मृत्यूनंतर पहिल्या रात्री काय होते? दोन रहस्यमय देवदूत थडग्यात येतात आणि तीन विचित्र प्रश्न विचारतात!

हायलाइट्स

• नंतरचे जीवन संकल्पनेतील थडग्याची पहिली रात्र निर्णायक मानली जाते, जिथे आत्म्याचा मार्ग आत्म्यासमोर उघडतो.
• मुनकर्नाकीर नावाचे दोन देवदूत थडग्यात पोहोचतात आणि तीन मूलभूत प्रश्न विचारतात; योग्य उत्तर देताना, प्रकाश सापडला, चुकीच्या गोष्टींवर घट्ट थडगे.
• मानेसाठी नंदनवनाच्या दिशेने खिडक्या उघडल्या गेल्या, तर पापासाठी नंतरचे जीवन वेदनादायक बनवण्याचा उल्लेख हदीसमध्ये उपस्थित आहे.
• कुराण, हदीस आणि इस्लामिक विद्वानांच्या मतानुसार, आत्म्यास कर्मांनुसार विश्रांतीचा किंवा शिक्षेचा पहिला स्वाद मिळतो.
• धार्मिक नेत्यांचा असा विश्वास आहे की सद्गुण जीवनशैली नंतरच्या जीवनाचा प्रवास सुलभ करते आणि तरुणांना नैतिकतेचा मार्ग घेण्यास प्रेरित करते.

नंतरचे जीवन ऐतिहासिक वारशाची इस्लामिक संकल्पना

इस्लाम मध्ये नंतरचे जीवन केवळ कल्पनाशक्तीच नव्हे तर विश्वासाचा एक मजबूत दरवाजा जो सांसारिक जीवनाशी जोडतो. कुराणच्या बर्‍याच श्लोक – विशेषत: सूरह अलामरन (:: १))) आणि सुराह अलमुल (: 67: २) – जगाला आठवण करून दिली की मृत्यू संपला नाही तरही नंतरचे जीवन संदेष्टा मोहम्मद 4 ची सुरुवात अनेकदा यावर जोर देते की “जग हे शेतकर्‍यांची लागवड आहे आणि शेवटी त्याचे पीक हवामान आहे.” म्हणूनच मुस्लिम नंतरचे जीवन चला तराजू वर वजन करण्याचा प्रयत्न करूया.

कुराण मध्ये मृत्यू

कुराणच्या म्हणण्यानुसार, “कुल्लू नफसिन जैकाटुल मृत्यू” – प्रत्येक आत्म्याला मृत्यूची चव चव घ्यावी लागते. या आयतानंतर नंतरचे जीवन सुरुवातीचा पहिला थांबा सुरू होतो, जिथे मानवी कृती त्याच्याबरोबर राहतात. बार्झाकचा शब्दशः म्हणजे 'पडदा' म्हणजेच, जग आणि नशिबात दरम्यानचा मध्यांतर.

थडग्याची पहिली रात्री: बंद दरवाजा आणि नंतरचे जीवन सुरूवात

मृत्यूनंतर लवकरच आत्मा निघून जाणा The ्या युगाला “लालातुलकबर” म्हणतात म्हणजे थडगे रात्री. या घड्याळात, देवदूत थडग्याचा अंधार फाडून टाकतात आणि नंतरचे जीवन सुरुवातीची पहिली चाचणी सुरू होते.

मुंकरनाकीरचे तीन प्रश्न

“तुझा देव कोण आहे?”

“तुझे गरीब काय आहे?”

“तुझे संदेष्टे कोण आहेत?”

जर त्या व्यक्तीने योग्य विश्वासाने आणि उदात्त अंमलबजावणीसह दफन केले तर त्याची उत्तरे स्पष्ट आहेत. हदीस सांगते की अशा मोमिनची थडगे पसरली आहे आणि नंदनवनाच्या खिडक्या उघडल्या आहेत, ज्यामुळे येण्यास कारणीभूत ठरेल नंतरचे जीवन ते गुळगुळीत होते. याउलट, पापाची कबर संकुचित होते; बरगडी एकमेकांना अडकतात आणि नंतरचे जीवन प्रवास वेदनादायक होतो.

कर्म आणि न्याय: प्रकाश किंवा अंधार – नंतरचे जीवन कोर्टाचे न्यायालय

इस्लामिक मतानुसार, जर मानवी कार्य सुवर्ण असेल तर थडग्याला अधिक दिवस तेथे आत्मा तिथेच राहावा अशी इच्छा आहे. उलटपक्षी, केवळ आत्म्यासाठी, हे या जोडप्याची भावना देण्यास सुरवात करते. विद्वान इब्नेकायम लिहितो की चांगुलपणाच्या सुगंधामुळे आत्म्याला वास येतो नंतरचे जीवन नंदनवनाचा मार्ग सोपा आहे.

आत्म्याचा अनुभव

हेडिसमध्ये याचा उल्लेख आहे. हा देखावा प्रत्येक क्षणी त्याचा आगामी आत्मा आहे नंतरचे जीवन एक झलक दर्शवित आहे

जुने आत्मा आणि ऐहिक संबंध लक्षात ठेवणे

काही कथांमध्ये, उदात्त आत्मे एकमेकांना भेटतात आणि मागे राहिलेल्या नातेवाईकांच्या परिस्थितीचे ऐकतात. या सामाजिक पैलू पासून नंतरचे जीवन केवळ न्यायच नव्हे तर जिव्हाळ्याचा संवाद करण्याची संधी देखील आहे.

आधुनिक जगात नंतरचे जीवन विभाग आणि तरुण मुस्लिम

तंत्रज्ञानाच्या या युगात, जेव्हा तरूण मुस्लिम पिढीसमोर तर्कसंगतता वर्चस्व गाजवते नंतरचे जीवन संकल्पना स्पष्ट करणे हे एक आव्हान आणि संधी दोन्ही आहे.

धार्मिक मते आणि समकालीन संशोधन

करी सईद कास्मी असा विश्वास ठेवतात की “समाजातील नैतिक संकटाचे मूळ म्हणजे आपण नंतरचे जीवन केवळ त्वरित फायदे पाहण्यास विसरा. ”त्याच वेळी, इस्लामिक संशोधक नूर झमान असा युक्तिवाद करतात की मानसशास्त्राच्या दृष्टीकोनातून नंतरचे जीवन विश्वास आत्म -नियंत्रण वाढवते.

नीतिशास्त्र आणि सामाजिक सुधारणा

बर्‍याच स्वयंसेवी संस्था तरुणांना नशा, पर्यावरण प्रतिबंध आणि शिक्षण यासारख्या कार्यात आणत आहेत, जेणेकरून ते नंतरचे जीवन तज्ञांची तयारी समजून घ्या की जेव्हा तरुणांना परलोकांची जाणीव होते तेव्हा ते गुन्हेगारीपासून दूर राहतात.

मान अंमलबजावणी नंतरचे जीवन पाटिया च्या

थडग्याची पहिली रात्री इस्लामिक न्यायाची घंटा आहे जी प्रत्येक माणसाच्या आतील भागात वाजत आहे. जगात केलेले प्रत्येक सूक्ष्म कार्य नंतरचे जीवन तराजू वर असणार आहे. म्हणूनच, नम्र, मानवता आणि नैतिकतेचा संतुलित मार्ग निवडण्याची आवश्यकता आहे – कारण समान किरण आणि त्याच गडद कबरेत असीम नंतरचे जीवन मी आमचा जोडीदार होईल.