त श्रम आणि देशाच्या संसाधनांची आणि तिजोरीची लूट यात कॉर्पोरेट भारतात जे खाजगी भांडवल झाले आहे आणि त्याचे कौतुक केले जात आहे त्यात किती वाटा आहे? स्वस्त मजूर, साधनसंपत्ती आणि तिजोरी यांची लूट कोणी करू दिली, हेही निदर्शनास आणून दिले पाहिजे?

कॉर्पोरेट भांडवलशाहीमुळे निर्माण झालेल्या कामगारविरोधी परिस्थितीचाही पुरोगामी अर्थतज्ञ आढावा घेतात, पण कॉर्पोरेट भांडवलशाहीच कशी अस्तित्वात आली आणि कशी बिनदिक्कतपणे चालू आहे याचे गणित उलगडत नाहीत. कारण 'भांडवलवाद हा मानवी सभ्यतेच्या विकासातील क्रांतिकारी टप्पा आहे' हा मोह अजूनही मिटलेला नाही!

कॉर्पोरेट भांडवलशाहीच्या युगात कामगारांच्या हक्कांच्या ऱ्हासासह कामगारांचे वाढते शोषण आणि अत्याचार यावर प्रभावी आणि कायमस्वरूपी उपाय शोधण्यासाठी नव्या कामगार जाणीवेचा उदय होण्याची गरज असल्याचे ते म्हणाले. नवीन श्रम चेतनेचा उदय होण्याची महत्त्वाची संधी कोरोनाच्या काळात आली होती. मात्र त्या दिशेने कोणताच पुढाकार घेण्यात आला नाही.

वास्तविक हे काम सध्याच्या काळातील राजकीय पक्ष आणि त्यांचे नेतृत्व करू शकत नाही. देशी-विदेशी निधीतून स्वयंसेवी संस्था चालवणारे नागरी समाजाचे कार्यकर्तेही हे काम करू शकत नाहीत. जे वैयक्तिक कार्यकर्ते त्यांच्या जनहिताच्या भाषणांच्या किंवा लेखनाच्या बदल्यात मोठे विदेशी पुरस्कार स्वीकारतात ते देखील यात अर्थपूर्ण भूमिका बजावू शकत नाहीत.

देशातील प्रस्थापित परिवर्तनकारी मोठ्या-छोट्या कामगार संघटनाच कामगारांच्या शिक्षणातून नवी कामगार जाणीव निर्माण करू शकतात. त्यासाठी कामगार संघटनांना नव्याने संघटित होऊन वैचारिक स्पष्टतेने पुढे जावे लागेल. त्यांना राजकीय पक्षांशी संबंध तोडावे लागले तरी चालेल. कामगार संघर्षाच्या राष्ट्रीय आणि आंतरराष्ट्रीय वारशावर ठामपणे उभे राहून, ते नवीन परिस्थितीत नवीन कामगार चेतना जागृत करण्याचे स्त्रोत बनू शकतात.

दूरगामी उद्दिष्टे साध्य करण्याचे काम कामगार संघटनांचे आहे. परंतु त्याच वेळी त्यांना तात्काळ उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी कामाला गती द्यावी लागेल. यामध्ये सर्व प्रकारच्या कामगारांसाठी, त्यांच्या कुटुंबासह, वेतन, सुविधा, सुरक्षा, सन्मान आणि सभ्य जीवनाची हमी यांचा समावेश होतो.

श्रमशिक्षणाच्या समांतर सामाजिक शिक्षणही होणार हे वेगळे सांगायची गरज नाही. या प्रक्रियेतून राजकीय शिक्षण निर्माण होऊ शकते जे पर्यायी राजकारणाचा मजबूत पाया बनू शकते.

यावेळी डॉ. राम मनोहर लोहिया यांनी 1936 मध्ये लिहिलेल्या 'श्रम-शिक्षण' नोटचे वाटप करण्यात आले. कार्यक्रमाचे संचालन डॉ.हिरण्य हिमकर यांनी केले. डॉ. ए.एस. चर्चेच्या शेवटी आकाशदीप यांनी आभार मानले.

(राजेश कुमार यांचा अहवाल)