परदेशी व्हिएतनामी परत येताना कार्य संस्कृतीचे धक्के

मॅन्युअल लेबरच्या डिग्रीशी संबंधित, त्यांनी बाजाराच्या संशोधन सर्वेक्षणांसाठी डिजिटल उपकरणांवर स्विच करण्याचा प्रस्ताव दिला. त्याच्या व्यवस्थापकाने असे प्रतिपादन केले की दोन दिवसांच्या डेटाचे 1000 नमुने इनपुट करण्यासाठी डेटा एंट्री ऑपरेटरला दोन दिवसांची किंमत मोजावी लागत असताना सिस्टमला दोन आठवडे लागतील आणि 10,000 डॉलर्स खर्च होईल.

ह्युयन यांना हे समजले की ऑस्ट्रेलियन व्यवसायांनी खर्च कमी करण्यासाठी आणि ताशी किमान $ 50 वेतन राखण्यासाठी तंत्रज्ञान स्वीकारले आहे.

एचसीएमसीमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढवलेल्या, ते 15 वाजता ऑस्ट्रेलियामध्ये शिक्षण घेण्यासाठी निघून गेले. पदव्युत्तर पदवी आणि गुंतवणूकीचा निधी व्यवस्थापित करून तो नॅशनल ऑस्ट्रेलिया बँकेमध्ये सामील झाला.

दहा वर्षांनंतर त्याला वातावरण खूपच स्थिर वाटले, परदेशी कामगारांसाठी स्पर्धेची पातळी कमी आणि करिअरच्या संधी मर्यादित. त्याला “बांबू कमाल मर्यादा”, एक सांस्कृतिक आणि प्रणालीगत अडथळा देखील आला ज्यामुळे आशियाई लोकांना ऑस्ट्रेलियामध्ये त्यांच्या क्षमतेची पर्वा न करता ऑस्ट्रेलियामध्ये नेतृत्व पदांवर जाण्यापासून रोखते.

२०१ 2016 मध्ये त्यांनी एचसीएमसीच्या जिल्हा १ मधील वित्तीय कंपनीत पदासाठी अर्ज केला. ऑस्ट्रेलियामध्ये नोकरी सोडण्यासाठी आणि व्हिएतनाममध्ये नवीन सुरू करण्यासाठी त्याला फक्त दोन दिवस होते. ते म्हणतात, “मला वाटले की मला माझ्या देशाची संस्कृती समजली आहे आणि त्यामुळे तयारीची गरज नव्हती,” ते म्हणतात.

परंतु त्याच्या नवीन नोकरीवर शॉकच्या मालिकेमुळे तो त्वरेने चुकीचा सिद्ध झाला.

प्रथम कामाच्या ठिकाणी वेळ संस्कृती होती. ऑस्ट्रेलियन सामान्यत: संध्याकाळी at वाजता कार्यालय सोडतात ओव्हरटाईम कामगारांना अतिरिक्त पैसे दिले जातात आणि टॅक्सी भाडे किंवा रात्रीचे जेवण दिले जाते. परदेशात त्याने कधीही घरी काम केले नव्हते. याउलट, व्हिएतनाममध्ये ओव्हरटाइम सामान्य असल्याचे त्याला आढळले.

ते म्हणतात, “व्हिएतनामी कर्मचार्‍यांकडे मोठ्या प्रमाणात कामाचे ओझे आहेत परंतु ते क्वचितच त्यांच्या हक्कांची मागणी करतात,” ते म्हणतात. ऑफिसमध्ये किती काळ राहतो याद्वारे उत्पादकता कधीकधी मोजली जाते.

आणखी एक फरक म्हणजे अभिप्राय संस्कृती. त्याच्या पहिल्या काही बैठकीत त्याला खाली टोन करण्याचा सल्ला देण्यात आला कारण त्याच्या टिप्पण्या अगदी थेट मानल्या गेल्या जरी त्याचा कोणताही गुन्हा असला तरी.

कालांतराने त्याला हे समजले की लोक उघडपणे ऐवजी अक्षम किंवा चौकशीच्या पद्धतीने अक्षम किंवा संवाद साधण्याच्या भीतीने प्रश्न विचारणे टाळतात.

व्हिएतनामला परतल्यानंतर पहिल्या सहा महिन्यांत अमेरिका, कॅनडा आणि ऑस्ट्रेलियामधील परदेशी व्हिएतनामी परत येणा the ्या इतरांना वारंवार भेटले आणि त्या सर्वांनीही अशीच भावना व्यक्त केली.

रिव्हर्स कल्चर शॉक म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या या घटनेमुळे जेव्हा दीर्घकालीन प्रवासी त्यांच्या देशाला पुन्हा समायोजित करण्यासाठी संघर्ष करतात.

नेब्रास्का युनिव्हर्सिटीने आयोजित केलेल्या “व्हिएतनामी पदवीधर आंतरराष्ट्रीय विद्यार्थी रिव्हिएट्स: रिव्हर्स just डजस्टमेंट” या नावाच्या अभ्यासानुसार, बहुतेक परतीच्या आंतरराष्ट्रीय विद्यार्थ्यांना परदेशात जाण्यापूर्वी व्हिएतनाममध्ये अनेक वर्षे वास्तव्य केले असले तरी बर्‍याच आव्हानांचा सामना करावा लागतो.

