रॅपर, वेदान, केरळच्या तरूणांसाठी नाकारण्याचा आवाज कसा बनला आहे

एनआयएकडे दाखल केलेली तक्रार, कमी नाही – वेदानचे वर्णन करण्यासाठी इतके पुढे गेले आहे की, “(सिक मदर श्रीलांकन)”, एक भारित वाक्प्रचार त्याला एलाम सहानुभूती किंवा श्रील्कन तमिळ दहशतवादी म्हणून बनवण्याचा हेतू आहे. 30 वर्षांच्या दलित रॅपरविरूद्ध उजव्या विंगच्या मोहिमेमध्ये हे तीव्र वाढ दर्शविते आणि यामधून केरळच्या तरूण आणि सांस्कृतिक डाव्या पिढीच्या नवीन पिढीसाठी विरोधक म्हणून त्याचे स्थान सिमेंट केले आहे.

वाढत्या तणावाच्या आठवड्यांनंतर ही तक्रार आली. आरएसएस विचारवंत, संघाच्या मुखपत्रांच्या संपादकासह केसरीवेदानने आधीच “जातीचा दहशत” पसरविल्याचा आरोप केला होता. व्हीएचपी नेते पी. ससिकालाने त्यांच्या संगीताला 'एससी/सेंट हेरिटेज' वर डाग म्हटले. आता, भाजपाने एनआयएला औपचारिकपणे सामील करण्याचा प्रयत्न केल्यामुळे हा हल्ला वक्तृत्व पासून संस्थात्मक दबावाकडे गेला आहे.

विचारसरणीद्वारे उडाले

तरीही शांत होण्यापासून, वेदान केवळ लाजिरवाणे आणि शब्दशः जोरात वाढले आहे. अलिकडच्या आठवड्यांत, तो केरळमधील गायकासाठी अभूतपूर्व गर्दी करीत आहे, अगदी अलीकडील आठवणीत केजे येसुदास किंवा एआर रहमानसारख्या आख्यायिकांसाठी अगदी जे काही दिसले त्यापेक्षाही ते मोठे आहे. सीपीआय (एम)-भारतीय सरकारने त्याच्या चौथ्या वर्धापन दिन साजरा करताना त्याला उघडपणे पाठिंबा दर्शविला आणि त्याचे कार्यप्रदर्शन राजकीय कार्यक्रमांमध्ये बदलले आहे.

फक्त 30 व्या वर्षी वेदान केरळच्या मार्जिनचा एक आश्चर्यकारक आवाज म्हणून उदयास आला आहे. थ्रीसूरमधील दलित समुदायाचा एक स्वत: ची घोषित केलेला आंबेडकारेट रेपर, त्याचे संगीत जगातील अनुभवात आहे-आणि जातीच्या पदानुक्रम, राजकीय ढोंगीपणा आणि तथाकथित प्रगतीशील जागांमध्ये अंतर्भूत असलेल्या इरेझरच्या थेट, अप्रिय टीका. त्याचा ब्रेकआउट अल्बम आवाज नसलेले आवाज (2019) त्याला नकाशावर ठेवले, परंतु हे त्याचे अलीकडील कार्य आहे – आणि राजकीय क्षण – ज्याने त्याला एक घटना बनविली आहे.

हेही वाचा: वेदानाविरूद्ध कोणताही पुरावा पुरावा नाही, 'बिबट्या दात' पेंडेंट प्रकरणात केरळ कोर्टाने म्हटले आहे

ट्रॅक सारखे “शर्ट घामाने टाका” – मूळतः हिट चित्रपटाचा भाग मंजुम्मेल मुले, ते क्रिकेटपटू संजू सॅमसनने सोशल मीडियावर आपले गीत उद्धृत केल्यावर त्याला राष्ट्रीय कीर्तीला सामोरे जावे लागले, भारतीय संघाकडून त्याच्या धडधडानंतर – वेदानच्या दलित वसाहतीतून मोठ्या प्रमाणात कमांडिंग, मल्याळम रॅपला शार्प, वैचारिक आगीने फ्यूजिंग केले.

