मानसशास्त्र सांगते की जे पालक अजूनही मुलांची पुस्तके कव्हर करतात ते ही वैशिष्ट्ये सामायिक करू शकतात

मानसशास्त्र सांगते की विधी अनिश्चित क्षणांना अधिक व्यवस्थापित करू शकतात

नवीन शैक्षणिक वर्षात अनेक बदल होतात. मुले नवीन वर्गात प्रवेश करू शकतात, नवीन शिक्षकांना भेटू शकतात, भिन्न अपेक्षांना तोंड देऊ शकतात किंवा नवीन शाळेत जाऊ शकतात. दरम्यान, वर्ष कसे उलगडेल यावर पालकांचे थोडे नियंत्रण असते. ते ठरवू शकत नाहीत की त्यांच्या मुलाला नवीन वर्गाचा आनंद मिळेल, सहज मित्र बनवतील किंवा प्रत्येक विषयात चांगली कामगिरी करेल. परंतु पुस्तके झाकलेली, लेबल केलेली आणि तयार आहेत याची खात्री ते करू शकतात. इथेच विधी वर्तनाचे व्यापक मानसशास्त्र प्रासंगिक बनते. अनिश्चिततेचा सामना करताना लोक कधीकधी अंदाज करण्यायोग्य कृती का पुनरावृत्ती करतात हे संशोधनाने तपासले आहे. कॉग्निशनमध्ये प्रकाशित झालेल्या एका अभ्यासात असे आढळून आले आहे की संस्कारित कृती लोकांच्या भावनांवर आणि नियंत्रणाच्या धारणांवर प्रभाव टाकू शकतात, जरी प्रभाव सार्वत्रिक नसले तरी आणि विधी नेहमीच चिंता कमी करतात याचा पुरावा म्हणून त्याचा अर्थ लावला जाऊ नये. पालकांसाठी, क्रम सोपा असू शकतो: पुस्तके विकत घ्या, त्यांना झाकून टाका, मुलाचे नाव लिहा, शाळेत ठेवा आणि त्यांची व्यवस्था करा. एक स्पष्ट सुरुवात आणि तितकाच स्पष्ट शेवट आहे. पुस्तके तयार आहेत. तो दृश्य परिणाम अशा वेळी ऑर्डरची एक छोटीशी भावना प्रदान करू शकतो जेव्हा पालकत्वामध्ये अनिश्चितता असते. तपकिरी कागद, म्हणून, पेपरबद्दल कमी आणि नवीन शैक्षणिक वर्ष व्यवस्थित वाटेल असे परिचित कार्य पूर्ण करण्याबद्दल अधिक असू शकते.

पुस्तके देखील काळजीचे प्रतीक बनू शकतात

पालक सहसा शब्दांऐवजी व्यावहारिक कृतींद्वारे काळजी व्यक्त करतात. मुलाची शालेय पुस्तके तयार करणे ही रोजच्या कृतींपैकी एक असू शकते. पाठ्यपुस्तक कव्हर करण्यासाठी वेळ घालवणे, त्याचे कोपरे मजबूत करणे किंवा प्रत्येक नोटबुक योग्यरित्या लेबल केले आहे याची खात्री करणे ही वेळ आणि लक्ष देण्याची एक छोटी गुंतवणूक आहे. पालक जाणीवपूर्वक कृतीचा प्रेमाची अभिव्यक्ती म्हणून विचार करू शकत नाहीत, परंतु कृती मुलाला शाळेसाठी तयार करण्याशी जोडलेली आहे. हे मुलांच्या मालमत्तेशी असलेल्या संबंधांवरील संशोधनाशी देखील जोडते. जर्नल ऑफ एक्सपेरिमेंटल चाइल्ड सायकॉलॉजीमध्ये प्रकाशित मानसशास्त्रज्ञ जेनिफर डायल आणि सेमोर वॅपनर यांनी केलेल्या अभ्यासात मुले आणि किशोरवयीन मुले प्रेमळ वस्तूंना अर्थ कसा जोडतात याचे परीक्षण केले. संशोधकांना असे आढळून आले की मुले जसजशी वाढतात तसतसे मालमत्तेमध्ये भावनिक, सामाजिक आणि ओळख-संबंधित कार्ये असू शकतात. नंतरच्या संशोधनात बालपणातील वस्तूंच्या संलग्नतेच्या क्षेत्राचा आढावा घेतला असता असे आढळून आले की मालमत्ता मुलांच्या सामाजिक जीवनात, ओळख विकासात आणि सुरक्षिततेच्या भावनांमध्ये योगदान देऊ शकते. शालेय पुस्तक हे आवडत्या खेळण्यापेक्षा किंवा मौल्यवान ताब्यापेक्षा वेगळे असते. परंतु व्यापक कल्पना उपयुक्त आहे: दररोजच्या वस्तू त्यांच्या व्यावहारिक हेतूच्या पलीकडे अर्थ प्राप्त करू शकतात. पाठ्यपुस्तक एखाद्या विशिष्ट शालेय वर्षाशी, मुलाच्या यशाशी, वाढण्याच्या टप्प्याशी किंवा पालकांनी शिक्षणात गुंतवलेल्या प्रयत्नांशी संबंधित असू शकते. काही पालकांना, त्यामुळे पुस्तकाचे संरक्षण करणे हे त्यांच्या मुलाच्या प्रगतीशी संबंधित काहीतरी संरक्षित करण्यासारखे वाटू शकते.