संशोधकांनी असा निष्कर्ष काढला की अमेरिकेत जीवनाशी जुळवून घेण्यापेक्षा पुन्हा एकत्रिकरण करणे कठीण असू शकते

एचसीएमसीमधील एचओए सेन युनिव्हर्सिटीचे लेक्चरर डोआन थी एनजीओसीचा अंदाज आहे की 70 टक्के विद्यार्थ्यांना घरी परत जाण्याच्या समायोजित करताना रिव्हर्स कल्चर शॉकचा अनुभव येतो. एनजीओसी स्पष्ट करते की, परदेशात राहून तयार झालेल्या सवयी, मानसिकता आणि वर्तन रीसेट करण्याच्या आवश्यकतेमुळे रिव्हर्स कल्चर शॉक उद्भवतो. व्हिएतनाममधील सामाजिक वातावरण, संप्रेषण शैली आणि तत्त्वे परदेशातील त्यांच्या अनुभवांपेक्षा भिन्न असू शकतात. एकेकाळी परिचित आणि सध्याच्या वास्तवात हा संघर्ष आहे ज्यामुळे विघटन आणि अलगावची भावना निर्माण होते.

एनजीओसी म्हणतात, “यामुळे अनेक परत येणा for ्यांसाठी परकेपणा, असुरक्षितता आणि स्वत: ची अलिप्तपणाची भावना उद्भवते. पुन्हा एकत्रिकरणासाठी पाठिंबा नसल्यामुळे बर्‍याचदा त्यांना अडकून पडते किंवा ते मागे पडत आहेत.

30 वाजता, थुय टिएन 2020 मध्ये व्हिएतनामला परत आला आणि अमेरिकेत कित्येक वर्षे घालवल्यानंतर हनोई येथे स्टार्टअपसाठी काम करण्यासाठी

पहिल्या आठवड्यात जेव्हा तिला बॉस आणि कर्मचारी, दुपारच्या जेवणाच्या ब्रेकच्या दिनचर्या आणि दुपारच्या नॅप्स आणि मोठ्या सुट्टीच्या दिवशी किंवा कंपनीच्या वर्धापन दिनांदरम्यान पिण्याच्या पक्षांमधील स्पष्ट श्रेणीरचना दिसली तेव्हा तिला धक्का बसला. पेयांवर काम करण्याबद्दल चर्चा करणे ही ती परिस्थितीशी जुळवून घेण्यासाठी धडपडत होती.

ती म्हणाली, “प्रत्येक वातावरणाचा ऑपरेटिंग आणि संप्रेषण करण्याचा स्वतःचा मार्ग आहे हे मला जाणवले आणि मी त्या मतभेदांची कबुली देण्याचा प्रयत्न केला,” ती म्हणते. परंतु लोकांनी ओव्हरटाईमच्या तासांवर कर्तृत्वाचा बॅज म्हणून वागणूक दिल्यानंतर तिला वातावरण अकार्यक्षम वाटले आणि निघून जाण्याचा निर्णय घेतला.

२०२25 च्या मध्यभागी, ती अभ्यास सुरू ठेवण्यासाठी अमेरिकेत परतली. ती म्हणते की व्हिएतनामची वेगाने वाढणारी अर्थव्यवस्था तिच्या परदेशात स्थिर जीवनाच्या तुलनेत वेगवान गतीची मागणी करते.

रिव्हर्स कल्चर शॉकवर मात करण्याचा कोणताही उपाय नसला तरी एनजीओसी परत येणा the ्या सध्याच्या सवयींवर लक्ष केंद्रित करून, जुन्या सवयी राखून, ध्यानधारणा, चालणे, लेखन आणि सामाजिक कनेक्शन तयार करून अनुकूल करण्याचा सल्ला देतो.

भाषेसह आंतरराष्ट्रीय कौशल्ये, कार्य आणि जीवन या दोहोंसाठी लागू केल्याने परिपूर्णता आणि नूतनीकरणाची भावना निर्माण होण्यास मदत होते, एनजीओसी पुढे म्हणतो.

लेक्चररने प्रवासी लोकांना हरवलेल्या किंवा निराश झाल्यास त्यांनी एकदा परदेशात प्रदर्शित केलेल्या कर्तृत्व, मूल्ये आणि लवचिकतेची आठवण करून देण्याची शिफारस केली आहे.

समान अनुभवांद्वारे इतरांशी संपर्क साधणे, ब्लॉगद्वारे संस्कृती सामायिक करणे, जर्नलिंग किंवा समुदाय प्रकल्पांमध्ये सामील होणे देखील फायद्याचे ठरू शकते. ती सुचविते की, अनुभवी मार्गदर्शक, कौटुंबिक किंवा व्यावसायिक समर्थन सेवांपर्यंत परत आले पाहिजेत.

ह्युयनने बरेच परदेशी व्हिएतनामी वरिष्ठ व्यवस्थापक बनले आहेत, व्यवसाय सुरू केले किंवा व्हिएतनाममध्ये गुंतवणूक केली आहे. संस्कृतीचा धक्का असूनही, ते सर्व वेगाने वाढणार्‍या अर्थव्यवस्थेत संधी पाहू शकतात.

खरोखर यशस्वी होण्यासाठी, त्याने असा विश्वास ठेवला आहे की एखाद्याने जगले पाहिजे आणि व्हिएतनामीसारखे विचार केले पाहिजे. “सांस्कृतिक एकत्रीकरण आवश्यक आहे. व्हिएतनामला परत येताना मला कधीही खेद वाटला नाही.”