त्याच्या गाण्यांनी क्वचितच नावे नावे दिली आहेत, परंतु त्यांचे लक्ष्य निर्विवाद आहेत – जातीवादाच्या दैनंदिन वास्तविकतेपासून ते सत्तेच्या वरच्या भागांपर्यंत. हा हा अपरिवर्तनीय अवघ्या आहे ज्याने त्याला भक्ती आणि राग दोन्ही मिळवले.

वेदानच्या मागे डाव्या मेळाव्या

त्या संतापाने कायदेशीर कारवाईमध्ये प्रवेश केला आहे. २ April एप्रिल रोजी केरळ पोलिसांच्या मादक पदार्थांच्या विरोधी शाखेत एर्नाकुलममधील एका अपार्टमेंटवर छापा टाकला जेथे वेदान मित्रांसह सापडला. त्यांनी सुमारे सहा ग्रॅम एकूणच गांजाची थोडीशी रक्कम जप्त केली आणि स्टेशनच्या जामिनावर त्याला सोडले. तथापि, ही घटना उजव्या विचारसरणीच्या माध्यमांनी वाढविली, एशियनेट न्यूजने एक थट्टा करणारी मथळा चालविला: “शर्ट गांजाबरोबर टाका.” लवकरच, वन विभागाने त्याच्यावर आणखी एक खटला ठोठावला – यावेळी बिबट्या दात असलेली लटकन परिधान केल्यामुळे, चाहत्यांकडून भेट दिली गेली. त्याच्यावर वन्यजीव संरक्षण कायद्यांतर्गत गुन्हा दाखल करण्यात आला आणि पुरावा संकलनासाठी परेड केले गेले. वेदानने माफी मागितली, असे सांगितले की तो खरा दात आहे हे माहित नव्हते आणि त्याला जामीन मंजूर झाला.

विसंगतपणे अंमलात आणल्या गेलेल्या आणि अप्रियपणे पाठपुरावा केलेल्या प्रकरणांच्या मालिकेमुळे अनेकांनी राजकीय लक्ष्यीकरणाचा आरोप केला आहे-विशेषत: अशा परिस्थितीत उच्च-जातीच्या सार्वजनिक व्यक्तींवर कसे वागले जाते याउलट. वनमंत्री एके ससेंद्रन यांनी सुरुवातीला वेदानवर टीका केल्यानंतर नंतर कबूल केले की विभागाचा दृष्टिकोन अतिरेकी आहे.

हे देखील स्पष्ट आहे की केरळची डावी – विशेषत: सीपीआय (एम) – वेदानमागे रॅली करण्यासाठी हा क्षण वापरत आहे. त्यांचे राजकारण पक्षाच्या पारंपारिक ओळीपेक्षा वेगळे आहे-अधिक ओळख-केंद्रित, अंबेडकारेटच्या विचारात अधिक रुजलेले-त्यांनी त्यांना संघ राजकारणाचा प्रतिकार म्हणून स्वीकारले. सीपीआय (एम) नेत्यांनी वेदानवरील हल्ले कॅस्टिस्ट आणि हुकूमशाही म्हणून बोलावले आहेत. आरएसएस आणि भाजपने त्यांच्या नियमांनुसार नकार देणा a ्या दलित कलाकाराला थोपटण्याचा प्रयत्न केल्याचा आरोप केला आहे.

“वेदानची संगीतातील नवीन लाटाची अग्रगण्य आहे. त्यांचे राजकारण शक्तिशाली आहे आणि उपेक्षित आहे. संघ परिवार अगं ते मिळत नाहीत-त्यांना अजूनही विश्वास आहे की कला शास्त्रीय किंवा हिंदू समर्थक असावी. परंतु जे मी पाहतो त्यापासून हे सर्व लय आणि कविता आहे, आणि वेदानचे हे निश्चितच आहे, आम्ही निश्चितपणे त्याच्या मादक पदार्थांचे समर्थन करीत नाही, आणि आम्ही निश्चितपणे माफी मागितली आहे. सीपीआय (एम) चे सचिव.