तपकिरी कागद देखील पालकांना त्यांच्या स्वतःच्या बालपणाशी जोडू शकतो

परंपरा का टिकून आहे याचे आणखी एक स्पष्टीकरण असू शकते: परिचित. ज्या पालकांनी मुलांप्रमाणे स्वतःची पुस्तके तपकिरी कागदाने झाकली आहेत ते त्यांच्या मुला-मुलींसोबत हीच प्रथा पुन्हा करू शकतात. कृती त्यांचे बालपण आणि त्यांच्या मुलाचे वर्तमान यांच्यात एक छोटासा दुवा निर्माण करते. येथेच नॉस्टॅल्जिया चित्रात प्रवेश करू शकतो, जरी हे प्रत्येक बाबतीत गृहीत धरले जाऊ नये. मालमत्तेवरील मानसशास्त्रीय संशोधनाने बर्याच काळापासून शोधून काढले आहे की वस्तू ओळख आणि वैयक्तिक आठवणींशी कशा जोडल्या जाऊ शकतात. रसेल बेल्कचा “विस्तारित स्व” चा प्रभावशाली सिद्धांत असा युक्तिवाद करतो की लोक त्यांची ओळख कशी समजून घेतात आणि व्यक्त करतात यासाठी मालमत्ता योगदान देऊ शकते. मुलाचे शालेय पुस्तक स्वतःमध्ये एक महत्त्वाची वस्तू असू शकत नाही, परंतु बालपणाच्या आसपासच्या वस्तू आठवणी आणि सहवास ठेवू शकतात. पालकांसाठी, त्यांच्या स्वत: च्या पालकांनी ज्या प्रकारे पुस्तक कव्हर केले होते त्याच प्रकारे ते निरंतरतेचे शांत स्वरूप बनू शकते. हे पालकांच्या ओळखीची भावना देखील मजबूत करू शकते. शाळेची दप्तर तयार करणारी, पुस्तकांना लेबल लावणारी आणि सर्वकाही तयार असल्याची खात्री करून घेणारी व्यक्ती म्हणून काळजी घेणारे आणि जबाबदार पालक असण्याचा भाग बनू शकतो.

याचा अर्थ प्रत्येक पालक जुन्या पद्धतीचा असतो असे नाही

एका घरगुती सवयीमध्ये जास्त वाचणे चूक होईल. काही पालक पुस्तके कव्हर करू शकतात कारण तपकिरी कागद स्वस्त आणि बदलणे सोपे आहे. इतर लोक यास प्राधान्य देऊ शकतात कारण ते पुस्तके स्वच्छ ठेवते आणि त्यांचे परिधान होण्यापासून संरक्षण करते. काही जण फक्त एक नित्यक्रम पाळत असतील ज्यांना बदलण्याचे कारण नाही. मानसशास्त्र हे समजावून सांगण्यास मदत करू शकते की पुनरावृत्ती होणारी वर्तणूक आणि अर्थपूर्ण वस्तू काहीवेळा भावनिकदृष्ट्या का महत्त्वाच्या ठरतात, परंतु वैयक्तिक पालक त्यांच्या मुलाची शालेय पुस्तके पाहून काय विचार करत आहेत हे सांगू शकत नाही. तपकिरी-कागदाचे कव्हर एका पालकासाठी व्यावहारिक, दुसऱ्यासाठी उदासीन आणि दुसऱ्यासाठी पूर्णपणे नित्यक्रम असू शकते. कदाचित त्यामुळेच परंपरा रंजक बनते. शाळेच्या तयारीच्या छोट्याशा कार्यात काहीवेळा अर्थाचे अनेक स्तर असू शकतात: संघटना, काळजी, ओळख, ओळख आणि दिलासादायक भावना की नवीन शैक्षणिक वर्षाचा किमान एक छोटासा भाग सुरू होण्यास तयार आहे.