त्याच्या स्वत: च्या अटींवर एक दलित आवाज

उजव्या पंखातून प्रतिक्रिया तीव्र झाली आहे. ससिकालाच्या टीकेने तीव्र निषेध केला आणि केसरी वेदानला “जाती दहशतवादी” ब्रँडिंगसाठी आता संपादकांना कायदेशीर कारवाईचा सामना करावा लागला आहे. दरम्यान, भाजपा चालवणा Pal ्या पलक्कड नगरपालिकेने वेदानच्या टीमकडून मोर्चा काढण्याच्या कथित नुकसान भरपाईची मागणीही केली आहे-अनेकांनी अनेकांनी निषेध व्यक्त केला.

“संघ परिवार आता उच्च जोखमीचा खेळ खेळत आहे. जनरल झेड आणि जनरल अल्फाच्या एका मोठ्या भागाने संघाचा खरा चेहरा खरोखर पाहिला नाही-ते बहुतेक त्यांच्या अस्पष्ट इन्स्टाग्राम बबलमध्ये आरामदायक आहेत. विडंबना म्हणजे, वेदानच्या फॅनबेसचा एक समन्वय मोहीम बनवितो, त्याच्या विरुद्ध एक समन्वय साधून आपण या गोष्टीची पूर्तता केली आहे. वेदानाविरूद्ध शशिकलाच्या तक्रारीबद्दलच्या बातम्यांच्या वृत्तानुसार, “पालक्कड येथील महाविद्यालयीन प्राध्यापक आणि सामाजिक भाष्यकार हरि नारायणन यांचे निरीक्षण आहे.

हेही वाचा: मल्याळम सिनेमाचे उदयोन्मुख तारे, ड्रगच्या छापाच्या जाळ्यात अडकले

अटकेनंतर सरकारने चौथ्या वर्धापन दिन साजरा करण्यासाठी त्याला कामगिरी करणा of ्यांच्या यादीतून काढून टाकले असले तरी, जामिनावर बाहेर पडल्यावर त्याला आणखी एक संधी देण्याची तत्पर होती, मादक पदार्थांच्या वापराच्या संदर्भात त्याला दुसर्‍या संधीचे प्रतीक म्हणून उभे करण्याचा प्रयत्न केला. त्यांनी पालक्कड येथे मुख्यमंत्री पिनारायी विजयन यांच्याशी संवाद साधण्याच्या कार्यक्रमास उपस्थित राहिले, त्यानंतर ते म्हणाले की लोकशाही पद्धतीने निवडून आलेल्या सरकारवर त्यांचा खोल विश्वास आहे, जरी ते कोणत्याही पक्षाच्या राजकारणाचा भाग नसले तरी.

वेदानविरूद्ध एक मेटू आरोपही झाला आहे, जो एका माजी मैत्रिणीने उठविला आहे जो अद्याप सार्वजनिक माफी मागितला आहे. वेदानने सोशल मीडियावर थोडक्यात दिलगिरी व्यक्त केली होती, जी नंतर त्यांनी हटविली. कोणतीही औपचारिक तक्रार दाखल केलेली नाही आणि त्यानंतर त्यांनी याबद्दल सार्वजनिकपणे बोलले नाही. काहीजण हे एक वैयक्तिक मुद्दा म्हणून पाहत आहेत जे निराकरण न राहिले आहेत, तर काहीजण – विशेषत: त्याचे समर्थक – असा विश्वास करतात की तो त्याला बदनाम करण्याच्या व्यापक प्रयत्नाचा एक भाग म्हणून वापरला जात आहे.

या सर्वांद्वारे, वेदानचे संगीत मैदान मिळवत राहते. त्याच्या ट्रॅकमध्ये नवीन चित्रपटांमध्ये वैशिष्ट्य आहे नरिवेटाआणि त्याच्या थेट शोमध्ये जिग्सपेक्षा राजकीय मेळाव्यासारखे वाटते. जे त्याला वेगळे करते ते फक्त संदेश नाही – तो मेसेंजर आहे. एक दलित कलाकार स्वत: च्या आवाजात, त्याच्या स्वत: च्या अटींवर, कार्पेटच्या खाली जात असलेल्या जातीवर अनेकदा जात असलेल्या राज्यात बोलतो. त्याचा उदय काहीतरी मोठे संकेत आहे: केरळच्या सांस्कृतिक राजकारणामध्ये बदल, जिथे लढाई फक्त उजवीकडे विरूद्ध नाही, परंतु जाती, ओळख आणि प्रतिकार समोर आणि मध्यभागी आहेत.